藏傳佛教對當代中國首飾的影響

張文龍　高靜

摘 要：藏傳佛教給人的感覺一直是神秘的，深沉的，因此帶有藏族風情的首飾也給人一種神秘莫測的感覺，對于中國當代首飾的創作來說，藏傳佛教影響下的首飾設計，不僅僅在裝飾上體現了藏族宗教含義，從首飾的選材、造型以及花紋上也能體現出藏傳佛教對于當代中國首飾設計的影響，突顯出藏傳佛教對于當代中國首飾設計的獨特內涵。

關鍵詞：藏傳佛教；當代中國首飾；影響

1藏族首飾材質的神奇色彩

藏傳佛教影響之下的首飾設計有多種材質上的選擇，其中以綠松石、珊瑚、藏銀等最為常見，這些材料受到大眾喜愛的原因不僅僅是因為它的材質特別，還因為它們帶有傳奇的宗教色彩。

1.1綠松石

綠松石是每個藏民家中都具備的首飾材料。主要原因在于綠松石在藏傳佛教中的地位非常重要，它一直有著“第一個藏王”的稱號，在以前往往當作禮品贈送到鄰國去，以示友好。對于藏族本身來說，藏民中的貴族也經常佩戴綠松石和金來顯示身份的尊貴。所以，在藏族的文化中，綠松石是崇高的，任何藏民對于綠松石的崇敬都來源于神秘多彩的藏族傳說，而對它的喜愛則是因為綠松石擁有大海般的藍色。在藏傳佛教中的“人世皆苦海”的影響下，藏民對于海洋有著極為熾熱的情感，他們覺得綠松石就是大海的精靈，具有超凡的神力，象征著神圣，因為在當代中國的首飾中，綠松石占據著極為重要的地位。

1.2珊瑚

藏傳佛教中珊瑚的出現也是由于“人世間皆苦海”這一教義，珊瑚是生長于海洋底部的，因此也帶有宗教神秘的含義。藏傳佛教中認為珊瑚生長與海地，而海洋最寶貴的東西就位于海地，認為珊瑚與龍王有著至親的關系。能夠消災驅邪，保護平安。因此珊瑚也是藏族藥物中的一種成分，珊瑚具有的神秘色彩深受藏民的崇拜和喜愛。

2藏傳佛教影響下的中國特殊的首飾種類

2.1繁多的銀和白銅

在藏傳佛教影響下的首飾有一個主要的特點就是種類繁多，種類多之后就會帶來佩戴部位多的效果。所以我們可以看到藏民的首飾佩戴往往是“從頭到腳，從上到下”。這樣的首飾佩戴形式對于當代中國首飾設計的影響在于，現在越來越多的年輕人追求各種元素的首飾，佩戴不同的首飾象征著不同的個性和內涵。在藏族中，首飾一般采用銀和白銅打制。

2.2內裝經文的轉經筒

轉經筒是藏傳佛教的一個宗教性的工具，藏民認為轉經筒每轉一周就等于頌讀經文一遍。而經文傳頌得越多，自身的罪孽消除得越多，能夠消災保平安，所以轉經筒也是藏民經常攜帶的物件。由于經常攜帶，藏民逐漸對其材料有了更高的關注，轉經筒的材質有金、銀、銅三種。它的外形主要是圓柱體，中間有軸以便轉動，圓筒中裝著經文。在轉經筒的外表一般有鐫刻精美的經文，和鳥獸的圖案，一些轉經筒上還會以綠松石、珊瑚裝飾，是一種特別的裝飾品。當代中國首飾中，吸收了這種在首飾外部鐫刻圖案、鑲刻寶石的方式，來傳遞一種祈福平安的首飾。

2.3念佛珠

念佛珠是由108顆珠子連掛在脖子或手腕上的一種裝飾品。因為念珠材質的差異，所以一般有綠松石、菩提珠、檀木珠等。在當代中國首飾中，我們可以見到較多的人佩戴珠子掛飾，但是一般珠子的數量較少，方便攜帶。念佛珠的寓意非常美好，襯托出藏民虔誠和安詳，所以一般來說念佛珠的首飾由中老年人佩戴較多。

3蘊涵佛教思想的藏飾造型及紋樣

3.1輪回轉圈排列的造型

輪回轉圈排列的首飾造型經常可以在藏族飾品中見到，因為這種造型起源于法輪的造型。而法輪象征著藏傳佛教，在一些著名的寺廟中可以看到很多的法輪的裝飾，如大昭寺、布達拉宮等。法輪的寓意非常美好，意味著佛法常在，所以法輪的造型不僅僅在寺廟可以見到很多，在藏民的家中也是主要的裝飾造型，對于當代中國的首飾來說，法輪的造型經常在手環、項鏈等飾品上出現，這樣的造型具有神秘感，也具有良好的寓意和祝愿。

3.2藏傳宗教文化對藏飾紋飾的影響

在藏傳佛教中有著很多的文化符號，如“雙鹿法輪”“大鵬鳥”等，這些極具宗教性質的文化符號也是首飾中經常使用的元素。在藏傳佛教中最為神圣的數字“九”也是影響當代首飾設計的重要元素之一，“九”意味著長久和睦，也是中國人民最為喜愛的數字之一，已經是首飾設計中寓意吉祥的紋飾。

3.3唐草紋和八寶紋

唐草紋和八寶紋早已經在唐朝達到使用的鼎盛時期，這與藏傳佛教傳入唐朝有著非常緊密的聯系。在現代首飾的設計中，不論是唐草紋還是八寶紋，都代表著藏傳佛教中的神器，如法輪、蓮花等。這些首飾的元素體現的最主要的元素是佛教的思想，隨著佛教的不斷發展，當代中國首飾的逐漸大量使用這些花紋，來寓意美好的佛教精神，凈化人的靈魂，是一種尊重佛教思想的重要體現。

4總結

藏傳佛教對于當代中國首飾影響的程度深遠，在藏族宗教的長期浸染之下，當代中國的首飾設計不僅從外形上極具宗教色彩，在首飾的內涵和寓意上也極大地展現了宗教的精神，這正是藏傳佛教融合與現代社會的體現，也是佛教思想的神奇獨特之處，

參考文獻：

[1]華振銘.西藏宗教珠寶藝術[J].臺灣珠寶，2012年第3期。

（作者單位：金華職業技術學院）