探析美國標(biāo)志的設(shè)計(jì)策略與方法

美國設(shè)計(jì)師們或企業(yè)在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，大多遵循了一些讓人們可以接受的設(shè)計(jì)方法，使其作品更快速地獲得人們的注意，并引起廣泛的共鳴。通過仿生性、趣味性、地域性三種設(shè)計(jì)策略應(yīng)用，使美國的標(biāo)志受到了各界的普遍接受，是全球市場上能夠標(biāo)新立異并且成功的關(guān)鍵因素。

根據(jù)自身的西方思維模式結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流趨勢，美國很多設(shè)計(jì)師們采取了一些設(shè)計(jì)策略并且設(shè)計(jì)出了非常具有個(gè)性、符號性的LOGO標(biāo)志。談到美國的標(biāo)志設(shè)計(jì)，我們首先想到的就是這些詞語：西式、時(shí)尚、簡約、大膽、自然、創(chuàng)意、顛覆等等，歷經(jīng)時(shí)代的變遷與科技的發(fā)展之后，現(xiàn)在的美國年輕設(shè)計(jì)師們擁有更大膽、更新穎的創(chuàng)意設(shè)計(jì)來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、陳舊不變的標(biāo)志設(shè)計(jì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的美國LOGO標(biāo)志設(shè)計(jì)通過塑造其形象的仿生性、趣味性、地域性等設(shè)計(jì)策略傳達(dá)出來。

仿生性

“仿生性”源于仿生設(shè)計(jì)學(xué)，其亦可稱之為設(shè)計(jì)仿生學(xué)（Design Bionics），是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興邊緣學(xué)科，所涉及的領(lǐng)域很廣泛。與起初的仿生學(xué)所不同，它是以自然界萬事萬物的“形”、“色”、“音”、“功能”、“結(jié)構(gòu)”等為研究對象，有選擇地在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用這些原理進(jìn)行的設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合仿生學(xué)的研究成果，為設(shè)計(jì)提供新的思想、新的原理、新的方法和新的途徑。在某種意義上，仿生設(shè)計(jì)學(xué)可以說是仿生學(xué)的延續(xù)和發(fā)展，是仿生學(xué)研究成果在人類生存方式中的反映，是人們在長期向大自然學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)過積累經(jīng)驗(yàn)，選擇和改進(jìn)其功能、形態(tài)，從而來創(chuàng)造更優(yōu)良的人造物的一種設(shè)計(jì)形式。對于美國的標(biāo)志來說，年輕設(shè)計(jì)師們常常借助大自然中的萬事萬物，提取其中的自然元素并采用抽象、簡約而不是寫實(shí)的表現(xiàn)方式結(jié)合符號學(xué)原理與相應(yīng)的設(shè)計(jì)語言進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)。美國設(shè)計(jì)師們認(rèn)為，具有符號性的標(biāo)志設(shè)計(jì)與自然界的萬事萬物應(yīng)該巧妙地形成一個(gè)整體，使其標(biāo)志中體現(xiàn)自然之美，自然中帶有藝術(shù)美感。現(xiàn)如今的社會，只有自然本體的事物才能得到大眾的理解并與之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到設(shè)計(jì)與藝術(shù)的完美結(jié)合。這種直觀性的的設(shè)計(jì)形式是標(biāo)志仿生性的一大優(yōu)勢，不僅賦予其原生態(tài)的特征，同時(shí)讓觀賞者身臨其境，感受真實(shí)的寓意所在。

趣味性

趣味一詞，從本意上來講，是使人愉快、感到有趣、有吸引力的特性，在使用物品的過程中獲得難忘的體驗(yàn)，本質(zhì)上是為了心情愉悅即滿足更高層次的精神上的需求。趣味受到很多因素的影響，所以我們不容易確切的定義趣味。整體上“趣味”有兩個(gè)內(nèi)涵，一是指意境，二是指對人的吸引作用或引起人興趣的因素，趣味在心理學(xué)上是一種內(nèi)心傾向，它是一種審美情趣，體現(xiàn)了人對生活的選擇，是生活中必不可少的，沒有興奮和喜悅，人的生活會變得枯燥、乏味。美國標(biāo)志設(shè)計(jì)中趣味性的體現(xiàn)主要是采取以動物元素也就是仿生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法來進(jìn)行視覺傳達(dá)的，但是這種帶有趣味性的仿生標(biāo)志設(shè)計(jì)與上面所陳述的仿生性在研究方向上是截然不同的。仿生性主要是提取自然界中動植物的符號元素并加以自己的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，其側(cè)重點(diǎn)是模仿自然界的象征元素，把人類社會生活活動與自然界巧妙地結(jié)合起來，賦予了標(biāo)志形態(tài)以生命的象征。而趣味性在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的側(cè)重點(diǎn)主要是通過自然界中元素的提煉即仿生性的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式，根據(jù)設(shè)計(jì)師本身的設(shè)計(jì)思維把具有生命象征意義的自然元素通過夸張、變形、替換等趣味性的方式，使這些單純的自然元素從單一的自然物轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥兴囆g(shù)特征的人性化設(shè)計(jì)，達(dá)到通俗易懂、一目了然并且給大眾留下深刻印象的目的。

地域性

顧名思義，標(biāo)志的地域性設(shè)計(jì)著重體現(xiàn)在標(biāo)志的地域上，其地理位置是所有因素中對標(biāo)志地域性的具體體現(xiàn)特征影響最大，以下重點(diǎn)講述美國標(biāo)志的地域性設(shè)計(jì)。美國又名美利堅(jiān)合眾國，由50個(gè)州、華盛頓哥倫比亞特區(qū)、波多黎各和關(guān)島等眾多海外領(lǐng)土組成的聯(lián)邦共和立憲制國家，這就使得美國的標(biāo)志設(shè)計(jì)區(qū)域性特點(diǎn)十分鮮明。美國標(biāo)志的地域性設(shè)計(jì)還受地理、文化、歷史、社會等因素的影響，這些因素共同影響并促進(jìn)形成美國標(biāo)志的地域性特點(diǎn)。其中地理因素包括本地的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候；歷史因素則指歷史遺風(fēng)、先輩祖訓(xùn)及生活方式；社會因素指政治、經(jīng)濟(jì)、思想意識、宗教信仰和生活方式等；文化因素指民俗禮儀、本土文化、風(fēng)土人情等。美國標(biāo)志的地域性在造型上的不同是由該標(biāo)志所服務(wù)的地區(qū)特色所決定的。它受當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境、地理以及人們的生活習(xí)慣、思維方式等方面的影響，形成的在造型外觀上具有地域特色的標(biāo)志。美國標(biāo)志地域性的體現(xiàn)著重反映在它的民族性方面，地域性與民族性兩者之間密切相連、不可分割。我們在觀察美國不同地域、民族的標(biāo)志時(shí)，如果仔細(xì)研究比較，就會感受到不同地域、民族的標(biāo)志所具有的不同風(fēng)格。

結(jié)語

美國標(biāo)志設(shè)計(jì)的成功充分證實(shí)到：標(biāo)志的設(shè)計(jì)乃至所有設(shè)計(jì)應(yīng)需要與自然界融為一體，找到與自然生命物的契合點(diǎn)并到達(dá)設(shè)計(jì)與藝術(shù)的完美結(jié)合，才能得到大眾的理解并最終與之產(chǎn)生共鳴。根據(jù)并適應(yīng)不同轉(zhuǎn)變，美國標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠更加正確傳達(dá)其服務(wù)對象的特征。

（作者單位：湖南工業(yè)大學(xué)）

作者簡介：任瑩瑩（1992-），女，河北石家莊人，湖南工業(yè)大學(xué)研究生，研究方向：包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)。