在語文教學中培養(yǎng)學生的人文情懷

何淼

人文情懷是人文精神的內(nèi)核，表現(xiàn)為對世界的正確認識，對生命尊嚴價值的維護，對全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。它關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。在十多年的教學生活中，我不斷探索和研究如何才能使現(xiàn)代中學生具備較高的人文素養(yǎng)，濃厚的人文情懷。努力將一批批學生培養(yǎng)成有仁愛之心、善良之心、感恩之心的人，把他們培養(yǎng)成熱愛生命、積極進取、志存高遠、胸懷天下的人。因此，我利用語文學科的優(yōu)勢，通過各種手段來關注和培養(yǎng)學生的人文情懷。

一、關注教材文本，培養(yǎng)人文情懷

語文教學最直接的是要通過課本向學生傳輸知識和情感，教材中有許多內(nèi)涵豐富、文質(zhì)兼美的文本，它們?nèi)缤蛔鶎殠欤苁箤W生陶冶情操，提高思想境界。因此，老師要引導學生走進文本，和文本進行心靈的對話與交流。比如，在講史鐵生的《我與地壇》時，我努力用超越痛苦的、頑強的、積極的生命意識來引導學生，希望他們也能像作者一樣走進地壇，走進海德格爾所說的“神性的世界”，獲得心靈的皈依、靈魂的超越。再如馮友蘭先生《人生的境界》一文，是一篇有關哲學的學術論文，它包含了重要的文化內(nèi)涵，巧妙地利用它可以對學生的人生價值起到引導作用，對提高學生的道德修養(yǎng)、發(fā)展健康個性、形成健全人格有積極作用。在講到人生四種境界時，我這樣引導學生：你可以從自然界走來，你可以正處于功利境界，但你必須努力追求道德境界，而且把天地境界作為自己最高理想，使學生在靈魂深處樹立一個標尺，自覺努力地使自己成為人生境界高尚的人。一篇課文能讓學生達到這樣的認識高度，就說明他已經(jīng)具備了較高的人文素養(yǎng)和深厚的人文情懷。

二、轉變教學觀念，培養(yǎng)健康情感

在素質(zhì)教育這個大背景下，語文教學不應再僅僅停留在傳統(tǒng)的教學模式上，而應由傳統(tǒng)的知識傳授轉向對學生美好健康心理的培養(yǎng)。我主張用學術的態(tài)度備課，用優(yōu)美的方式講課，力求把語文知識講得充滿人情美、人性美和人文美。如在講沈從文的《邊城》時，我沒有把教學重點放在傳統(tǒng)的小說知識講解上，而是把目標鎖定在美麗的湘西風情，使學生在感受鳳凰古城淳樸風韻的同時，也充分品味了一段有悖于世俗的人情美，心靈得到了陶冶和凈化。再如，我在講《項羽之死》時，沒有把教學重點定位在文言知識的講解上，而是通過引導學生分析項羽這一人物形象，明確了什么才是真正的英雄，人應該如何面對挫折和失敗，一個成功的領導者應該具有怎樣的品質(zhì)。當同學們討論到精彩之處時，課堂上不時爆發(fā)出陣陣熱烈的掌聲。當時我強烈地感覺到，我給學生上的不僅僅是語文課，更是一堂精彩的人文教育課。

三、開展課堂活動，塑造美好心靈

實踐證明，經(jīng)常開展豐富多彩的語文課堂活動，既能增強學生學習語文的興趣，又能使學生心靈不斷豐富，思想不斷成熟。比如通過課前三分鐘演講的訓練對學生進行人文情懷的培養(yǎng)。每節(jié)課開始之前我都要留出三分鐘讓學生演講，而且每一屆學生，我都有三年的整體規(guī)劃。如高一年級主要是培養(yǎng)膽量和自信心，所以在演講內(nèi)容上不做限定，只要敢在前面開口講話就行。高二年級我讓學生找出自己讀過的對心靈有所觸動的文章，有感情地給大家朗誦，并講出自己的心得和體會。高三年級時，我覺得學生的思想已經(jīng)比較成熟，能正確地看待一些社會現(xiàn)象，所以我讓他們對社會時事發(fā)表評論，老師再加以適當點評。此外我還定期組織召開讀書報告會，并且鼓勵學生在周記本中寫下自己的心得。我越來越感覺到這些豐富多彩的語文學習活動都是對學生進行人文教育的好途徑。

對學生人文情懷的培養(yǎng)是一個長期持久的過程，只有通過言傳身教、長期熏陶，才能提高修養(yǎng)、滋養(yǎng)心性。作為一名教育工作者，我會努力在教學過程中踐行現(xiàn)代人文精神，培養(yǎng)學生濃厚的人文情懷，使他們生命的最佳狀態(tài)得以豐富和發(fā)展。

★作者單位：吉林四平市實驗中學。