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當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的重要性分析

2015-05-30 23:51:29白明文
大學(xué)教育 2015年9期
關(guān)鍵詞:重要性

白明文

[摘 要]隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)的普及,人與人之間的交流更加方便,網(wǎng)絡(luò)上會有各種不良信息的傳播,這給現(xiàn)代人的精神世界蒙上一層灰。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人,肩負(fù)著國家賦予的重任,千萬不可被網(wǎng)絡(luò)不良信息所誘惑。因此,對當(dāng)代大學(xué)生進行價值觀教育是非常有必要的。當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育,包括“加強社會主義核心價值觀宣傳與教育工作”、“加強日常傳統(tǒng)文化教育工作”、“加強成才觀教育”、“建設(shè)具有鮮明特色的校園文化體系”、“充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒陣地作用”幾方面。

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代大學(xué)生 價值觀教育 重要性

[中圖分類號] G651 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2015)09-0077-02

一個國家的發(fā)展,是由其綜合國力決定的。綜合國力包括政治、經(jīng)濟、科技、文化等各個方面,但無論哪個方面的發(fā)展,說到底,都離不開教育。高等教育是一個人接受學(xué)校教育的更高階段,作為受此教育的群體——當(dāng)代大學(xué)生,祖國未來的接班人和建設(shè)者,責(zé)任重大。從主流上來講,當(dāng)代大學(xué)生的價值觀是健康的、積極向上的。但是,面對日漸復(fù)雜的社會現(xiàn)實,還是有一些大學(xué)生不能樹立正確的價值觀,甚至反其道而行之。因此,筆者認(rèn)為對當(dāng)代大學(xué)生進行價值觀的教育是迫在眉睫的。本文將就大學(xué)生價值觀教育的重要性及途徑進行闡述。

一、提升價值觀教育在高校德育中的地位與重要性

高校德育對于大學(xué)生來說尤其重要,其中,價值觀的教育更是重中之重。大學(xué)生處于價值觀的定型期,相比中小學(xué)階段來說,大學(xué)生已逐漸成熟,也會有自己的判斷和想法,這個時候,他們的價值觀已慢慢定型,而不像以往那樣隨便動搖。一個人形成什么樣的價值觀對其一生都有重大影響,所以高校更應(yīng)提升價值觀教育在德育中的地位,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,改革開放進一步向縱深發(fā)展,使價值觀多元化。多元化的價值觀態(tài)勢,給人耳目一新的感覺,其中不乏積極的因素,但也必然存在著消極的因素。因為外來文化不斷涌入中國,不可避免會摻雜著一些腐朽的世界觀、人生觀和價值觀。因此,面對如此多元的價值取向,大學(xué)生自然也會有不一樣的選擇,那么,當(dāng)代大學(xué)生——未來中國社會的中流砥柱,應(yīng)該堅持怎樣的價值觀是值得我們關(guān)注和深思的。如何加強大學(xué)生對正確價值觀的認(rèn)知與關(guān)注亦是值得高校教育者思考和解決的。

實際上,國家也從未放松對學(xué)生的思想政治教育,馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,這些思想政治理念,學(xué)生從未間斷地學(xué)習(xí)。習(xí)近平主席上任以來更是對中國傳統(tǒng)文化給予了前所未有的重視。關(guān)于民族共同價值觀的建立,大學(xué)屬于重要的一個階段。在這方面,除了必要的思想政治課程教學(xué)之外,也可用典型人物來加以引導(dǎo)。典型人物可用獲國家科技獎或受表彰的“十大道德模范”、“感動中國人物”等,如袁隆平、錢學(xué)森、王永志等。總之,民族共同價值觀的建立,有利于進一步弘揚和培育民族精神,有利于大學(xué)生增強民族自信心和民族自豪感,有利于增強國家軟實力及綜合國力。

由此看來,無論是社會現(xiàn)實所迫,還是中央的引領(lǐng)去向,都提醒我們,務(wù)必要提升價值觀教育在高校德育中的地位與重要性。

二、當(dāng)前大學(xué)生價值觀特點與現(xiàn)狀分析

當(dāng)今社會大學(xué)生的價值觀的特點與現(xiàn)狀表現(xiàn)在如下兩個方面:

價值主體趨向自我化——計劃經(jīng)濟體制下,人們認(rèn)為集體第一,集體利益至上。而如今,在社會主義市場經(jīng)濟體制下,人們逐漸把目光投向自己,再加上當(dāng)代大學(xué)生又多是“90后”,特立獨行,個性張揚,追求自我。這有助于大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢,實現(xiàn)自己的人生價值,但是也可能出現(xiàn)極端化,比如,一切以自我為中心,容易掉入個人主義的深淵。

價值目標(biāo)趨向功利化——在市場經(jīng)濟體制下,再加上外來文化影響的加深,當(dāng)代大學(xué)生的價值目標(biāo)也愈來愈趨向現(xiàn)實,越來越功利化。就業(yè)難、看病難、買房難,各種各樣的現(xiàn)實問題在向大學(xué)生招手,這樣嚴(yán)酷的現(xiàn)實,把當(dāng)初的豪情壯志打磨得所剩無幾,理想逐漸被現(xiàn)實打碎,因此,相對地,大學(xué)生比較重視現(xiàn)實,比較功利化。

三、加強當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的途徑思考

(一)加強社會主義核心價值觀宣傳與教育工作

在經(jīng)濟全球化的今天,文化也呈現(xiàn)出多元的局面。中國傳統(tǒng)文化、西方外來文化、大眾文化、通俗文化等,魚龍混雜,應(yīng)有盡有。也許有很多“金玉其外,敗絮其中”的表里不一的東西,而大學(xué)生極有可能被其中的不良因素所誤導(dǎo)。因此,需要核心的價值觀念來進行引導(dǎo)。筆者認(rèn)為高校應(yīng)“取其精華、去其糟粕”,加強社會主義核心價值觀宣傳與教育工作,對當(dāng)代大學(xué)生進行因勢利導(dǎo),這樣就不至于讓其誤入歧途。“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這24個字涵蓋了理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等基本的價值因素,對大學(xué)生來講,有很重要的現(xiàn)實意義。

(二)加強日常傳統(tǒng)文化教育工作

中華文化博大精深,源遠流長,經(jīng)久不衰。傳統(tǒng)文化諸如孔孟之道、百家之言等,皆是寶貴的精神財富。“天行健,君子以自強不息”教給我們要自立自強;“三人行,必有吾師焉”告訴我們要善于向他人學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》這樣耳熟能詳、婦孺皆知的經(jīng)典名作更是數(shù)不勝數(shù)。習(xí)近平主席也十分重視中國傳統(tǒng)文化,自十八大以來,掀起了全民學(xué)習(xí)古代文化的高潮,各大衛(wèi)視也推出了《漢字英雄》、《成語英雄》、《中華詩詞》等節(jié)目。如此,各大高校更要緊跟時代的腳步,積極響應(yīng)中央的號召,切實加強日常傳統(tǒng)文化教育工作,讓大學(xué)生更加了解我國的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感,這樣面對不良文化的沖擊時,才不至于困惑迷茫。比如可以舉辦讀詩品詞大賽、“傳統(tǒng)文化知多少”主題文化活動等,加深學(xué)生對日常傳統(tǒng)文化的了解。

(三)通過榜樣引導(dǎo),加強成才觀教育

榜樣教育已逐漸成為各大高校進行思想政治教育的重要途徑。當(dāng)一個人有了自己的榜樣,便會以此為目標(biāo),努力奮斗。從中學(xué)進入大學(xué),全新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境給了學(xué)生前所未有的新鮮感和輕松感。因此,學(xué)習(xí)不刻苦,飲食作息不規(guī)律,便成為許多大學(xué)生的生活狀態(tài)。高校要加強成才觀的教育,要讓大學(xué)生懂得,無論將來身處于哪個行業(yè),都得有真本事才行。所謂“三分天注定,七分靠打拼”,成功真正靠的是實力,而非運氣。各行各業(yè)都有出色的成功人物,如新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生、聚美優(yōu)品代言人陳歐先生等,高校要以這些人物為中心,通過講座、座談等方式,加強宣傳教育,使大學(xué)生以其為榜樣,樹立起正確的價值觀。

(四)建設(shè)具有鮮明特色的校園文化體系

加強當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育,從校園文化體系入手,是一個不可或缺的方法。高校要徹底摒棄不良文化,發(fā)揚與宣傳正確的價值觀念。一要重視學(xué)生寢室文化建設(shè),通過舉辦“宿舍風(fēng)采大賽”等活動,突出本宿舍內(nèi)涵與主體文化,務(wù)必積極向上。二要重視學(xué)校社團文化建設(shè),各學(xué)院團委學(xué)生會定期開會,對社團加以正確引導(dǎo),對社團活動的審批程序也要嚴(yán)格把關(guān)。三要重視班級文化建設(shè)。例如,可以根據(jù)專業(yè)和班級特色,為班級取恰當(dāng)?shù)拿郑热纭暗萝鞍唷薄ⅰ靶叛虐唷薄ⅰ班嚪f超班”等。通過這三個方面而形成一個校園文化的體系,構(gòu)成校園的主流文化,從而阻擋低俗文化的入侵,保證大學(xué)生形成正確的價值觀。

(五)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒陣地作用

高校若能夠與時俱進地利用好網(wǎng)絡(luò)這一重要傳媒陣地,未嘗不是一件可喜的事情。一方面,要阻擋低俗文化的入侵。高校要加強學(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理和建設(shè),防患于未然,找出應(yīng)對不良網(wǎng)絡(luò)文化的策略與辦法。另一方面,加大對正能量文化的宣傳和教育。比如,借助網(wǎng)絡(luò)觀看相關(guān)視頻和紀(jì)錄片,這樣既可以使課堂更加生動有趣,又能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和參與熱情,使學(xué)生更加容易接受價值觀的教育。除此之外,也可利用網(wǎng)絡(luò)開展豐富多彩的競賽活動以及相關(guān)的網(wǎng)上教育活動,密切關(guān)注學(xué)生的動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決,對癥下藥,積極與學(xué)生進行有效的溝通,使網(wǎng)絡(luò)媒體真正為我所用,成為加強當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的重要陣地。

四、結(jié)語

當(dāng)代大學(xué)生還未真正踏入社會,心理還不夠成熟,在面對誘惑沖擊時,不能很理智地應(yīng)對。再加上全球化的時代,許多外來文化的融入,價值觀呈現(xiàn)出良莠不齊、魚龍混雜的態(tài)勢。因此,筆者在闡明當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的重要性的基礎(chǔ)上,就如何進一步加強當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育進行了分析和探討,并提出了“加強社會主義核心價值觀宣傳與教育工作”、“加強日常傳統(tǒng)文化教育工作”、“加強成才觀教育”、“建設(shè)具有鮮明特色的校園文化體系”、“充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒陣地作用”這樣幾點建議,希望能夠為高校德育教育工作提供一些新的思路和思考。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 李斌雄.論知識教育·價值教育·思想政治教育[J].思想教育研究,2001(6).

[2] 列寧全集:第20卷[M].北京:人民出版社,1958.

[3] 趙汲,等.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下理工科學(xué)生核心價值觀的培育[J].教育探索,2011(4).

[4] 胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[EB / OL].(2012-11-09)[2012-12-21]http∥cpc.people.eom.cn / 18 / n / 2012 / 1109 / c350821-19529916-12.html.

[5] 吳燦新.當(dāng)代中國倫理精神:市場經(jīng)濟與倫理精神[M].廣州:廣東人民出版社,2001:67.

[6] 習(xí)近平.高校黨建要繼續(xù)堅持和貫徹好正確的指導(dǎo)原則[EB / OL].(2012-06-20)[2012-09-18]http:∥news.xinhuanet.corn / politics / 2012-06 / 20 / c-112262126.html.

[7] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基.吳福生譯.少年的教育和自我教育[M].北京:北京出版社,2006:100.

[8] 王雷宇.當(dāng)代大學(xué)生價值觀變化的基本走向及引導(dǎo)對策[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2004(9).

[責(zé)任編輯:覃侶冰]

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