芻議高職院校國學教學

戴英慧

摘 要：國內高職院校學生人文素質逐年下滑，令人擔憂。本文從在高職院校開設國學課程入手，從中華傳統美德在高職學生身上的缺失、憑借技術走出國門的高職學生日益增多、國學有助于提高高職學生人文素養、在高職院校開設國學課程具有推廣意義四個方面探討了開設國學課程的意義，基于高職學生文言文功底太差但理解力不差、學習能力不足但其他能力不差、記憶力不差但是太懶、功利目的明確四個與國學學習相關因素現狀的分析，提出了輕“咬文嚼字”重理解闡發、發揮學生除學習以外的其他天賦、對學生的功利性因勢利導、不必勉為其難四條建議。

關鍵詞：高職院校；國學教學；意義；方法；

中圖分類號：H09 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-08-00-02

一、在高職院校開設國學課程的意義

（一）中華傳統美德在高職學生身上的缺失

中華美德源遠流長、傳承不息，培養了數千年的中華兒女，其中的優秀成分，為全世界一致認可。但目前的高職學生大多已是95、96后，他們成長所處的客觀環境導致了他們三觀發生了巨大的變化，對傳統文化的認可度大大降低。三十多年前我國的技術教育還是傾向于成績好的學生[1]，但是慢慢地招生批次發生了變化，高職學生的學習成績普遍較差，行為習慣也較差，隨之而來的便是中華傳統美德在他們身上的缺失。比如說傳統美德提倡孝敬父母，現在的高職學生大多并不珍惜父母的血汗錢，反而在學校里無所事事，抽煙、酗酒、賭博、上網、逃課、談戀愛、打架，還偶爾能聽到打電話訓斥父母打錢太慢。傳統美德提倡尊師重教，但是有一部分高職學生不遵守課堂紀律，不服從老師管教，背后對老師破口大罵、蓄意報復，更有甚者，當面就敢持械毆打老師。傳統美德提倡關心、愛護、幫助他人，但是有一部分高職學生與同學斤斤計較甚至反目成仇，打仗打得能撥打110。傳統美德提倡誠實守信，人無信不立，但是，有一部分高職學生，視考試作弊為兒戲；視違背對家長和老師的承諾為家常便飯。傳統美德提倡見利思義、拾金不昧，但是，有部分高職學生，見到同學的東西就眼紅，撿到遺落的東西就據為己有，有的甚至主動偷盜同學手機和錢財。傳統美德提倡勤勞勇敢、節儉樸素，但是部分高職學生稍微遇到點困難便打退堂鼓、偷懶耍滑，衣食住行卻要攀比、講排場，全然不顧經濟條件與浪費問題。傳統美德提倡正確處理問題，吾日三省吾身，行有不得反求諸己，但是相當一部分學生，只要出了問題，保證有一堆理由為自己辯護，看不到自己的缺點，整天埋怨同學、老師、學校、家長、社會，久而久之，一事無成，人生的路也越走越窄。但是這些學生的這些行為，有些根本不構成犯罪，無法量刑，學校又總不能一段時間一個處分，因為，只處分不教育，勢必導致最后的開除學籍，把學生推向社會，那么高校教育也就失去了原本的意義。所以，為治本計，應該在高職院校開設國學課。

（二）憑借技術走出國門的高職學生日益增多

據《2014中國高等職業教育質量年度報告》[2]數據，截至2013年，我國與國外單位之間的國際合作與交流呈現多樣化，中外合作辦學項目達696個，涉及美國、英國、德國、澳大利亞、日本等20多個國家，涵蓋交通運輸、生化與藥品等16個專業大類，累計招生人數超過4.1萬人。隨著合作與交流的加深，將會有更多的高職學生走出國門，若走出國門的學生身上尚有上述問題，那么丟人就是丟國人的臉了，所以，在高職院校開設國學課，刻不容緩。

（三）國學有助于提高高職學生人文素養

國學涵蓋內容廣泛，根據不同的專業，有不同專業的國學史，比如建筑，中國的宮室、民居、園林舉世聞名；機械制造，很早便有能工巧匠如魯班；醫學，《黃帝內經》《傷寒雜病論》歷史悠久、廣為流傳。從修身養性來說，又有道家的老莊和儒家的孔孟，先圣哲人振聾發聵的聲音穿越幾千年的時空，至今仍是我們處世的法寶、做人的良藥。學習悠久而又成績驕人的歷史，有助于提升高職學生的民族自豪感，從而培養學生的愛國情懷。學習為人處世的箴言，有助于提高學生的個人素養，內修自身，外樹形象。

（四）在高職院校開設國學課程具有推廣意義

自2004年國家漢辦在韓國成立第一所孔子學院以來，截至2014年底，全球共126個國家（地區）建立了475所孔子學院和851個孔子課堂[3]，海外學習漢語的人數已經超過1億。但海外學習漢語的人，即使是華裔，漢語水平較高的也已經為數不多，大多數人國學基礎已經比較薄弱，與國內高職院校學生國學基礎現狀有相似性。

隨著國家大力推廣海外漢語和漢文化教學，國內也掀起了國學學習熱潮，各種國學培訓機構，如雨后春筍般競相突起，但是這些培訓機構的資質也是良莠不齊，需要探索適合學生的教學方法，而且這些培訓機構的學生大多是幼兒，他們的國學基礎也很薄弱，從這個角度講，與國內高職院校學生國學基礎現狀也有相似性。所以，在高職院校開設國學素養課程，如果成功，其經驗具有推廣意義。

二、高職學生與國學學習相關因素現狀

（一）文言文功底太差，但理解力不差

眾所周知，現在的高職學生都是當年考試的最后錄取批次，也就是說成績最低的一批，近年來隨著考生數量減少，有的高職學院為了保住生源，更是饑不擇食，只要參加了高考，分再低也要。所以，大部分的高職學生文言文基礎太差，在他們看來文言文艱深晦澀，不知所云。但是這些學生畢竟是成人了，已經具備相應的理解能力，甚至他們的情商比只知道啃書本學習的學生更高一些，這就為國學課程在高職學院的開設提供了可能性。

（二）學習能力不足，但是其他能力不差

以山東省為例，自2012年以來，高職錄取分數線均為180分，按5科750分計算，相當于每100分，學生只拿到了24分，顯然，按照成績來講，高職學生確實沒有學到多少知識，與此同時，他們也不具備學習的能力和方法。但是，這些學生，或在音樂、或在舞蹈、或在繪畫上、或在表演上都有一技之長，而且這些學生好勝心其實也很強烈，也有表現自己的強烈欲望，只是被壓抑了多年，不得釋放而已。這就為國學課程在高職學院的開設，另辟蹊徑。

（三）記憶力不差，但是太懶

高職學生也是正常治理范圍的成人，所以他們具備相應的記憶能力，而且由于初中、高中幾年的“休養生息”下來，他們的記憶力甚至更好。但是，這些高職學生沒有養成良好的學習習慣，也就是老師經常說的——太懶。懶得上課，懶得背書司空見慣，更有甚者，考試懶得動筆，即使考試不及格也無所謂。

（四）功利目的明確

現在的高職學生太功利，當初上學也是問好了將來就業的可能性和薪酬的大致水平才選報的職業學院，然后選擇的專業。這種功利性貫穿于他們的一切行動。所以，講授國學課程時，就要注意“利用”他們這個特點。

三、針對高職學生現狀提出的建議

（一）輕“咬文嚼字”，重理解闡發

既然高職學生文言文功底太差，那么就不能像高中和普通大學語文那樣“咬文嚼字”，太過于追求原文字句的講解和背誦，要側重理解和闡發。比如講《老子》，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨”，就無需讓學生死記硬背什么是五色、五音、無味，了解即可，只要讓學生知道物質只是為了滋養，不能為了追求物質迷失了自己，甚至不擇手段，聯系學生撿到東西不歸還、偷東西、攀比吃穿用行的行為，再聯系社會上的一些貪官污吏最終的下場，學生自然就知道什么是對，什么是錯。記住了這個道理，而又不是生硬的說教，他們的抵觸情緒也不會很高，一舉多得。

（二）發揮學生除學習以外的其他天賦

應當發揮高職學生在表演、音樂、舞蹈、繪畫上的天賦，在教學中加入能夠發揮這些天賦的活動過程，調動學生學習的積極性，提高學習興趣，而且還能培養學生的自信心，形成良性循環。比如學習《詩經》，有一篇《靜女》，學生要表演小伙子“搔首踟躕”的樣子，就必須理解原文，并設身處地地感受那個小伙子當時的心境。再如《氓》，要想把這個棄婦表演到位，就必須反復閱讀原文及注解，仔細揣摩她的心理，這樣一個過程下來，學生自然也就學到東西了。女孩子就知道了，談戀愛不能失了自我，否則苦果只能自己吞下。男孩子也知道了，什么樣的女孩子才是應該要、值得珍惜的。

學生好勝心強，建議采用競賽式教學方法，競賽的內容可以不用太難，比如背誦名句，一句、兩句、三句都可以，只要能夠調動學生的積極性，隨時可以采用這種方法。筆者在自己所教的班級實驗，屢試不爽。

學生樂于表現自己，就給他表現的機會。給出一段話，讓學習小組提前準備，那個組準備的充分，闡發的道理深刻，引用的事例新穎，哪個組就得高分。注意這個分數要有一個階段總結，或者用獎品的形式，或者折算后計入期末考試成績。因為，只有匯總公示了，學生才會知道，教師是認真的，他們也有動力繼續下去。

（三）不必勉為其難

記憶力不差，但是太懶惰，那就不要讓學生大量記憶古文原文，只選擇比較流行、普遍的讓他們記憶即可。這樣做，教學有了實效，學生也因為能記住幾句古文提高了自信心，一舉兩得。其實，即使是作為科班出身的教師來講，能經常想到、用到的也不過就那么幾句名言警句，所以，實在沒有必要強求基礎不如你，學習興趣不如你的學生去記憶他用不到的東西。比如“君子之交淡若水”“見賢思齊，見不賢而內自省”這樣的句子多背點還是有必要的。

（四）對學生的功利性因勢利導

學生總是覺得有用才肯學習，那么，教師就應該盡量往“學以致用”靠攏，讓他們看到學習的用途。比如，我曾經告訴我的學生，“腹有詩書氣自華”，女生就很受用，背起名言名句來，比男生強出很多。一個學生有段時間心情不好，總覺得老師針對他，同學排擠他，向我訴苦，我就告訴他一句話，“行有不得反求諸己”，這個學生最終從自身尋找原因，找老師談心，找同學道歉，然后事情就解決了。

四、結語

綜上，在高職院校開設國學課程意義重大，根據學生現狀，積極探討與時俱進的教學方法，保證國學課程的教學質量，而且這種探索，具有十分深遠的推廣價值。

參考文獻：

[1]周建波，閆志剛.高職教育：身份“糾結”背后 [J] .教育與職業.2013.2

[2]馬樹超，王伯慶.2014中國高等職業教育質量年度報告[M].高等教育出版社.2014

[3]國家漢辦-孔子學院總部http：//www.hanban.edu.cn/confuciousinstitutes