語文課堂教學應多一些文化色彩

楊莉莉

一、目前語文課堂教學愈演愈烈的重應試輕文化的傾向

近些年來，隨著高考競爭的加劇，語文教學越來越急功近利，重應試輕文化。許多語文教師在高一高二階段就開始努力地擠出時間按照高三的復習模式進行教學。在課堂教學時淡化教材，重做練習。學生少了平時的文化熏陶，思維被束縛在字音、字形、成語、病句、默寫、答題套路上，造成他們的閱讀理解能力的下降，作文構思的呆板，審題的片面。這樣的急功近利教學，筆者認為本末倒置，失去了語文教學中應有的文學、文化，是失血的語文教學。

二、文化的含義和意義

文化是一個群體社會所共有的價值觀和意義體系，即精神文化和物質文化。語文課中的文化多指精神文化，是社會群體思想與目標。人類的文化使整個社會成員有了統一的知識和行為選擇標準以及統一的規范化行為。

三、文化的作用

從大的方面來說，文化可以潛移默化地涵養學生性情，提高道德自覺，培養民族精神、人文意識，形成高尚的審美情趣、價值觀。

文化是語言的附麗，是彌補知識、解釋文本的最好辦法。在講解《蘭亭集序》作者興盡悲來的感慨時，學生對“況修短隨化終期于盡”不理解，若能聯系《赤壁賦》中“寄浮游于天地，哀吾生之須臾”來理解則會容易些。同樣在這一課中適當補充東晉歷史，對了解“晤言一室之內放浪形骸之外”會更有幫助。

積累作文材料。我們在講解課文中穿插的文化，無疑將成為學生寫作的最好素材。課堂上拓展的內容常常在學生的作文中出現，并且，學生在課外選擇課外讀物時也會沿著課堂的思路延伸下去。例如在講《逍遙游》后，莊子的許多寓言被學生在作文中引用，課后學生還從圖書館借來了整本的《莊子》進行閱讀。

增加閱讀熟悉度。課堂上對某個范圍內的文化的介紹，會引發學生對相關領域的興趣，并且增強他閱讀相關領域的文章的能力，帶來文字上的熟悉度。對于應試來說也是事半而功倍。

四、文化在考試大綱中的要求

我們只要翻開《江蘇語文高考考試說明》，就不難發現文化的重要性，考綱要求學生能從不同角度發掘作品的豐富意蘊，探究作品的深刻思想，探討作品中的民族心理和人文精神。這需要我們在平時的課堂教學中去滲透，潛移默化的引導強化。要求學生深入理解作品的內容價值，汲取民族智慧，感受先哲們光輝的思想，了解人類豐富的社會生活和情感世界，解讀文學作品中的人性內涵。

五、文化在高中語文課本體系中的體現

蘇教版語文教材必修部分是按照人文主題來分單元的，每一單元的課文在文化內容上個有一致性，這也體現了用文化熏陶學生的目的。在課本中的具體文化現象如：吟誦青春、珍愛生命、感悟自然、民族心理、隱逸文化、道德傳統、東西方文化等。

一篇課文中，作者的生平事跡、作品的背景知識、思想內容都是我們解讀文章不可缺少的文化資料。學生的思想經過文化洗禮，可以遠離庸常、卑俗和空洞。如《魯周公世家》中讓學生感受立德立功立言的道德楷模、胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生，鞠躬盡瘁的周公形象。

六、文化在各地的高考試卷中的體現

全國卷：忠義文化？搖隱逸文化？搖邊塞文化

北京卷：科技文化

重慶卷：自然文化？搖儒家文化

浙江卷：遷謫文化

安徽卷：人生感悟？搖環保意識

福建卷：民間文化？搖農業文明

江蘇卷：綠色文化？搖人生追求

山東卷：圖騰文化

七、文化解讀應注意的問題

文化的補充不能因過多而顯得冗余，沖淡教學重點。在課文的難點、重點、興趣點和學生文化的貧乏處補充，不可成為五花八門大雜燴式的討論。應是共同的文化價值觀的共鳴，不應是討論細枝末節的東西。教師要豐富自身文化素養，對學生進行文化上的引導，同時不可偏廢知識的教學和解題方法的落實。

方式上當多種多樣，對話、討論、專題研究、參觀紀念館，視學生情況而定。學生充分利用圖書館、網絡。

美國作家、權威教師、活動家帕克·帕爾默認為：把教學縮減為純智能的，它就是冰冷的，抽象的；把教學縮減為純情感的，他就成了自我陶醉；把教學縮減為純精神的，他就失去了現實世界之根基。智能、情感、精神依賴于相互之間的整體性，他們應完美的交織在人的自我中。語文新課程標準強調知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀。這些理論都關注教學的整體性，也正說明了文化補充的必要性。

語文教師要注意構建文化課堂，對學生的素質、應試都極其有益。在回首時自豪于自己不僅教會了他們字詞句章，而且曾經用一定的文化思想影響過他們，讓其形成了正確的、共同的價值觀，為社會的和諧作出了貢獻。

★作者單位：江蘇南京市六合區實驗高級中學。