王秋會(huì)
摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計(jì)不在局限于簡(jiǎn)單的形式和功能的滿足,更多的將焦點(diǎn)放到了設(shè)計(jì)內(nèi)涵的表達(dá)這一層面,設(shè)計(jì)更關(guān)注人的心理和情感的抒發(fā),不斷追求“以人為本”。通過將情感與功能和形式的完美結(jié)合,使情感融入到設(shè)計(jì),并從設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái)。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);情感;以人為本
現(xiàn)在的設(shè)計(jì)不僅僅是功能和形式的結(jié)合體,設(shè)計(jì)的情感內(nèi)涵也要盡情展現(xiàn)。設(shè)計(jì)不斷影響著人們的生活,家裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等都與我們分不開,而這些設(shè)計(jì)中是否有愛,有情感?答案不可否認(rèn)。設(shè)計(jì)不僅是形式的展示更是情趣、情懷、情感抒發(fā)的載體。那么,設(shè)計(jì)中的情感是如何體現(xiàn)和表達(dá)的呢?
一、設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變使設(shè)計(jì)更加突出人性和情感化,不管是手法、形式如何的多樣化,都需要考慮情感,情感是不容忽視的一個(gè)因素。這一理念符合人們現(xiàn)代的追求。
二、情感的概念
人們的喜、怒、哀、樂都屬于情感,情感反映的是人們對(duì)外部世界的一種主觀態(tài)度。設(shè)計(jì)中的情感是人們對(duì)特定的空間、產(chǎn)品、建筑產(chǎn)生的心理反應(yīng),通過感知體系來(lái)體現(xiàn)。不同性別、年齡,不同時(shí)期、不同地域、不同民族的人對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的反應(yīng)和情感不同。
三、設(shè)計(jì)與情感的表達(dá)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)以達(dá)到物質(zhì)和精神的雙重效應(yīng),來(lái)實(shí)現(xiàn)“人性化”、“情感化”的目的。設(shè)計(jì)的情感化受諸多因素的影響,并由情趣、情懷的發(fā)展和演變而抒發(fā)。
(一)視覺效應(yīng)是設(shè)計(jì)情感表達(dá)的因素
1.設(shè)計(jì)的尺度
設(shè)計(jì)形體的大小,就是設(shè)計(jì)的尺度。例如產(chǎn)品的尺寸,空間和建筑的大小。形體差異帶給人的感覺不同,產(chǎn)生的情感也不同。大而空,小而實(shí)。以室內(nèi)設(shè)計(jì)中家居設(shè)計(jì)為例子,空間小巧有歸屬感;空間空曠則有豪華感。
2.設(shè)計(jì)的色彩
視覺中最為重要的就是色彩,色彩的差異表現(xiàn)的情感的不同。色彩與人的要求和審美情趣達(dá)成一致時(shí)才會(huì)有舒適感。
(二)情趣、情懷和情感
設(shè)計(jì)表達(dá)情趣、情懷的載體,不僅體現(xiàn)小情感,更能體現(xiàn)大情感。
1.設(shè)計(jì)中的情趣表達(dá)
設(shè)計(jì)的情趣可以視其為小情感,情趣的表達(dá)可以說是符號(hào)的情感。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間內(nèi)各個(gè)符號(hào)都能顯現(xiàn)出情趣。文丘里說:“將符號(hào)轉(zhuǎn)化為一種思考?!痹谒伎嫉幕A(chǔ)上流露出情趣,使設(shè)計(jì)在物質(zhì)和精神上獲得滿足。例如,在家居設(shè)計(jì)空間中,家具就如同符號(hào),家具的色彩,尺寸,質(zhì)感的不同,給人不同的情趣感,色彩的艷麗給人活潑,皮質(zhì)的沙發(fā)給人奢華感。
此外,符號(hào)還可以破壞結(jié)構(gòu),將結(jié)構(gòu)組合成新的形式來(lái)表述不一樣的情趣。例如將798的廠房中的管道和一些裝飾品結(jié)合,打破原有的結(jié)構(gòu),使整個(gè)空間形成一個(gè)居住空間。工廠變成家居小窩,抒發(fā)自己的小情趣未嘗不可。
2.設(shè)計(jì)中的情懷表達(dá)
設(shè)計(jì)是進(jìn)行創(chuàng)造的一種活動(dòng),具有設(shè)計(jì)價(jià)值。設(shè)計(jì)的責(zé)任不僅受個(gè)體還受社會(huì)總體價(jià)值的影響,它的情感可以稱之為大情感,即設(shè)計(jì)的情懷。而設(shè)計(jì)的情懷在其責(zé)任中表現(xiàn)在:
現(xiàn)代設(shè)計(jì)要以功能為基礎(chǔ),與科技創(chuàng)新相結(jié)合,來(lái)滿足人們的需求。設(shè)計(jì)的發(fā)展要求設(shè)計(jì)要將獨(dú)特的創(chuàng)新理念與科學(xué)結(jié)合,更要求設(shè)計(jì)的人性化。今天人們更需要綠色設(shè)計(jì)、以人為本的設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)的責(zé)任注重表現(xiàn)性,設(shè)計(jì)要將實(shí)用性和設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)想法以及美的觀念相結(jié)合,才能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)。
人們的審美、感情隨著社會(huì)的發(fā)展不斷的與時(shí)俱進(jìn)。不同的時(shí)期,美的要求不同,設(shè)計(jì)要符合發(fā)展的變化,要注重審美的不同,區(qū)域的不同,同時(shí)將其結(jié)合。設(shè)計(jì)也具有適時(shí)性。
國(guó)家體育中心——鳥巢,恰恰說明了設(shè)計(jì)責(zé)任里所包含的設(shè)計(jì)情懷,鳥巢的基本構(gòu)成框架來(lái)源于古代窗戶結(jié)構(gòu),形成網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架,表現(xiàn)出像樹枝編制的鳥巢??臻g效果則具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性,簡(jiǎn)潔而又典雅。外部則使用新興環(huán)保材料。它是將歷史與現(xiàn)代結(jié)合,是跨時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又具有時(shí)代意義。作為國(guó)家的象征,它是抒發(fā)了設(shè)計(jì)的情懷,代表了中華民族的時(shí)代精神??梢?,設(shè)計(jì)責(zé)任是設(shè)計(jì)情懷的承載者。
四、設(shè)計(jì)情感表達(dá)所關(guān)注的問題
(一)設(shè)計(jì)對(duì)不同人群的情感
設(shè)計(jì)不斷的在創(chuàng)新與發(fā)展。在不同的時(shí)期和情況下,設(shè)計(jì)所采用的設(shè)計(jì)手法,設(shè)計(jì)理念都不同。只有這樣設(shè)計(jì)才能將情感表現(xiàn)出來(lái),才能體現(xiàn)以人為本?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展面臨的人群不同,對(duì)象不同,所以,如何考慮做到全面的以人為本,如何考慮不同的設(shè)計(jì)要求,是尤為重要的。我們應(yīng)該特殊問題特殊對(duì)待,比如小孩和老人以及殘疾人等特殊人群需要特別注意。我們?cè)O(shè)計(jì)殘疾人通道,就賦予了特殊的設(shè)計(jì)情感。
(二)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)保的情感關(guān)注
現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)帶來(lái)的諸多問題也越來(lái)越顯著。比如環(huán)境的污染,資源的浪費(fèi)等。如何解決此類問題,是我們應(yīng)該深思的。所以,在設(shè)計(jì)發(fā)展迅猛的今天,我們倡導(dǎo)以人為本、綠色設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)上我們應(yīng)該流露出對(duì)生態(tài)環(huán)保的情感,積極利用節(jié)約能源和新型材料。
五、總結(jié)
通過對(duì)設(shè)計(jì)情趣、情懷和情感的逐一理解,來(lái)探究設(shè)計(jì)情感的表達(dá),進(jìn)而來(lái)揭示設(shè)計(jì)中的情感因素和其作用,以及設(shè)計(jì)情感所要關(guān)注的問題。通過對(duì)設(shè)計(jì)情感的理解來(lái)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。進(jìn)一步獲取對(duì)設(shè)計(jì)情感的知識(shí)。同時(shí)也獲得啟示:設(shè)計(jì)雖是功能和形式的結(jié)合體,但情感的作用也不可小覷,它是設(shè)計(jì)的精華所在。
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