論紫砂“線圓提梁套壺”的線條藝術(shù)

劉軍華

（宜興 214221）

制作紫砂壺必須把它當(dāng)一門學(xué)問(wèn)，用“心”去做，必須做到細(xì)心、專心又有恒心。細(xì)心是必須細(xì)察精研，把自然的、抽象的、最生動(dòng)的部分記述描繪下來(lái)，整理為壺藝的素材；專心是心無(wú)旁騖地專心致志做好一件事，只有這樣作品才能達(dá)到一定的深度；恒心是一遍遍的制作，獲得一次次的新的體會(huì)和積累，制作出的壺藝將會(huì)更加鮮活生動(dòng)。制作紫砂“線圓提梁套壺”（見(jiàn)圖 1）投入了許多情感和心血，并且真正做到了用心、用神、專一、專注。更多的是想通過(guò)壺藝的制作，提高人們?cè)诤炔栊蓍e活動(dòng)中的情趣，領(lǐng)略精神上的愉悅。

圖1 線圓提梁套壺

1 紫砂“線圓提梁套壺”的工藝造型

紫砂“線圓提梁套壺”由“線圓提梁壺”和兩只“線圓杯”組成的套壺?！熬€圓提梁壺”的壺身用兩條泥片合制作成扁球狀，口部與半球狀蓋相切；壺底簡(jiǎn)潔，為圓圈底；扁珠鈕與微坡型壺蓋協(xié)調(diào)，整個(gè)壺在扁圓中求韻味；流自壺腹胥伸自然向上后旁逸斜出；高挑圓潤(rùn)的提梁壺把與壺腹對(duì)應(yīng)稱勢(shì)?！熬€圓提梁壺”最為特別的是壺腹中間置一條腰帶線，將全壺提攜神韻。腰線帶方、角圓，變化中求統(tǒng)一，將制作中的泥痕藏于其中，達(dá)到天衣無(wú)縫的效果。兩只“線圓杯”的造型與“線圓提梁壺”下半截的形狀一致，故此，紫砂“線圓提梁套壺”的整體感很強(qiáng)，缺一不可，構(gòu)成了一套賞心悅目的泡茶、喝茶器皿。

2 紫砂“線圓提梁套壺”的線條藝術(shù)

紫砂“線圓提梁套壺”的線條順暢、紋理清晰，具有韻律美，可以說(shuō)是代表了紫砂壺體系中最常見(jiàn)的線條藝術(shù)美。這套茶具突破了紫砂圓壺藝術(shù)的傳統(tǒng)規(guī)律，尋找到了橫穿于造型結(jié)構(gòu)的腰帶線，將此壺的形體結(jié)構(gòu)一分為二后，兩部分又融于整體，獲得面、體、形與空間的和諧。同時(shí)，線與面的變化，線面的結(jié)合協(xié)調(diào)、柔和，變化又統(tǒng)一。紫砂“線圓提梁套壺”的線條處理清晰挺秀，壺腹與壺把所形成的虛空間與壺的實(shí)體對(duì)比強(qiáng)烈，巧妙地勾勒出壺體的輪廓美和韻律美。

3 紫砂“線圓提梁套壺”的圓文化

紫砂“線圓提梁套壺”的設(shè)計(jì)從壺器到杯器，無(wú)一不滲透著圓的線條，折射出中國(guó)人崇尚的圓文化?！墩f(shuō)文》說(shuō)：“圓，全也。 ”《呂覽審時(shí)》說(shuō)：“圓乃豐滿也?！薄犊滴踝值洹氛f(shuō)：“圓即圓滿、周全、完備等之意。”古人還有“圓而神，方以智”之說(shuō)。這里的“圓”指的是行為處事，也就是所謂的“通、活、融、滿”?？梢?jiàn)，古人眼里的“圓”，不但成為圖騰崇拜的象征，也具有“方圓”思辯的哲學(xué)意象。正如太極八卦圖，一個(gè)由黑白二魚盈滿閉合的圓，囊括了宇宙的一切變化夤緣和萬(wàn)物相輔相成的方正本質(zhì)。

自古到今，無(wú)論是帝王將相還是平民百姓，都把中秋節(jié)視為千古流傳的國(guó)粹，入詩(shī)、入畫者比比皆是。如宋之朱淑貞《菩薩蠻》“多謝月相憐，今宵不忍圓”；呂本中《采桑子》“恨君卻是江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團(tuán)圓是幾時(shí)”；朱敦儒《臨江仙》“月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸”；張先《木蘭花》“人意更憐花月滿，花好月圓人又散”；蘇軾《水調(diào)歌頭》“不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓”；周紫芝《江城子》“怎得人如天上月，雖暫缺，有時(shí)圓”；唐之韋應(yīng)物《寄李儋元錫》“聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓”；至于李白《月下獨(dú)酌》，更是中秋賞月的應(yīng)時(shí)佳句，婦孺皆知……在這里，圓，圓月，又成為思鄉(xiāng)、惜別、團(tuán)圓、盼歸的一種特殊意象。圓就是月，月就是圓，月圓合一，月圓同化。時(shí)至今日，這一意象在紫砂“線圓提梁套壺”身上得到了體現(xiàn)，從壺器到杯器都貫穿著圓的線條，如圓月示團(tuán)圓，圓夢(mèng)示成真，圓滿示完整。

4 結(jié)論

現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，在紫砂壺造型的寶庫(kù)中，有許多完美而豐富多彩的圓器造型，孕蓄了紫砂壺的藝術(shù)風(fēng)格和精神內(nèi)涵，這依舊是主流。但是，我們?cè)诶^承傳統(tǒng)中要注重融入新的文化元素，包括創(chuàng)意、構(gòu)圖、精神和韻味，可以完善自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想，創(chuàng)作出新的壺藝作品。通過(guò)紫砂“線圓提梁套壺”的制作，抒發(fā)了作品的藝術(shù)語(yǔ)言，給人以油然而生的親和感。探索中國(guó)傳統(tǒng)的圓文化，用圓的形象將圓文化移植到紫砂壺藝的造型上，以它的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)情感和創(chuàng)意，這也是千百年來(lái)，紫砂壺備受世人青睞的原因。

[1]劉榮萍.淺論紫砂光器造型中的線條美——“漢云壺”制作談

[J].江蘇陶瓷.2013(06)：26.