《偉大的蓋茨比》之悲劇探源

摘 要：《偉大的蓋茨比》是美國著名作家菲茨杰拉德1925年創(chuàng)作的一部中篇小說，奠定了菲茨杰拉德在現(xiàn)代美國文學(xué)史上的地位。本文根據(jù)弗洛伊德的凈勝分析理論解讀對這部經(jīng)典著作，探究蓋茨比悲劇命運的悲劇根源。

關(guān)鍵詞：《偉大的蓋茨比》；精神分析理論；悲劇根源

一、《偉大的蓋茨比》小說簡介

蓋茨比是一個年輕的百萬富翁，他過去的名聲并不十分好，他本人也相當(dāng)可疑。他與他交往的社會階層并沒有什么太多的聯(lián)系，而且沒人知道他是怎樣發(fā)財?shù)摹Ｓ腥苏f他在禁酒期間非法釀酒發(fā)財。還有傳說他殺過人，或者他在戰(zhàn)爭中是德國間諜。有人甚至說他是德皇威廉二世的侄子。無論如何，雖然他舉辦眾多的豪華的宴會，而且有許多人到他那里去吃喝，他始終是一個孤獨的人。他所想要的僅僅是“重復(fù)過去”：與他一生的愛人黛西在一起。但黛西現(xiàn)在已經(jīng)和一個穩(wěn)重的、受人尊敬的百萬富翁湯姆·布卡南結(jié)婚了，兩人還有一個女兒。對蓋茨比來說，這并不妨礙他爭取黛西的愛，而黛西覺得她被她的婚姻束縛，對她的婚姻不滿，喜歡蓋茨比的注意。 小說的主人公尼克·卡拉威是一個華爾街的股票商。他住蓋茨比的大廈邊的一個旅店里。后來卡拉威認(rèn)識到不論外表上多么尊嚴(yán)，這些巨富們實際上是非常“淡漠的人”，湯姆和黛西也不例外。湯姆有一個情人默爾特，她是長島和紐約市的高樓大廈之間的不毛之地上的一個加油站主的妻子。一天，蓋茨比讓黛西駕他的新車出游，在一次交通事故中黛西意外地將默爾特軋死了。為了保護黛西蓋茨比說是他架的車。結(jié)果蓋茨比被默爾特的丈夫槍殺。蓋茨比的葬禮幾乎無人參加，就連黛西也沒有參加。

二、弗洛伊德精神分析理論

弗洛伊德的精神分析理論主要包括心理結(jié)構(gòu)理論和人格系統(tǒng)理論。其中，人格結(jié)構(gòu)理論人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標(biāo)是求得個體的生存，它是無意識的，不被個體所覺察。自我，即是指“自己”，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我是尋求“本我”沖動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實原則”，為本我服務(wù)。超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范、文化環(huán)境的價值觀念而形成，主要在監(jiān)督、管束自己的行為，超我的特點是追求完美，所以它與本我一樣是非現(xiàn)實的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。另外，由人格系統(tǒng)理論發(fā)展出來的心理防御機制理論是自我的一種防衛(wèi)功能，超我與原我之間，原我與現(xiàn)實之間，經(jīng)常會有矛盾和沖突，這時人就會感到痛苦和焦慮，這時自我可以在不知不覺之中，以某種方式，調(diào)整一個沖突雙方的關(guān)系，從而緩和焦慮，消除痛苦，這就是自我的心理防御機制，它包括壓抑、否認(rèn)、投射，退化、隔離、抵消轉(zhuǎn)化、合理化、補償、升華、幽默、反向形成等各種形式。

三、蓋茨比的悲劇命運探源

小說主人公蓋茨比的悲劇命運讓許多讀者唏噓不已，筆者認(rèn)為蓋茨比的悲劇命運既是當(dāng)時美國現(xiàn)實社會使然，也是主人公自身人格系統(tǒng)無法達(dá)到平衡狀態(tài)的必然結(jié)果。

蓋茨比心中最大的愿望就是能和自己心愛的姑娘黛西重歸于好，用弗氏人格系統(tǒng)理論來看，蓋茨潛意識中的“本我“欲望就是他心愛的戀人黛西。在蓋茨比的人格系統(tǒng)中，”本我欲望”太強烈，完全戰(zhàn)勝了他自身”自我“和”超我“部分。為了再次得到黛西，蓋茨比完全失去了自我，也沒有道德羞恥感，不惜用金錢收買黛西，并與她成為情人。由于他自身人格系統(tǒng)完全偏向“本我”欲望，幾乎完全被“本我”控制，缺少“自我”和“超我”的平衡和調(diào)節(jié)，因此他的生活注定會不正常，性格的極端化是他悲劇命運的根本原因之一。

此外，造成蓋茨比悲劇命運的另一個根源是他深愛的戀人黛西。對蓋茨比而言，黛西是名不副實的浪漫愛情夢化身。但是現(xiàn)實中的黛西雖出身富貴之家卻庸俗淺薄，沒有理想，沒有情操，沒有追求，只以享樂人生為最高目標(biāo)，甚至連起媽的真誠都沒有。五年前在蓋茨比服兵役時黛西曾是他的戀人，兩人私定終身。在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰(zhàn)期間，出身于富豪家庭的紈绔子弟湯姆·布坎南用30萬美元的項鏈就買下了她的“愛”。然而物欲和肉欲的滿足也未能填補黛西精神上的空虛與貧乏。當(dāng)她看到蓋茨比的財富時，又和他重歸于好，做了蓋茨比的情婦。但是當(dāng)她得知蓋茨比的財富來源時，就立即退縮了回去。更令人不能容忍的是黛西開車撞死了湯姆的情婦馬特爾，卻始終沒有勇氣承認(rèn)自己是肇事者，而伙同丈夫嫁禍于蓋茨比，蓋茨比被殺之時她卻在旅行的路上。總之，蓋茨比不惜一切代價奮力追求的理想化身，不過是個外表美麗心靈空虛的世俗佳人。與熱烈、癡情又浪漫的蓋茨比相比，她既不具備浪漫理想，更沒有為理想而犧牲的勇氣。她雖愛蓋茨比，但更貪圖奢華安逸的生活。黛西無疑是 “金錢第一物質(zhì)至上”的享樂主義人生觀的具體體現(xiàn)，是物欲社會典型本質(zhì)的化身。把黛西這樣的女子當(dāng)作自己心目中的女神，并不惜一切追求之，最終的結(jié)局也就只能是悲劇了。

四、小結(jié)

蓋茨比作為小說的主人公，他的悲劇命運既讓許多人為之惋惜，又讓很多人怒其不爭。而《偉大的蓋茨比》則毫無疑問是一部偉大的著作，真實的描述了十九世紀(jì)二十年代美國社會的一種”迷惘“氣氛，也驚醒著一代又一代的讀者朋友，有重要的現(xiàn)實主義意義。

作者簡介：

孫雁（1981—），女，山西省長治市人，碩士，東北電力大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向：英美文學(xué)。

（作者單位：東北電力大學(xué)外國語學(xué)院）