發(fā)展的迷思

綦鄭瀟　鄭邦義　鄭錦紅

摘 要：二戰(zhàn)之后，社會學(xué)領(lǐng)域開始出現(xiàn)對發(fā)展中國家的社會發(fā)展進行專門研究的議題，發(fā)展社會學(xué)進入人們的視野，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，世界的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)展社會學(xué)的理論研究也在經(jīng)歷了不斷完善的過程之后開始進入反思的階段。那么在這一過程之中，發(fā)展社會學(xué)的理論經(jīng)歷了怎樣的變化，是什么樣的原因造成現(xiàn)今南北之間差距不減反增，全球化背景下后起國家的出路到底在何方？對于這些問題的思考與回答或許能夠形成一個邏輯的鏈條幫助我們更好的理解發(fā)展社會學(xué)中的“發(fā)展”之意。

關(guān)鍵詞：發(fā)展；發(fā)展理論；南北差距；全球化；

中圖分類號：G120 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-09-00-02

什么是發(fā)展？這應(yīng)該是接觸發(fā)展社會學(xué)的人都會思考的問題，對于一個從小接受馬克思主義教育熏陶的大陸學(xué)生來說，我的第一反應(yīng)便是高中政治課一中“發(fā)展是由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊事物到新事物的運動變化過程”的定義，但在發(fā)展社會學(xué)中，發(fā)展是什么呢？在20世紀50年代，現(xiàn)代化理論被提出，這種理論采用提二元對立的方法論，“二元”的社會狀態(tài)，同時并存?zhèn)鹘y(tǒng)停滯的部門和和一個具有活力的部門，發(fā)展的意思就是現(xiàn)代部門逐漸擴張，直到完全取代傳統(tǒng)部門（楊建華，2014）。因而發(fā)展中國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化就在在各個層面進行“西化”，即將“現(xiàn)代化”與“美國化”、“西化”等同。那我不禁要問，“西化”的過程就一定是發(fā)展的嗎？……