張超
陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育?!苯逃巧畹男枰?,其源于生活,又回歸生活。我國教育制度改革不斷追求新的突破,而回歸生活是本次課程改革追求的重要目標?!度罩屏x務教育思想品德課程標準(實驗稿)》指出:人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的,初中思想品德課教學應以中學生逐步擴展的生活經驗為基礎,教學要聯系生活實際??梢?,作為一門德育課程的思想品德課,應堅持實施生活化教學。在新課標的指導下,思想品德新課程內容的設置,要貼近社會,貼近生活,貼近學生,讓師生在共同學習的基礎上共同體驗人生和全面發展,以達成課程的最終目的。
一、挖掘教材生活化
思想品德課的教材內容一般是以一個故事、情景為載體,引發出一個道德主題。這些內容大部分源于現實生活,但與學生的生活實際相差較遠,所以通過對教材內容的加工,使用方法的完善以及開發補充教材的方式,使教材這一文本資源的課程得到升值,便于加深學生對知識點的理解和接受。因此,思想品德教學內容應充分利用學生身邊的教育資源,要把生活搬進課堂教學,教師應對給定的教學內容進行大膽的變革與創新,用學生熟悉的、感興趣的、又貼近學生實際的生活素材來改造和豐富教學內容,盡可能使學習內容生活化。
如:我在教學《誠信是金》之前,組織學生開展了一次小型的社會調查,搜集在學生身邊發生的不誠信的事情,以及不誠信帶來的社會危害對教材進行補充。在課堂上學生就開始分享他們通過調查獲得的最具有時代性的資料。他們從衣食住行分角度來談:“我們每天吃著地溝油油條,吃著蘇丹紅鴨蛋,喝著三聚氰氨奶,燒條避孕藥魚,醋溜盤尿素豆芽,吃個增白劑加吊白塊和硫磺的白饅頭或者吃個摻了衛生紙的王哥莊大饅頭,呼吸著充滿PM2.5的空氣,開著錦湖輪胎的車,用著暗藏吸金軟件的手機 ,去地攤買本盜版小說,回去上一會盜版操作系統的XP,鉆進黑心棉被窩……”從這些打油詩的敘事中,學生談到的不誠信對個人和社會的危害,甚至更深層次的討論到了這也是導致千萬富人移民的原因,原本是一個社會支柱的財富和知識精英,不僅帶走了知識和財富,更帶走了這個社會的靈魂,帶走了那種激勵個體奮發向上不努力改造社會的精神。所以,我們每個公民和企業應做到對人守信對事負責,從一點一滴的小事做起。這種生活化的教學使學生用生活的邏輯來分析生活敘事,以獨特的視角和風格引導學生感悟生活從而自己去優化生活狀態,在無聲中,學生融進知識,知識豐富了學生。
二、教學問題的設計要生活化
教師設計的探究性問題必須根植于學生息息相關的生活,立足于學生現實的生活經驗,把問題寓于社會生活的主題之中,關注學生身邊的事,尋找學生身邊的“熱點”,讓學生經歷身邊一個“從生活到知識,再從知識到生活”的循序上升過程,讓學生“重溫發現的樂趣”。通過問題設計,搭建溝通生活素材與知識理論之間的橋梁,讓學生在感知生活的同時獲得超越生活本身的理性思考。如在學習人教版《享受健康的網絡交往》這一內容時,我提出這樣一個探究性問題:一位同學通過QQ聊天認識了一位朋友,這位朋友邀請他見面。這位同學要不要接受網友的邀請呢?這樣的情景學生非常熟悉,每個學生都可以就此問題發表個人見解。學生發言的積極性非常高,發表了許多個人見解,也出現了不同的意見,引起了學生之間的爭論。此時,我引導學生展開積極的討論與交流,最終學生達成了共識。這樣在教師積極引導下開展的生活化的探究活動,學生較為熟悉,都可以有感而發、有話可說,看待問題的角度更全面,考慮問題更周到。這樣既拉近了學生與教材的距離,同時也幫助學生學會了用所學來指導我們的生活,為我們的生活服務,讓學生切實感受到了知識的實用性。
三、教學評價生活化
進行思想品德課教學的最終目標是讓學生形成良好的道德品質,并表現在具體的行為上,使學生成為具有高尚道德情操和健康心理素質的人才,成為一個有益于社會與國家的人。教學評價是課堂教學的一個重要環節,其評價的成功與否對學生的發展與成長有著至關重要的作用。思想品德課的有效評價不是單一的評價,而是多元評價,既注重學習結果,又注重學習過程;既關注學生的書面成績,又重視學生的道德教育。評價要基于學生的生活,體現生活化的特點,讓評價為學生所接受,真正成為學生不斷上進的動力。在教學中,我將學生日常生活與學習中的表現也融入到了評價中。如在學習了人教版《換位思考,與人為善》后,我對學生的評價不只是局限于學生對知識的掌握層面上,還讓學生相互列舉他們在日常生活與學習中的實例,然后我對表現突出的學生予以必要的表揚。這樣評價的好處在于使學生充分認識到這是一種正確的行為,真正了解了如何將所學表現在具體的行為實踐中。
四、結語
杜威說過:“教育是生活的過程,而不是將來生活的準備?!鄙钍菍W生學習的基礎,是構成學生主觀認識的主要素材。對于思想品德課而言,脫離生活的教育不是成功的教育。正所謂教學源于生活,高于生活,又回歸生活。因此,構建生活化的思想品德課堂是教學改革的必然趨勢。