古雅圓潤彰漢韻，四方之神顯通達——紫砂壺“圓漢韻”創作談

張泉林

（宜興 214221）

在燦若星辰的紫砂壺世界里，每一把壺都代表著一個藝術生命，它是制壺人智慧與心血的結晶，同樣也融入了人性化的情感和思想，盡管紫砂壺的發展經歷了粗陶器皿階段，但在長期的延續過程中，它的藝術性和文化性日趨提升，越來越受到人們的重視。時至今日，對于制壺藝人而言，形神兼備、內外兼修，依然是塑造一把壺的宗旨和目標。

綜觀歷代紫砂壺經典之作，真正走進人們心靈的佳品，一定有其不言而喻的魅力，比如當代紫砂泰斗顧景舟大師的作品，常常會給人以一種一目了然的曠達感，其形態意境開闊，審美練達人心，具有極強的視覺和心理震撼力，顧景舟曾在其《壺藝的繼承與創新》一文中說過：“一件較完好的作品，必須使器皿自己能夠抒發藝術語言，給人油然而生一定的藝術感受。具體反映在以下三方面的要素：一是形象，即物體本身的形狀式樣，展示給人們的視覺印象。二是神態，即通過形象表達散發出的情趣。三是氣質，即器皿內涵的實質性的美的素質。能使這三者融會貫通，方可稱為佳作。”這亦是其藝術風格的總結。同時，他的作品多以光素器為主，素面素心的造型除了講究制壺功力外，更能烘托出空靈氣質，仿佛與人心相連，寄托著人們美好的向往與愿望。

紫砂壺 “圓漢韻”（見圖1）的創作便是從前人經典作品中汲取營養精髓，以光素器構成造型主體，精心設計、巧妙構思、突出個性。其整體形象端莊厚重，高矮得體。同時，該壺又在光素的壺身表面融入了恰到好處的雕刻裝飾以作協調，錦上添花、相得益彰，達到形神兼備、氣韻生動的藝術效果。

圖1 圓漢韻壺

說起中國文化，相信在中國歷史上，兩漢文化絕對是濃墨重彩的一筆，漢風遺韻，深邃高雅，大漢文化是中國文化最優秀、最高層次的文化之一，它開放博大，充滿活力與智慧，古往今來無不令人敬仰，以此為題材的文學藝術作品不勝枚舉，可謂百家爭鳴，難分伯仲。此壺命名為“圓漢韻”，顧名思義，其造型以圓器為主，同時旨在表現漢韻特質，營造出一定的人文共鳴感。具體而言，其圓器造型彰顯大方端莊之勢，同時又選取傳統文化中的“四方之神”，即青龍、白虎、朱雀、玄武為內容，惟妙惟肖地雕刻于壺身表面，恰到好處地表達對漢文化的贊美之情，營造出古樸莊重的人文意境感。

紫砂壺造型豐富多樣，各呈其態，其中以光素器中的圓器造型最為普遍，也最深得人們親睞。圓器主要由各種不同方向和曲度的曲線組成，講究圓、穩、勻、正，它的藝術要求必須是珠圓玉潤，口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要協調和諧、勻稱流暢，達到無可挑剔。“圓漢韻壺”壺身呈扁圓形，極具張力；圈足托底，彰顯力度；一彎壺嘴與圈把前呼后應，簡潔而不失美感；圓蓋合于壺口，猶如壺身的壓縮版，兩者上下對應，巧合為一；壺身上裝飾一圈勻稱有力的腰線，布局完整而豐富，視覺沖擊感極強，使整器更顯精神，亦突顯出作品風格鮮明的特征。整壺造型骨肉亭勻、柔中寓剛、圓中有變，線條轉折圓潤、敦龐周正，不僅如此，壺身雕刻裝飾進一步增添了作品的藝術美感。

“圓漢韻壺”的壺身和壺蓋上，分別以紅色泥料在原胎質表面雕刻的青龍、白虎、朱雀、玄武圖案，猶如一枚枚古韻盎然的紅色圖文印章，充滿了文化質感，物象雕琢細致，抽象而不失生動感，其金石意味十足，同時亦帶入了淺浮雕藝術效果，營造出亦真亦幻、自然天成的意境，給人以無限遐想空間。青龍、白虎、朱雀、玄武是中國古代星宿的名字，象征著四極，被譽為“四方之神”，《禮記·曲禮上》有曰：“行前朱雀而后玄武，左青龍而右白虎”，這一說法在歷盡千年的演化中，已經成為眾所周知的民俗神話，早已潛移默化在中華文化的經絡中，無論時代變遷，其內涵不變，安定著人們渴望和諧幸福的心靈，更承載著不同的時代需要，被賦予了更高的價值。“圓漢韻壺”將這四個傳統風俗和古代神話里的祥瑞物象融入到裝飾中，使古老的靈性在壺中延續，從而給人以豐富的靈魂感知與觸動，提升了整件作品的人文品位和意境效果。

紫砂藝術是中華傳統工藝的重要組成部分，其深層的文化元素更是匯聚了中華傳統文化精髓，彰顯出獨特的人文魅力。一把優秀的紫砂壺應是形象與內涵的綜合體現，以靈動的藝術語言抒發情感、表達意境、陶冶情操，古雅圓潤彰漢韻，四方之神顯通達，“圓漢韻壺”既是對此進行的嘗試，也是對紫砂藝術理解的一種實體詮釋。