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兩個(gè)“嘉莉”的書寫,兩種命運(yùn)的博弈

2015-05-30 00:21:56王潔
文化產(chǎn)業(yè) 2015年9期

王潔

摘 要:本文運(yùn)用西方結(jié)構(gòu)主義批評(píng)理論對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析,以此將小說中的“追尋”主題加以解讀。并分析了二元對(duì)立法對(duì)小說中二元對(duì)立與其深刻涵義以及從視點(diǎn)與視角的角度下小說的藝術(shù)手法,從而使讀者更加深入理解與認(rèn)識(shí)《嘉莉妹妹》這部小說的復(fù)義性與多層次性。

關(guān)鍵詞:嘉莉妹妹;結(jié)構(gòu)主義;二元對(duì)立;

中圖分類號(hào):G11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-3520(2015)-09-00-01

作為美國(guó)文學(xué)史上一位重量級(jí)作家,西奧多·德萊塞的小說作品受到了廣泛的關(guān)注與解讀。《嘉莉妹妹》作為其第一部長(zhǎng)篇小說,對(duì)其批評(píng)可謂汗牛充棟。而隨著二十世紀(jì)五六十年代結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)的影響,眾多文學(xué)批評(píng)者開始運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行解讀。結(jié)構(gòu)主義試圖將文學(xué)作品看做是表面上的某種外在現(xiàn)實(shí)的描寫,而非實(shí)質(zhì)遵循自身的規(guī)律。本文為此從主題的追尋、二元對(duì)立及敘述視角三個(gè)方面對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行了解讀,并重點(diǎn)對(duì)主題性的二元對(duì)立、詞匯、寓意的二元對(duì)立、及敘述視角三個(gè)方面對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行了解讀,以供讀者參考。

一、追尋主題

根據(jù)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義學(xué)家家茲韋坦·托多羅夫的結(jié)構(gòu)主義敘事理論,對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析,可以將小說中的人物行為總結(jié)為尋求、找到、失去。在《嘉莉妹妹》中,嘉莉從家鄉(xiāng)到芝加哥追尋美國(guó)夢(mèng),為了擺脫貧困她先成為德魯埃的情婦,又與赫斯特伍德私奔到紐約生活,最終使她擁有了金錢與地位,卻失去了夢(mèng)想。仔細(xì)對(duì)小說結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn),德萊賽從嘉莉到美國(guó)追尋夢(mèng)想開始,再到其失去夢(mèng)想結(jié)束,采用了一條圓周式的回歸線索。但在這條線索中,并不僅僅是從始到終的循環(huán)活動(dòng),更是嘉莉通過自己的行為經(jīng)歷,對(duì)原有屬性加以改變的特征。嘉莉從最初的單純,對(duì)未來抱有美好的幻想到夢(mèng)想的幻滅,變得世故失去原有的天真。從淺顯意義上說,小說情節(jié)本身就構(gòu)成了是一個(gè)完整的追尋主題,即,從嘉莉到芝加哥追尋自己的夢(mèng)想,到找到舒適生活,再到最終生活優(yōu)渥卻失去夢(mèng)想。

而依據(jù)托多羅夫的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法范疇,該小說按照人物舉動(dòng),將其結(jié)構(gòu)營(yíng)造為尋求-找到-失去。除此之外,托多羅夫還建立了次要范疇。次要范疇同樣由否定與對(duì)立、比較級(jí)、語(yǔ)氣等語(yǔ)言學(xué)概念構(gòu)成。在該小說中否定與對(duì)立的尋求-找到-失去的模式變體有很多,就是說尋求未果。如嘉莉姐姐及姐夫努力追尋舒適生活,卻未找到幸福。通過托多羅夫敘事模式的運(yùn)用,能夠使讀者對(duì)德萊賽小說中精湛的敘述技巧進(jìn)行深入地理解,從而領(lǐng)會(huì)作者所賦予作品的深刻含義。

二、二元對(duì)立

二元對(duì)立,即是通過兩種對(duì)立面之間的關(guān)系來構(gòu)建世界并使其產(chǎn)生意義。結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為二元對(duì)立對(duì)語(yǔ)言、敘述等有著重要的影響。那么通過二元對(duì)立對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)小說起到了恰當(dāng)?shù)男ЧF鋵?duì)小說主題復(fù)義性、多層次性、人物刻畫的鮮明性及結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性的突出有著重要的作用。小說中可以按照二元對(duì)立的性質(zhì)將其分為:主題性的二元對(duì)立、詞匯、寓意等方面的二元對(duì)立。

(一)主題性的二元對(duì)立。小說主題的二元對(duì)立可從喜劇與悲劇上突顯出來。如嘉莉自身喜劇性的命運(yùn),與赫斯特伍德悲劇性的命運(yùn)。嘉莉命運(yùn)的喜劇性是從其原有生活的貧困到成為大有名氣的明星體現(xiàn)出來的。而赫斯特伍德命運(yùn)的悲劇性,則是從其本是一位身份顯赫的酒吧經(jīng)理到最終淪為無(wú)所事事的無(wú)業(yè)游民加以體現(xiàn)的。

(二)詞匯、寓意的二元對(duì)立。在《嘉莉妹妹》這部小說中,詞匯上的二元對(duì)立有幻想對(duì)幻滅;單純對(duì)復(fù)雜;理性與感性等。赫斯特伍德的四萬(wàn)元對(duì)其最后落魄的一毛五分, 安逸舒適對(duì)貧困饑餓等。寓意上的二元對(duì)立有嘉莉的夢(mèng)想與對(duì)其的迷茫,赫斯特伍德的富有形象對(duì)其的乞丐形象等。而通過在小說中對(duì)二元對(duì)立的大量運(yùn)用,能夠使讀者增強(qiáng)對(duì)這種對(duì)比度的認(rèn)識(shí)。并可突出鮮明的主題,也使人物形象更為鮮明,從而達(dá)到作者反諷效果的意圖。

三、敘述視角

所謂敘述視角,指的是敘述者對(duì)選擇何種角度切入敘述的問題。其一方面決定著小說的敘述人稱,另一方面也決定這敘述運(yùn)動(dòng)趨向與結(jié)果。在《嘉莉妹妹》中,作者采用第三人稱限制性敘述方式,以“他”的視角進(jìn)行小說的敘述,使著敘述視點(diǎn)隨著敘述人稱身份的變化而變化。這樣一來,不僅使敘述變得不再呆滯,而且使小說在整體的敘述上,更加自然。

此外,小說中的敘述人稱“他”在大多時(shí)候處于觀察者的位置。這就使敘述受到了時(shí)空限制,不僅增加了敘述的困難,而且使敘述的真實(shí)感也得以增強(qiáng)。而由于受時(shí)空的限制,在“他”進(jìn)入敘述角色后,敘述者就不再是無(wú)所不知的上帝,而是與讀者位于同等位置,對(duì)于故事中所發(fā)生的一些事情也不知曉。例如在主人公嘉莉?qū)ν饷娴氖澜邕M(jìn)行了解時(shí),并不是自己的經(jīng)歷而是通過與德魯埃、赫斯特伍德等人的交談而得以了解的。

而對(duì)于人物的內(nèi)視角的觀察,敘述者要深入其內(nèi)心。一是對(duì)人物的內(nèi)心世界進(jìn)行敘述,二是依靠人物的內(nèi)心情感來對(duì)世界進(jìn)行觀察,使其內(nèi)心情感化。在《嘉莉妹妹》這部小說中,作者對(duì)人物內(nèi)心情感的挖掘非常注重,且并不僅僅是通過外部動(dòng)作加以顯示的,而是從對(duì)人物內(nèi)在情感的解析來進(jìn)行的。

本文通過追尋主題、二元對(duì)立及敘述視角這三方面結(jié)構(gòu)主義批評(píng)理論的運(yùn)用,對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行了深入地解讀,使讀者對(duì)該作品的內(nèi)涵有了更為深刻的理解。雖然由于結(jié)構(gòu)主義批評(píng)的興起使其學(xué)者不斷轉(zhuǎn)向,但是在指導(dǎo)讀者進(jìn)行閱讀方面,結(jié)構(gòu)主義立足于文本,并以文本為支點(diǎn)的文學(xué)批評(píng)法對(duì)其有著重要的意義。這種方法不僅使讀者的視野更為開闊,而且更為讀者對(duì)作品進(jìn)行深入地理解提供了一個(gè)與眾不同的視角。因此,利用結(jié)構(gòu)主義對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行解讀是很有必要的。

參考文獻(xiàn):

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