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茶禪一味 壺佛一體——漫談紫砂“多寶套壺”的設(shè)計(jì)構(gòu)想

2015-05-24 03:00:26吳秋紅
江蘇陶瓷 2015年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化設(shè)計(jì)

吳秋紅

(宜興 214221)

始于宋代的宜興紫砂,經(jīng)明清的發(fā)展與成熟,其造型藝術(shù)已經(jīng)確定了特有的規(guī)律和法則,即以花貨、光貨、筋瓤貨為基準(zhǔn)的三大類。期間,以清代陳曼生為代表的文人雅士將許多中國傳統(tǒng)文化元素引入紫砂壺的設(shè)計(jì)制作之中,提高了作品的文化品位和藝術(shù)氣息。直至今天,“文化紫砂”成為一種特色與時(shí)尚。人們常見的書畫、金石、詩詞、宗教等不同文化,在紫砂壺的承載下,具有更加濃郁的象征意味。設(shè)計(jì)創(chuàng)作的紫砂 “多寶套壺”由經(jīng)典的“多寶壺”(見圖 1)與“多寶提梁壺”(見圖2)組成,通過傳統(tǒng)的工藝技法、裝飾的變化特征、佛教元素的注入,以素面素心的造型溝通飲茶人的心靈,達(dá)到“茶禪一味,壺佛一體”的藝術(shù)效果與品賞情趣。以下就從設(shè)計(jì)構(gòu)想入手,談?wù)勛仙啊岸鄬毺讐亍钡膭?chuàng)作體會(huì)。

圖1 多寶壺

圖2 多寶提梁壺

1 紫砂“多寶套壺”的佛教寓言

在宜興紫砂壺的造型設(shè)計(jì)中,一般都強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)先行,設(shè)計(jì)并重;文化主導(dǎo),時(shí)尚同步”,這樣才能真正體現(xiàn)宜興紫砂壺厚重的文化內(nèi)涵和精神風(fēng)貌。

“多寶套壺”的創(chuàng)作靈感來源于今年在大覺寺舉辦的“茶禪四月到宜興”活動(dòng),設(shè)計(jì)的初衷便是要把茶、禪、陶三種元素交融在一起,以文化弘揚(yáng)紫砂、以慈善福利社會(huì)、以共修凈化人心。壺名取為“多寶”,一套二壺,一為“多寶壺”,二為“多寶提梁壺”,把作為茶具的實(shí)用性與佛教文化融于一體,正好切合“茶禪一味”的含義。一壺清茶待客,可謂“君子之交淡如水”,既禮儀周全,又有佛門清凈的風(fēng)范。茶與僧相伴千載,壺與茶共處久遠(yuǎn),三者有著不解之緣,并在相互浸潤之中,達(dá)到悠遠(yuǎn)悠長的精神境界。

在宜興紫砂壺中,佛教題材的作品較多,如:“僧帽壺”、“佛手壺”、“心經(jīng)壺”、“濟(jì)公壺”等等。為了體現(xiàn)創(chuàng)作的個(gè)性和風(fēng)格,采用“多寶”作為創(chuàng)作的主題和茶壺的名稱。所謂 “多寶”,就是“如來”,《法華經(jīng)》中的佛名,有大寶佛、寶月佛、多寶“如來”。《法華經(jīng)》的全稱為《妙法蓮花經(jīng)》,“妙法”指教法精彩絕倫,微妙無上;“蓮花”比喻高潔美麗,花開即佛圖,蓮子見佛果,說是一切眾生凡與佛法結(jié)緣皆可成佛,菩薩利益眾生,功德無量。佛并不是“神”,而是覺悟之人,凡能“自覺”、“覺他”、“覺行”者都有佛性。所以佛學(xué)元素與紫砂壺素雅、純凈、高潔的特質(zhì)相符。設(shè)計(jì)制作“多寶套壺”,是想構(gòu)建“茶、禪、壺”的交融美,結(jié)佛緣、結(jié)茶緣、結(jié)壺緣,用佛的慈悲、茶的香潔、壺的簡樸來凈化人生、祥和社會(huì),這就是設(shè)計(jì)紫砂“多寶套壺”的主旨所在。

2 紫砂“多寶套壺”的造型意象

紫砂壺的造型設(shè)計(jì)多數(shù)是采用抽象的表現(xiàn)形式,尤其是光貨紫砂壺大都是隱喻的手法,運(yùn)用某種象征手法來凸顯作品的主題內(nèi)容,也就是意象。意象并不是一加一等于二的簡單拼湊,而是在創(chuàng)作過程中對紫砂壺所要表達(dá)的主體對象融入主觀情感的再創(chuàng)造。

“多寶”是“如來”,而“如來”的造像,常見的是頭戴紺發(fā)冠,眉間放白毫光,身相金黃色,結(jié)晶拳印,身披袈裟,跏跌坐于大蓮花上。紫砂“多寶套壺”,沒有“如來”的具體造像,而是突出“蓮花”,苦心如佛,象征“如來”的存在與佛緣。

“一花一凈土,一葉一菩提”,這“花”就是“蓮花”,佛經(jīng)中稱為“圣花”,佛國為“蓮界”,袈裟為“蓮服”。蓮花出污泥而不染,恰似佛與菩提超脫紅塵的禪風(fēng)和品格。整壺采用調(diào)砂段泥制作,接近袈裟的色澤,呈七彩肌理效果,有“多寶”的光華。壺體下部六方,頸肩部圓形,方中寓圓;最代表性的是底部六瓣蓮花,仿佛是“如來”的寶座;在平蓋上,圍著壺鈕塑六朵荷瓣,上下呼應(yīng)。“多寶提梁”的壺體造型基本相同,僅僅將壺把變成提梁款式,這半圓形的提梁象征“如來”頭頂上的那道佛光,暗喻佛光普照、普度眾生。設(shè)計(jì)紫砂“多寶套壺”,是希望構(gòu)建出獨(dú)立于世俗文化秩序之外的佛學(xué)意象,喚醒人們心底深藏的本真覺性。

3 結(jié)語

林林總總、千姿百態(tài)的紫砂壺藝術(shù)造型,無一不是通過點(diǎn)、線、面的巧妙組合與泥色的渾然搭配來展示美。紫砂“多寶套壺”是與茶道禪心一起打開一個(gè)方便法門,在別開“僧”面中可以讀到不一樣的人生感悟,這套茶壺的創(chuàng)新設(shè)計(jì)上運(yùn)用佛教文化元素,是一種嘗試與探索,彰顯出“茶道禪心”所具有的獨(dú)特魅力。

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