倡祭高禖神的青州儒生

李時(shí)飏　郭映雪

摘 要：李時(shí)飏雖是一介布衣，卻關(guān)心國(guó)家大事，又不忘孝敬父母，秉承家教，詩(shī)書育兒，真正做到了“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”

關(guān)鍵詞：高禖神；李時(shí)飏；祭祀；為民做主；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-09-00-01

李時(shí)飏，字舜卿①，號(hào)四巖，府學(xué)生②。《明史》卷49《禮志三》是這樣記載的：“嘉靖九年，青州儒生李時(shí)飏請(qǐng)祠高禖，以祈圣嗣。禮官覆以聞。帝曰：‘高禖雖古禮，今實(shí)難行。遂寢其議。已而定祀高禖禮。”這段話的大意是說(shuō)：嘉靖九年，青州儒生李時(shí)飏上書皇帝，請(qǐng)求恢復(fù)祭祀高禖神的禮儀，以祈求管理婚姻和生育的高禖神保佑皇上生個(gè)皇子，使大明江山能夠延續(xù)下去。皇帝朱厚熜說(shuō)：“雖然古代人祭祀高禖，但時(shí)代不同了，現(xiàn)在就不舉行這種活動(dòng)了吧。”于是把李時(shí)飏的建議擱置一方。不久，皇帝又改變了主意，定下了祭祀高禖神的禮儀。

李時(shí)飏直接上書皇帝提建議，并且得到了實(shí)行，一時(shí)轟動(dòng)全國(guó)。嘉靖十年，皇帝朱厚熜派人在宮中欽安殿建壇求嗣，以求得一個(gè)兒子。到嘉靖十五年，請(qǐng)道士邵元節(jié)等主持祈壇。事情也是巧合，當(dāng)年，后宮妃嬪就生了男孩，以后又生了好幾個(gè)孩子。高禖神這么靈驗(yàn)，上行下效，全國(guó)各地都紛紛建高禖廟。青州也建了高禖廟（《益都縣圖志》稱為媒氏廟），據(jù)青州文史專家有令衡先生考證，遺址就在今青州城內(nèi)心寺街中段路南（原四松園西側(cè)）。據(jù)山東大學(xué)李森教授考證，該廟由青州衡府新樂(lè)王朱載璽出資，于嘉靖四十一年（1562年）建成，祈求高禖神保祐早生嫡長(zhǎng)子。后來(lái)，老百姓也常常到此拜神求子。如果因?yàn)樯蠒实壅?qǐng)求祭祀高禖神，就把李時(shí)飏看作是阿諛?lè)畛兄叄蔷痛箦e(cuò)特錯(cuò)了。李時(shí)飏那是關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家社稷著想。李時(shí)飏更是一位正直之士。據(jù)明朝工部尚書、青州人鐘羽正所著《青州人物志》記載，青州衡王府憑借自己的皇家勢(shì)力，侵占了青州府學(xué)的良田，別人都敢怒不敢言，官府也不敢惹，李時(shí)飏卻挺身而出，跟衡王府據(jù)理力爭(zhēng)，衡王理屈詞窮，終于把侵占的良田歸還了府學(xué)。

李時(shí)飏不但品格高尚，而且知識(shí)淵博。鐘羽正在《青州人物志》中，稱贊他“博洽好古，負(fù)奇氣，不肯曲下人。”還記載了李時(shí)飏“作《少陽(yáng)乘》，載《齊乘》以后事，考據(jù)詳明，后青州志多采用之。”李時(shí)飏的著作《少陽(yáng)乘》就是嘉靖《青州府志》的前身，《少陽(yáng)乘》共20卷，真是皇皇巨著，凝聚著他的多少心血啊！“少陽(yáng)”就是“東陽(yáng)”，就是青州府。為了寫好《少陽(yáng)乘》，他自己帶著干糧雨具，冒著風(fēng)霜雨雪，不顧嚴(yán)寒酷暑，不辭千辛萬(wàn)苦，不怕狼蟲虎豹，爬遍青州府所轄一州十三縣的山山水水，尋訪山村野老，搜集民間碑碣，掌握第一手材料，使自己的著作真實(shí)、科學(xué)、可信。

李時(shí)飏的詩(shī)詞，清新秀麗，可惜流傳下來(lái)的不多。在青州著名風(fēng)景區(qū)云門山上刻有明朝正德年間任青州知府的朱鑒的詩(shī)《大云寺聯(lián)句》，內(nèi)有李時(shí)飏的一句詩(shī)。在青州險(xiǎn)峻挺拔的劈山山頂?shù)氖^上，刻有明朝青州知府朱鑒、同知楊諫、舉人高昱、府學(xué)生李時(shí)飏等人共同爬劈山時(shí)各人的賦詩(shī)。楊諫的詩(shī)最清楚，其余各位的詩(shī)都有不同程度的風(fēng)化。李時(shí)飏的詩(shī)風(fēng)化更嚴(yán)重，僅“李時(shí)飏”三字模糊可辨，所幸清朝著名金石家、益都人段松苓所著《益都先正詩(shī)叢鈔》一書中有所記載，李時(shí)飏的劈山山頂題詩(shī)是：

絕頂曾容客坐，

殘春尚見花垂。

鐫石無(wú)時(shí)可泐（lè），

游山到此真奇。

——郡人李時(shí)飏次

民國(guó)山東文人趙愚軒在《青州明詩(shī)抄》一書中，還收錄了李時(shí)飏的另一首詩(shī)，抄錄于下：

白云泉③

白鶴沖霄化白云，

還從山澤伏氤氳。

神龍夜半行霖雨，

斥作砰雷萬(wàn)里聞。

（氤氳 yīnyūn 煙氣、煙云彌漫的樣子）

李時(shí)飏還是“官二代”呢，可是從以上事跡可見，人家完全不是紈绔子弟，而是有真才實(shí)學(xué)，這源于父親的言傳身教。李時(shí)飏的父親李旻④，字同人，益都人。天資聰敏英毅，下筆輒數(shù)千言，尤精書法行草。明朝成化十年（1474年），考中舉人，被授予陜西同州知州，知州是從五品，月俸十石，后改調(diào)潞州。任職期間，廉潔奉公，革除時(shí)弊，依法辦事，為民做主，懲治貪官污吏，深受當(dāng)?shù)孛癖姁鄞鳌：髞?lái)因?yàn)檎?wù)勞累，身患疾病，上書請(qǐng)求回家休養(yǎng)。皇帝批準(zhǔn)，并且進(jìn)階四品服色。臨行，當(dāng)?shù)赝醺扇怂蛠?lái)重金贈(zèng)送，李旻辭謝道：“我任職期間，按照慣例，還可以額外得到萬(wàn)金，但是我都不要，我的工資足夠我用。所以，現(xiàn)在我也不能接受王爺?shù)馁p賜，請(qǐng)王爺諒解。”李旻不貪財(cái)，清正廉潔，一身正氣，愛護(hù)百姓贏得了人民群眾的一致?lián)碜o(hù)和愛戴，其事跡才被明朝《青州人物志》和清朝《益都縣圖志》等志書所收入。

李時(shí)飏不但繼承了父親的優(yōu)良品質(zhì)，而且將良好的家風(fēng)傳了下去。據(jù)《益都縣圖志》記載，李時(shí)飏的兒子李東莞，也是從小聰明，愛學(xué)習(xí)，考入青州府學(xué)，成為了一名府學(xué)生。青州府當(dāng)時(shí)管轄一州十三縣，府學(xué)當(dāng)時(shí)可是僅僅招生40人，能夠考入府學(xué)的學(xué)生真是出類拔萃才行啊。李東莞也是性格倔強(qiáng)，不與世俗同流，不向權(quán)貴低頭。由于他知識(shí)淵博，文字功底深厚，人品高尚，父親在世時(shí)為寫《少陽(yáng)乘》積攢了豐富的材料，所以嘉靖年間，青州府修志書時(shí)，特聘他起草初稿。雖然李東莞因?yàn)闆](méi)有做官，在嘉靖《青州府志》的編篡人員中排名在最后面，但是后人卻沒(méi)有忘記他，光緒《益都縣圖志》稱贊他“貧不干時(shí)，侃侃有父風(fēng)，嘉靖間府志，草創(chuàng)多其手。”

注釋：

①嘉靖《青州府志》記載：李時(shí)飏，字舜卿。光緒《益都縣圖志》記載：李時(shí)飏，字飛伯。本文采用嘉靖《青州府志》的記載。

②據(jù)《博山歷代詩(shī)選》記載：李時(shí)飏，明代顏神鎮(zhèn)人（顏神鎮(zhèn)明代屬青州府益都縣），曾任戶部主事，但是我沒(méi)有查到他做官的原始材料，也沒(méi)有查到他是顏神鎮(zhèn)人，此處存疑。

③白云泉，又名大洪泉，淄博市博山區(qū)的著名景點(diǎn)。曾任清朝兵、戶、吏三部尚書、內(nèi)秘書院大學(xué)士（正一品）的博山人孫廷銓在《顏山雜記》中記載：白云泉“在鳳嶺之陽(yáng)阿，巉巖壘疊，承如版干。怒濤裂石而出，水竇處可闊八尺，高六七寸，傾巖爭(zhēng)吐，石淙懸注，下激深潭，警湍急峽，恍惚動(dòng)搖。每清秋霽夕，沿溪洄溯，雪浪飛寒，覺(jué)微風(fēng)扇於萍末。臨石陡倚如霧落沾人，雖去之若遙，坪雷之聲猶自在耳。”可見水勢(shì)浩大，瀑布?jí)延^。

④李旻，《益都縣圖志》記為李民，鐘羽正《青州人物志》記為李旻，此處采用鐘羽正之說(shuō)。