如何讓小學的品德課堂教學具有實效性

李剛

摘要：隨著新課程改革的不斷深入，課堂教學有了很大的改變，逐漸由傳統(tǒng)、陳舊、呆板、低效向自主、開放、實效轉(zhuǎn)變，教學理念和方式也更加講求實效性。本文中筆者將結(jié)合教學實踐，從三方面進行探討，探究提高教學效率的方法。

關(guān)鍵詞：小學品德 課堂教學 實效性

新課程理念下，具有實效性的課堂教學才是成功的教學。傳統(tǒng)的教學中，教師認為自己只負責教課，完成教學任務就萬事大吉；學生也只是負責聽，教師講什么學生就聽什么，每節(jié)課都是教師講，學生聽、教師讀，學生聽、教師說，學生寫，這種教學模式抹殺了學生主動學習的能動性，是被動地學，是死學。所以實現(xiàn)品德課堂的實效性，教師的教育觀念要轉(zhuǎn)變，教師的教學模式和教學策略也要轉(zhuǎn)變。

一、教師角色的轉(zhuǎn)變

韓愈在《師說》中指出：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”意思是教師就是給學生傳授道理、解決困惑的人。這句話流傳千百年來，一直是人們心目中對教師這個職業(yè)最好的解釋。但在新課程改革背景下，這種解釋顯得過于片面，因為教師不單單是解惑授業(yè)者，更是學生有效學習的組織者、促進者、合作者。新課程標準強調(diào)，教學是由教師的教和學生的學組成的，二者互相補充，互相交流，共同發(fā)展。因此教師在課堂上的角色要改變。教師要與學生建立一種新型的師生關(guān)系，做學生的良師益友，做學生學習之路上的同行者和指導者，這種新型的關(guān)系有利于學生學習興趣的激發(fā)，使課堂教學氛圍和諧寬松，而在這樣的氛圍下，學生學習效率是較高的。現(xiàn)在的小學生物質(zhì)生活很豐富充裕，但在思想上卻是很孤單的，家長都忙于工作，跟孩子的交流時間較少，談心溝通的機會也少，即使過問一下，大多也是問問成績怎樣，所以學生的思想教育重任一多半就落在了教師的身上，而小學品德課堂又是教育學生的“前沿陣地”，如若角色轉(zhuǎn)變成功，先成為學生的益友，定能成功地成為學生的良師，使學生“親其師，信其道”。

二、教學模式的轉(zhuǎn)變

在新課程改革理念的指導下，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方法已經(jīng)不能適應課程改革的要求了，教師必須探索新的教學模式，從“教教材”向“用教材教”過渡，從教給學生“死”知識向教會學生“活”方法過渡，從單純地教師教向?qū)W生自主學過渡。

以前，上課的模式單一枯燥，教師照本宣科讀教材，學生死記硬背記教材，考試考教材，所有的教學活動都死死地圍繞教材，沒有拓展，沒有創(chuàng)新，沒有活動，課堂教學死氣沉沉，可以說對學生的思想教育只是空談，并沒有真正起到思想教育的作用。要改變這樣的現(xiàn)狀就得改變原先的教學模式，讓思想品德課真真正正地起到思想教育的作用。

有實效的課堂教學應該最大限度地激發(fā)學生的自主學習意識，培養(yǎng)學生的自主學習能力，開展小組自主活動，并注意師生之間的互動。課堂上，學生用自己喜歡的方式，去讀、去悟、去聽、去說、去做，課堂才會釋放自己的智慧能量，才能真正提高學生的學習能力和品德水平。

比如在學習《祖國有多大》這課時，要按照傳統(tǒng)的教法，只是讓學生看一看中國的地圖，背一背國土面積，記一記各省省會，可想而知，本是內(nèi)容豐富吸引人的一課，這樣一來就變成了枯燥的說教，學生不愿學，哪來的實效性呢？在新課程改革理念的指導下，我更新了教學方法。我讓學生先比較現(xiàn)實中的邢臺市和地圖上的邢臺市，再讓學生計算一下整個中國的面積，讓學生看到祖國疆域的寬廣，再通過中國與日本、韓國等對比，通過計算，了解到中國是韓國的97倍，是日本的26倍，學生就明白祖國是多么大了。在這樣的比比算算中，學生自然會產(chǎn)生一種愛國之情，品德教育的目的也就達到了。

教育家陶行知說過：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西。”生活是學生的真實世界。讓品德課堂和學生的生活融合起來是實現(xiàn)高效課堂的又一途徑。開發(fā)和利用小學生的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)心的生活熱點，學生才會產(chǎn)生真實的情感體驗，才能迸發(fā)學習熱情，才能讓課本知識真正融入到自己的思想中，才能起到思想上的教育作用。如教學《我愛我家》時，我讓學生回憶一下從早晨開始父母都為你做了哪些事情，自己又做了哪些事情，從而了解父母的辛苦，要知道父母的一言一行都是為了自己的健康成長，作為晚輩要知道體諒父母，感激父母，自己的事情一定要自己做，不做家里的小皇帝和小公主。

三、教師策略的轉(zhuǎn)變

在新課程改革理念的指導下，我們廣大教師認識到小學生的品德教育不能僅僅局限于課堂書本上，而應該向?qū)嶋H生活延伸，突破學科體系的界限，讓課堂教育進入綜合性的人文學習領(lǐng)域，這樣的教學才更有實效性、針對性。實現(xiàn)這樣的目標，教師的教學策略就要有根本的改變。

（一）活動——引導學生主動參與

活動是小學生學習的主要方式，是學生認識道理，培養(yǎng)解決實際問題的主要途徑。生活中的許多問題，如果只放在課本上讀一讀，沒有親身經(jīng)歷，那總是膚淺的，課堂上應該相應地設(shè)置一些活動，讓學生親自去體驗、感悟生活，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，拓展實際運用能力。

如教學《注意交通安全》的時候，我意識到這是和生活密切相關(guān)的話題，必須把書本上的死知識通過學生的活動轉(zhuǎn)化成可以在生活中運用的“活”能力，于是設(shè)置了如下的活動：把教室布置成十字路口的場景，四個路口都有行人和“車輛”，路口有“紅綠燈”，還有“交警”，學生各有角色扮演，在我的指揮下，演練“紅燈停，綠燈行”等交規(guī)，并變換角色，體驗生活中各種角色如何過馬路。在活動中，學生不斷體驗，發(fā)現(xiàn)問題，并認識到交通安全的必要性。

（二）開放——鏈接學生的實際生活

要想通過品德課達到有實效的品德教育，那就要深入學生的實際生活，關(guān)注學生在自己家庭生活中的實情，針對學生的共性和個性，實施不同的教育策略。當教育孩子要孝順長輩的時候，我沒有給學生講一大堆的道理，而是問學生們：“每天早上是誰為你做的飯菜？是誰為你買書買本。”學生回答爸爸媽媽或爺爺奶奶。我接著問：“在你生病的時候，是誰焦急又心疼地守護在你旁邊？”學生還是回答爸爸媽媽或爺爺奶奶。我接著引導：“爸爸媽媽和爺爺奶奶對我們這樣好，我們應該怎樣去對待他們呢？”學生這時候從內(nèi)心不自然地就生發(fā)了“孝”的情結(jié)，只不過不會表達出來，只是說：“也要對爸爸媽媽和爺爺奶奶好。”我再次引導：“怎樣對他們好呢？不好好吃飯，不好好寫作業(yè)，不聽爸爸媽媽的話，隨便發(fā)脾氣，這些對嗎？”學生馬上意識到那樣做是不對的。

聯(lián)系生活實際，切入到生活中心去，是最能教育到學生的心里的，是最有實效性的。因此，我們要以創(chuàng)設(shè)生活情景，引導體驗感悟為策略，在課堂教學中關(guān)注學生的生活經(jīng)驗、學習經(jīng)驗，啟發(fā)、引導學生，讓學生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學習，向生活學習，使課堂成為生活化的課堂。

參考文獻：

王紀河.品德教育課的生活化探索[J].學周刊，2011（1）.