打造小學(xué)語文詩意課堂

甘慶華

摘 要 語文教學(xué)是一門藝術(shù)，教師若巧用技巧，潛于“讀”為點，著眼“思維”線，細(xì)思“對話”面，做到“點”中穿“線”、“線”上連“面”、以“點”求“面”，把學(xué)生引入五彩斑斕的語文世界，讓學(xué)生感受到語文課的詩意美。

關(guān)鍵詞 語文 詩意思維 對話

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.04.068

Create Primary School Chinese Language Poetic Classroom

GAN Qinghua

（Gong'an School for Special Education， Jingzhou， Hubei 434300）

Abstract Chinese language teaching is an art teacher if clever use of skills， hidden in the "read" for the point， focusing on "thinking"， and fine thinking "dialogue" face， to "point" to wear "line"， "line" even "face" to "point" seek "face" to introduce students to the colorful language of the world， so that students feel the poetic beauty of Chinese language lessons.

Key words Chinese; poetic thinking; dialogue

所謂“詩意”意在語文教學(xué)中所體現(xiàn)出來的一種以師生的共同合作、創(chuàng)造為基礎(chǔ)的美學(xué)追求、生命精神追求。“詩意”緣于“情意”，因為語文教育心理學(xué)告訴我們，情感對于一個人的認(rèn)知操作活動具有調(diào)節(jié)功能，所以只有充滿“情意”的語文課堂，才有學(xué)生在語文課堂上的“詩意”棲息。如何打造詩意的語文課堂，談?wù)勛约旱膶嵺`與體會。

1 讀中彰顯語文課堂詩意韻味

“三分文章七分讀”，一堂語文課，如果沒有瑯瑯書聲，猶如盲人騎瞎馬，奔不遠(yuǎn)，飛不高。讀在語文教學(xué)中一直占有很重要的位置。語文教學(xué)就是“讀讀、說說、寫寫”，但是，怎么讀，怎么講，怎么寫卻是我們教師應(yīng)該思考的問題。讀不是枯燥乏味地讀，寫也不是機(jī)械重復(fù)地寫，講也不是人云亦云地講。語文學(xué)習(xí)的底氣來源于閱讀。經(jīng)典的詩歌與文章要大量背誦、大量閱讀，課堂中不需要紛雜、疲憊不堪的設(shè)計，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，通過多種形式讓學(xué)生讀出“語文味”。

1.1 “映日荷花別樣紅”——朗讀感知文本

語文教學(xué)中，對文章的感知靠讀，感悟靠讀，理解靠讀，情感的熏陶也靠讀。可以說，對于文本，初讀有感受，再讀有感悟。尤其是對于文本中那些值得學(xué)生品讀的詞句，更是“讀”演繹的舞臺。“書讀百遍，其義自見”，教師一定要給學(xué)生充足的讀書時間，讀得熟，才能悟得深。從上課一開始就渲染氣氛，有意識地讓教材蘊(yùn)涵的情感與學(xué)生的情感相連接、溝通，讓學(xué)生披文入情。在自讀過程中，可引導(dǎo)學(xué)生輕言細(xì)語慢慢讀，須字字認(rèn)真，不可多一字，不可少一字，不可誤一字。通過自主讀、小組交流互讀、課堂展示精讀等方法，讓學(xué)生在讀的過程中逐步感知與理解文章，形成正確的語感、豐富的語言，提高語言表達(dá)能力。

曾在網(wǎng)上看過王崧舟老師執(zhí)教的《去年的樹》一課，課中老師引導(dǎo)學(xué)生讀的環(huán)節(jié)令我印象頗深。王老師擅長對讀的情境的創(chuàng)設(shè)，在品析課文時，通過教師繪聲繪色的語言情境描述，讓學(xué)生的讀顯示出生動的畫面感，讓學(xué)生通過反復(fù)比較讀出文中“天天”一詞的意味，從而領(lǐng)會出鳥兒和樹之間的深厚感情。王崧舟老師的詩意教學(xué)如浩瀚大海，蕩滌著博大、激昂的海浪，詩意課堂成為了眾多教師的追尋目標(biāo)。立足當(dāng)下文本，從讀中生惑，讀中悟情，王老師將語文課的詩意美建構(gòu)得淋漓盡致。

課堂上，對文本中一個詞的讀，可以是“柳暗花明又一村”;對一句話的讀，可以是“一石激起千層浪”;在讀中滲透情感，在讀中動情演繹，在讀中有所收益，形式多樣的讀書聲會為語文課增添“映日荷花別樣紅”的風(fēng)采。

1.2 “此時無聲勝有聲” —— 默讀升華情感

語文課須“書聲瑯瑯”的觀點得到了普遍認(rèn)同。現(xiàn)在的語文課堂不缺抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的朗讀，也不缺精彩的朗讀指導(dǎo)，語文課堂有的是活力和生機(jī)。然而，驀然回首，語文課上若只有朗讀似乎也缺少了一種韻味。朗讀很重要，默讀也不可或缺！就語文本質(zhì)而言，默讀與朗讀如“鳥之雙翼”是“車之兩輪”。朗讀引出情感的共鳴，那默讀讓情感升華。白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”文章本是有情物，教師指導(dǎo)學(xué)生默讀，讓學(xué)生靜下來體會，一定要引導(dǎo)學(xué)生注入真情，甚至幻化成作者，和作者同呼吸，共命運。語文課文中有一些經(jīng)典作品，往往含有很多熠熠生輝的精妙句子，均值得學(xué)生反復(fù)體會，玩味再三。例如蘇軾《題西林壁》中“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”詩人先對景物的具體描繪，筆鋒逆轉(zhuǎn)，立馬升華到對哲理的概括，這是所謂的詩眼之所在，景與理躍然紙上。教師除了構(gòu)設(shè)情境讓學(xué)生從感性上把握廬山的整體形象外，還應(yīng)讓學(xué)生默讀來感受詩意，讓學(xué)生體味到作者雖從多個角度看廬山，還是看不清廬山的真實面貌，感受到只有跳出廬山看廬山。進(jìn)而在理性的角度上悟出要全面、多角度正確地認(rèn)識事物的哲理。唯有如此，學(xué)生才能充分吸收文本的情感養(yǎng)料，涌動生命的情感源泉，人生體驗得以豐富，生命空間得以擴(kuò)充。所謂的此時無聲勝有聲的真實意境就是“欣賞”與“感悟”可共生，“感知”與“內(nèi)化”能和諧，“動”與“靜”能平衡，這就是默讀的效果。讀讓文字有了生命，讀讓語文課堂有了天籟般的聲音，讀讓課堂有著“春色滿園關(guān)不住”的詩意。endprint

2 疑中撥尋語文課堂詩意星亮

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，朱熹注：“憤者，心求通而未得之狀也;悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭”。意為學(xué)生有了“憤”、“悱”的心理狀態(tài)，教師就可以開導(dǎo)指引。我們發(fā)現(xiàn)身邊語文教得好的老師，大都有一兩手教學(xué)上“一招鮮”即教學(xué)藝術(shù)，師生配合好，這樣的語文課堂不僅有滋有味，而且詩意盎然。

2.1 以異求異，引導(dǎo)質(zhì)疑

學(xué)貴有疑，有疑才有變通，有變通才有創(chuàng)造。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，質(zhì)疑能激發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。學(xué)生往往喜歡崇拜書本和老師，往往認(rèn)為只要是書上寫的、老師說的就一定是正確的。教師應(yīng)鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑的思維品質(zhì)。每篇課文學(xué)完了，每個學(xué)生會有不同的理解，也會有對所學(xué)結(jié)果有疑問之處。記得有一位老師上二年級《司馬光砸缸》一課，讓孩子讀題后嘗試提幾個問題：有幾個孩子提的問題很合老師的設(shè)計，比如司馬光為什么要砸缸？司馬光是誰？但是有一個小朋友高高地舉手說：老師，我覺得他的名字好難聽啊！很意外的小插曲，于是老師溫和地說：每個人的名字都賦予了神圣的意義，沒有好聽與難聽之說。說完并摸了摸孩子的頭，孩子滿意地坐下了。教師在學(xué)習(xí)中給予孩子足夠的包容以及對孩子自尊心的照顧讓人印象深刻。在課堂中體現(xiàn)的平等和寬容讓整節(jié)課的氛圍非常愉悅。

2.2 授之以漁，引導(dǎo)想象

想象，是思維的特殊表現(xiàn)形式，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識的源泉。詩歌具有豐富的情感，學(xué)生通過吟讀能很好地把握詩歌的情感基調(diào)。所以有人說“詩歌的學(xué)習(xí)如果缺少了朗讀，就如同一部優(yōu)美的舞劇缺少了音樂。”對于詩歌學(xué)習(xí)而言，單就字面解釋一通，如同嚼蠟，沒多大滋味;通過吟讀體會情趣，滋味才能雋永。教學(xué)《游山西村》時，通過范讀，自由讀，齊讀，引讀等多種方式反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與詩人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，體會農(nóng)家的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。“莫笑”二字讀出作者的中肯，“足”讀出農(nóng)家的自豪，“山重水復(fù)”讀出山路的曲曲折折，“又一村”讀出作者的驚喜……情感詩韻的把握，皆從讀中求得。

3 動中構(gòu)建語文課堂詩意平臺

學(xué)生呼喚語文課堂中與老師的平等對話，希望可以和老師成為朋友可以無話不談沒有隔閡。只有在師生平等的對話中老師才能真傾聽到學(xué)生的真實想法，聽出學(xué)生對文本真正理解的深度，聽出學(xué)生內(nèi)心深處的需求是什么，聽出學(xué)生對某一事物真正的評價和看法。課堂上的互動應(yīng)是師生全員參與，以學(xué)生為中心，以平等、尊重為原則，在教學(xué)中促成師生之間或同學(xué)之間相互激勵、啟發(fā)和分享。如此，課堂便充滿愉悅的情趣和美妙的回味。

3.1 以情動情，平等交流

教師要讓課堂成為學(xué)生的舞臺，學(xué)生是主角，教師當(dāng)導(dǎo)演，正視師生關(guān)系的換位。尊重學(xué)生新奇的想法，學(xué)生才能大膽發(fā)揮聰明才智，才會在學(xué)習(xí)中得到愉悅的體驗，使學(xué)習(xí)活動成為一種享受，從而越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)。

在備課《游山西村》這首詩時，我就感嘆于詩人用詞的精煉、準(zhǔn)確。中年級的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩有了一定的基礎(chǔ)，上課時，我先讓學(xué)生自讀古詩，讓學(xué)生質(zhì)疑問難，抓住關(guān)鍵詞理解詩句的意思。如理解“豐年留客足雞豚，莫笑農(nóng)家臘酒渾。”詩句時，抓住“足”、“莫笑”等詞理解詩意：“足”是什么意思？指什么足，想象一下，村民會怎樣招待客人？在作者眼里，這里的“足”難道還單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把村民的這份淳樸、好客情感充分地朗讀出來嗎？“莫笑”是什么意思？不要笑什么呢？村民招待客人會說些什么呢？相信此時此刻詩人已被村民這份淳樸，這份熱情深深打動了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動表達(dá)出來吧！這樣通過理解“足”、“莫笑”等詞語，學(xué)生能體會農(nóng)家的淳樸熱情，以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

3.2 多元互動，共促生成

有效地進(jìn)行多元互動來調(diào)動學(xué)生的積極性，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是十分有效的。在課堂教學(xué)中師生互動經(jīng)常表現(xiàn)在提問和回答的環(huán)節(jié)，教師提出問題后，尊重學(xué)生的主體地位，在學(xué)習(xí)活動中啟發(fā)學(xué)生主動探索，獨立思考，獨辟蹊徑，對學(xué)生的回答及反應(yīng)要予以恰當(dāng)?shù)姆答仯瑢τ袠?biāo)新立異的觀點及時肯定，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造理念。

課堂教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)成多向交流、全員參與創(chuàng)造的課堂。在課堂教學(xué)中學(xué)生進(jìn)行的是多向交流，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間，甚至學(xué)生認(rèn)知、情感等在自我意識系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下所進(jìn)行的內(nèi)部交流。多元互動方式往往會產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果，教師用獨到的眼光，激發(fā)學(xué)生生成的主動性，讓學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)，在悱憤中求突破，從問題中“化繭為蝶”。讓語文課在師生互動過程中閃現(xiàn)出智慧的火花，讓課堂的生命流光溢彩。

詩意語文主張以價值引領(lǐng)為靈魂，以文化傳承為血脈，以精神訴求為旋律，以生命喚醒為光華，以感性復(fù)活為情懷，以個性高揚(yáng)為風(fēng)采，以智慧觀照為神韻，以心靈對話為境域，主張將生命融于語文教育，將語文教育融于生活，讓語文教育成為生命的詩意存在。詩意語文，作為一種教學(xué)理念，一種教學(xué)形態(tài)，一種教學(xué)流派，倡導(dǎo)以發(fā)展學(xué)生的言語生命為核心，從生命成長的高度觀照和深化語文教育改革，促進(jìn)學(xué)生語言和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，真正抓住了語文教學(xué)的本真。

參考文獻(xiàn)

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[2] 鄧麗娟.建構(gòu)詩意感性的小學(xué)語文教學(xué)課堂[J].教育教學(xué)論壇，2011（26）.endprint