傳統和諧文化與古代國家關系

摘 要：中國先秦時期即已產生了許多深刻的國家關系倫理思想，這些思想為中國古代和諧國家關系發揮了重要作用，對于新中國以來的中國國際關系發展亦有重要意義，為我國始終不渝走和平發展道路并倡導共建和諧世界提供深厚的理論淵源和傳統文化基礎。

關鍵詞：古代國家關系；傳統和諧文化；國家關系倫理；先秦時期

一、引言

倫理學是人類最古老的研究課題之一，隨著時代的發展和社會的進步，學者對倫理學的理論研究越來越深入，研究范圍不斷擴大，學科分支不斷完善，尤其是在當代，研究的角度越來越開放。在先秦時期，孔子、孟子、荀子等提出了國家和諧發展理念，這些思想對于今天國際關系的發展具有重要的啟示和借鑒價值，在中國堅定不移走和平發展道路，是我國的一項基本國策，中國也傳承了傳統和諧發展思想，倡導走和平發展之路。

二、先秦國家關系倫理思想的主要內容

先秦的國家關系倫理思想與儒家的世界觀有著密切的聯系。儒家思想的世界觀強調和諧，并以“家”為最基本的道德主體，從“家”開始進行治理結構調整，齊家治國平天下，這也是中國古代所倡導的道德和政治的統一。儒家亦強調人與自然的和諧，人要把宇宙作為一個整體來看，正確認知命運和自我與全世界的關系，講求天人合一，追求人與自然的和諧相處。

從人倫觀看，儒家提倡的倫理關系的精神是 “仁者愛人”，表達的是一種友好相處的感情。體現在國家與國家之間的關系方面，先秦主張國家應從自身做起，尊重所有國家的基本人權，實現國家、民族間的和諧。儒家世界觀和道德觀決定了正統觀點，維護統治者的統計，建立秩序和法制化的社會?！抖Y記·禮運篇》提出了大同世界的觀點，人們對待老人像自己的父母一樣恭敬，人們對待孩子像對待自己的孩子一樣愛護，所有人是平等的，之間關系是和睦、友好的。

從天下觀、人倫觀、正統觀出發，先秦闡述了自己的國家關系倫理思想。首先，道德方面要重義輕利，這是儒家思想的核心，是先秦的基本態度，建立社會公義、正義，節制欲望。人們充分肯定了理性思考的價值，追求精神上的富足，以道德來限制對物質利益的追求，強調司法公正。其觀點是國家不應該重利，而應追求各國人民的共同利益，能夠增強國家在國際政治活動中有較強的影響力，提出“以義為利”、“近者悅，遠者來”的主張，維護國家的根本利益，促進實現外交目標。如果僅以一個國家的利益為出發點，窮兵黷武，對其他國家經常以暴力脅迫，侵犯他國合法利益，長期來看對本國及其他國家均不利。在戰爭與和平的問題上，先秦的態度是非常明確的，即以和平為前提的社會發展是有利于國家的，戰爭是破壞性的。戰爭是為了正義，不是為了利益。非正義性的戰爭，會處于孤立無援中，同時也將失去人民的支持。與此同時，先秦也認識到戰爭是一種血腥的政治，它是訴諸暴力解決矛盾的手段。因此，基于維護尊重人民的生命和根本利益的訴求下，先秦國家倫理思想的要義是“不戰而勝，不攻而得，甲兵不勞而天下服”。

先秦的國家關系倫理思想倡中庸，抑極端。倡導國家之間的關系要實現“和而不同”，既要加強交流與合作，也要保持其獨立性；不訴諸暴力強加自己，但也保持原則立場和獨立性，不盲目地試圖去迎合別人，與其他國家尋求內部平衡，實現和睦相處，和諧發展。先秦的國家關系倫理思想揚王道，棄霸道。據分析在當時的歷史背景中，先秦的國家關系倫理思想是要建立一個和平世界，是一套政治哲學理論。

三、傳統和諧文化與古代國家關系概述

1.為政以德，建立國家間和諧關系

中國傳統文化歷來堅持“修齊治平”的思想，先秦的國家關系倫理思想倡為政以德，保持對國家和國家的穩定與和諧，國家應給予優惠待遇，對國內的事情努力實現政治清明，強調德鄰、仁政，實現國強民富，建立和諧關系。中國的傳統文化中，以德治國的思想已經對國家產生了深遠影響。所謂道德是道德政治，提倡使用道德引導政治，道德作為規范君主的行為，以治理國家，處理不同方式的關系，實現道德的內在結合，以實現社會的穩定與和諧應用程序。在春秋時期，諸侯國家倡導“以德和民”。由于先秦的國家關系倫理思想倡導政治道德，因此政治清明，經濟得到了快速發展，人民安居樂業，社會和諧穩定。

2.協和興邦，構建和諧的國家關系

如果“為政以德”更多的是通過國家與國家之間的和諧關系來保持國家的和諧，先秦時期的傾向即是處理國家關系?？鬃臃浅Ｖ匾晣抑g的和諧。為實現真正的和諧，在先秦時期思想家主張所有國家應該是平等的。為建立和諧的民族關系，提出了“協和萬邦”的理念。“克明峻德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。”，以促進族群和諧，加強國家穩定。

3.求同存異，積極建立國家的和諧關系

“和而不同”的思想已滲透整個中國傳統文化中，“禮之用，和為貴”到“和而不同”，成為先秦時期實現國家和諧關系的根本。根據中國傳統文化的看法，“和而不同”是國家和社會實現和諧和權力的最終來源，也是人們在生活的基本原則，表達了人生觀、世界觀和價值觀的看法。

四、結語

先秦時期倡導和諧，反對戰爭的傳統，在實現民族關系和諧中發揮了重要作用。 “為政以德”、 “協和萬邦”、“和而不同”是先秦時期中國實現國家間和諧關系的基本概念。人類已進入新的紀，在當前形勢下，將和諧理念運用于當今的國際關系實踐，不僅繼承了傳統，弘揚了文化，也為世界和諧做出了不可磨滅的貢獻。

參考文獻：

[1]司馬遷.史記[M].長沙：岳麓書社.2013

[2]朱熹.論語集注[M].上海：上海古籍出版社.2012

作者簡介：

吳曉曉（1981—），女，廣東普寧人，漢族，大學博士學歷。南京市解放軍國際關系學院一系講師。

（作者單位：南京市解放軍國際關系學院）