景德鎮(zhèn)昌江河道景觀設(shè)計(jì)的地域性文化應(yīng)用研究

張群

摘要：河流與城市的起源和發(fā)展往往有著密切的聯(lián)系。濱河景觀是城市開發(fā)建設(shè)的重要對(duì)象，它作為文化靈魂的載體存在于城市之中，傳承與弘揚(yáng)著城市深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的物質(zhì)文明。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn)；昌江；地域性文化；濱河景觀

一、地域性文化的闡述

（一）地域性文化概念

地域性是“一個(gè)地區(qū)富有地方特色的自然環(huán)境、人文傳統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等要素的總稱”地域性文化指的是在一定的地域環(huán)境中，文化與環(huán)境相融合的一種獨(dú)特的文化。這種文化具有獨(dú)特性，是傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)等文明表現(xiàn)形式。

（二）地域性在濱河景觀中應(yīng)用的意義

文化是濱河景觀的靈魂和內(nèi)涵，沒有文化的場(chǎng)地是不能吸引人類去解讀的腳。濱河景觀和文化之間相互作用、相互影響的印記鐫刻于城市建成環(huán)境、場(chǎng)所之中積淀了對(duì)一個(gè)連續(xù)的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。景觀的營(yíng)造是在地理環(huán)境的表皮形態(tài)下塑造的，每一個(gè)城市的地理環(huán)境表現(xiàn)出來的地域特征有很大的差異，即使是在同一個(gè)城市，小區(qū)域的地域特征也是不盡相同的。理解地域特征能讓我們更好地從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)作出具有符合環(huán)境的景觀。不同的地域在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來的文化內(nèi)涵是不同的，人群在這一文化環(huán)境中對(duì)環(huán)境也存在不同的認(rèn)知，因此，只有從當(dāng)?shù)氐奈幕归_，才能創(chuàng)造屬于某一城市的景觀形態(tài)。

二、景德鎮(zhèn)昌江河道景觀設(shè)計(jì)的地域性文化應(yīng)用

（一）項(xiàng)目概況

1.地理位置。研究對(duì)象為景德鎮(zhèn)珠山中路歷史環(huán)境下的濱河空間，北至珠山中路、南抵中渡口，臨近曹家碼頭附近。昌江屬鄱陽湖區(qū)饒河水系，是景德鎮(zhèn)市與外地溝通的唯一水道。在皖贛鐵路通車前，它承擔(dān)著景德鎮(zhèn)市物資運(yùn)輸總量的一半以上。總面積約為34公頃，其中濱江部分的面積為4公頃，為重點(diǎn)研究對(duì)象。

2.景德鎮(zhèn)昌江河道的現(xiàn)狀。隨著城市的不斷發(fā)展，景德鎮(zhèn)慢慢失去了過去的特色。昌江建筑景觀已經(jīng)不適合城市發(fā)展的需要，被大量拆遷，慢慢消失在歷史之中，但沿江建筑形成的獨(dú)特里弄景觀卻打下了瓷業(yè)城市的烙印。在如今景德鎮(zhèn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，加強(qiáng)對(duì)昌江窯址景觀的保護(hù)也意味著這個(gè)城市的每一個(gè)成員都惦記它輝煌的過去。文化景觀需要重建，更需要保護(hù)。在昌江文化景觀的嬗變和重構(gòu)中，景德鎮(zhèn)城市建設(shè)者也在努力地繼承傳統(tǒng)，并注重符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要。

（二）景德鎮(zhèn)昌江河道地域性特征

1.自然特征。景德鎮(zhèn)地處依山傍水的丘陵地帶，昌江水系大小河網(wǎng)交錯(cuò)，為景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)與制作創(chuàng)造了條件。景德鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，雨量充沛，光照充足，四季分明，礦產(chǎn)資源豐富。昌江河是景德鎮(zhèn)城市的動(dòng)脈，除了東河、南河、西河、小北河及各條支流，呈葉脈狀分布，由東西分別流入外，還有五十多條小支流，形成縱橫交錯(cuò)的河網(wǎng)。

2.文化特征

（1）陶瓷文化。景德鎮(zhèn)是我國(guó)古代的四大名鎮(zhèn)之一，制陶業(yè)開始于漢世（公元25-220年），在宋景德元年，由于造御瓷得到真宗的賞識(shí)，而改用皇帝年號(hào)，名為景德鎮(zhèn)。一直以來，景德鎮(zhèn)以制瓷為業(yè)，積蓄了豐厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，被世人稱為瓷都。千年窯火，生生不息，造就了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的燦爛，成為中國(guó)陶瓷史上一顆璀璨的明珠。陶瓷文化包括創(chuàng)作理念、制瓷技藝、陶瓷產(chǎn)品、習(xí)俗風(fēng)隋等，它們凝聚了在陶瓷發(fā)展中一切思想行為和物質(zhì)創(chuàng)造的文明結(jié)晶。

（2）船運(yùn)及窯柴文化。昌江作為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)貿(mào)易、生活資料和外界交通的主要通道，在與外界及自身的互動(dòng)中逐漸形成了特有的交通景觀，包括碼頭的船運(yùn)和窯柴運(yùn)輸景觀。昌江有著大量來自湖南、安徽、南昌等地區(qū)的有地方特色的沙排子船、麻雀船、烏龜子船、撫船等，支撐著繁忙的昌江運(yùn)輸。由于地理環(huán)境的原因，昌江對(duì)于景德鎮(zhèn)而言，是和外界聯(lián)系的唯一通道，從而形成了繁忙的昌江船運(yùn)和船幫景觀。

窯柴運(yùn)輸也構(gòu)成了昌江獨(dú)特的文化景觀。景德鎮(zhèn)這個(gè)瓷業(yè)生產(chǎn)的都市，窯柴的需求量很大。窯柴運(yùn)輸?shù)骄暗骆?zhèn)以后，集中在昌江水面上，有時(shí)占整個(gè)昌江大半個(gè)江面，其驗(yàn)收?qǐng)雒鏌狒[非凡，十分壯觀。

（3）昌江水域民俗文化。沿昌江而建的民居和坯房體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的獨(dú)特文化，城市格局和建筑模式皆依昌江而建。民居由于受天氣的影響，其建筑外觀主要以灰色和白色為主，一般分為2層。景德鎮(zhèn)是典型的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)城市，城市的發(fā)展伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷地改變與革新。為了貿(mào)易的需要和保證生產(chǎn)的方便，景德鎮(zhèn)的建筑有著明顯的“前店后市”特點(diǎn)。其中，前面作為瓷器買賣的場(chǎng)所，后面具有倉儲(chǔ)作用的建筑風(fēng)格也是為了滿足貿(mào)易的需要。昌江民居景觀中主要是坯房，多以窯磚、廢棄的木材搭建而成。這樣搭建最主要的原因是可以通風(fēng)散熱，使得各種窯坯迅速風(fēng)干，以保障生產(chǎn)的供應(yīng)。昌江的地域文化造就了其獨(dú)特的民俗建筑景觀，這些建筑景觀和昌江一起，見證了景德鎮(zhèn)這一世界瓷都的發(fā)展歷程。

（三）地域性文化在景德鎮(zhèn)昌江景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用原則

1.體現(xiàn)“文化生活”的設(shè)計(jì)理念。在景德鎮(zhèn)昌江河道景觀設(shè)計(jì)中我們突出體現(xiàn)了“文化生活”的理念，將水、自然綠地、文化以及歷史遺跡貫穿在一起，承續(xù)其歷史文脈，形成了一個(gè)以“水、火、土”為主題的文化特征。并且與當(dāng)代都市風(fēng)貌結(jié)合，體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瑒?chuàng)造了以自然為背景的新濱河景觀。

2.“以人為本、持續(xù)發(fā)展”。“以人為本、持續(xù)發(fā)展”，從人本出發(fā)，充分考慮人的生存需求和活動(dòng)需求，并貫徹環(huán)保原則，努力創(chuàng)造自然環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)設(shè)施齊全、自然環(huán)境與人工環(huán)境有機(jī)融合的人居環(huán)境，保留了昌江原有的獨(dú)特文化特質(zhì)與歷史文脈。通過改造設(shè)計(jì)，賦予了昌江更開放的功能，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的可持續(xù)、人文的可持續(xù)和發(fā)展的可持續(xù)。

3.傳承與弘揚(yáng)地域性文化特色。景德鎮(zhèn)不僅是千年古鎮(zhèn)，更具有濃厚的文化氣息，在設(shè)計(jì)中通過橋廊、河道、亭臺(tái)、雕塑小品反映了不同的事件、不同的人物，點(diǎn)綴在昌江河道的綠蔭叢中，宛如一幅時(shí)代的畫卷。把建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)等融合于景觀環(huán)境之中，通過此情此景喚起人們對(duì)歷史的記憶，將濃厚的歷史文化與鮮明的時(shí)代特征結(jié)合起來，打造出昌江濱河景觀風(fēng)光帶的獨(dú)特韻味，使其成為了傳統(tǒng)民俗文化體驗(yàn)休閑街區(qū)與重要的旅游目的地。

（四）地域性文化在景德鎮(zhèn)昌江景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)

1.在文化上的體現(xiàn)

昌江對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚碚f是不可或缺的，它承載著人們共同的記憶，是城市發(fā)展過程遺留下來的寶貴財(cái)富。在設(shè)計(jì)中應(yīng)避免過度的商業(yè)化而對(duì)原有的生活方式、價(jià)值觀造成沖擊和影響，改變?cè)械臍v史文化內(nèi)涵。所以，在昌江景觀設(shè)計(jì)中，我們非常重視再現(xiàn)傳統(tǒng)民俗文化，并以全新的形式呈現(xiàn)給景德鎮(zhèn)人民。可以說我們已將景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣谌氲秸麄€(gè)設(shè)計(jì)之中。首先，設(shè)計(jì)中加入了文化景墻、陶瓷藝術(shù)雕塑等代表景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥沾晌幕卣鞯脑亍４送猓沾审w驗(yàn)館的設(shè)計(jì)，可以讓更多的人了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化特色，讓當(dāng)?shù)厝瞬粩嗟膫鞒羞@樣的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，讓外來游客可以親身體驗(yàn)陶瓷制作的過程，享受這一過程，更多的了解景德鎮(zhèn)這一千年瓷都的不同非凡。其次在昌江中渡口處設(shè)計(jì)了船只造型的橋梁及船只造型的管理中心如圖（1），船運(yùn)文化和窯材文化得到了鮮明的體現(xiàn)，通過窯材和船只的搭配，使人腦海浮現(xiàn)出歷史上壯觀的窯材運(yùn)輸景觀。為了體現(xiàn)“水、火、土”三者之間的緊密聯(lián)系，在景觀雕塑、主題雕塑中都結(jié)合了這三者的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了很好的融合性。最后，為了體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)原則，考慮到周圍的居民和游客，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中加入了親水平臺(tái)、釣魚臺(tái)、觀景臺(tái)等，讓當(dāng)?shù)氐木用衲軌蚋玫叵硎艽笞匀唤o予我們的美麗環(huán)境。

2.在自然特征上的體現(xiàn)

（1）建立多級(jí)親水平臺(tái)。建立多級(jí)觀水與親水平臺(tái)很好地滿足了人們休閑生活中親水的要求，增強(qiáng)了人們與昌江的互動(dòng)性，使其更好地融入到景觀環(huán)境中。為打造宜人的濱水空間，我們還設(shè)置了長(zhǎng)約30米左右的木棧道并延伸出去，使人們行走在棧道上仿佛在水中觀景，投身于自然的懷抱中，與對(duì)面的昌南閣相呼應(yīng)。在平臺(tái)處種植可親水喬木，形成陰涼環(huán)境的步行綠色通道，實(shí)現(xiàn)了江岸的整體綠化效果。這里也可種植株高2米左右的挺水植物，如菖蒲、蘆葦?shù)取Ｄ緱５琅c挺水植物的設(shè)計(jì)不僅可以打造親水的空間，還可以很好地解決常水位與枯水位時(shí)期岸線的美觀度，起到軟化硬度較高的防洪堤的目的。

（2）打造開敞式開放空間。在沿堤上河道一側(cè)設(shè)計(jì)通暢的步行空間，串聯(lián)起各個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地，并通過休息空間的設(shè)置降低通長(zhǎng)空間帶來的單調(diào)感。此外，考慮到功能動(dòng)靜分區(qū)，布置多樣的休閑活動(dòng)空間，包括文化主題廣場(chǎng)，樹陣休閑廣場(chǎng)等場(chǎng)地，以及豐富的林下休憩空間。在堤頂植物種植上力求在統(tǒng)一中各有變化，實(shí)現(xiàn)四季皆有景觀且各有側(cè)重的良好效果。設(shè)計(jì)中考慮到景德鎮(zhèn)的水土特征及周圍環(huán)境特征，我們還設(shè)置了眺望臺(tái)、親水平臺(tái)等設(shè)施，讓人們可以更好地置身于自然的懷抱中。