構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“雙軌模式”的實(shí)證研究

[摘 要]越來越嚴(yán)峻的就業(yè)壓力使政府、社會、高校等群體都將目光轉(zhuǎn)移到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作上，人們認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)不可或缺，是高等學(xué)校和廣大學(xué)生思想政治教育工作者們著力思考和破解的工作難題。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，以課程體系建設(shè)和校園文化建設(shè)為途徑的“雙軌模式”，對提升大學(xué)生“三自”教育能力具有重要作用。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) “三自”教育

[中圖分類號] G647.38[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 2095-3437（2015）06-0176-02

一、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中貫穿“三自”教育能力培養(yǎng)提升的必要性

大學(xué)生“三自”教育即自我教育、自我管理、自我服務(wù)，是指在老師的指導(dǎo)下，大學(xué)生把自身作為教育、管理、服務(wù)的對象，按社會和自身發(fā)展的需要，發(fā)揮主體能動性，通過自主、自覺、自為、自律學(xué)習(xí)知識，提高能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一系列活動。[1]

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育本身的要求

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)個性的人才為目標(biāo)，以培育學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為主的教育，訓(xùn)練基本的創(chuàng)業(yè)技能，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目的決定了其在本質(zhì)上要求教師要“授之以漁”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間學(xué)會獨(dú)立面對變化的環(huán)境。高校培養(yǎng)學(xué)生的目的是為了更好地就業(yè)，而今就業(yè)形勢的嚴(yán)峻使得越來越多的畢業(yè)生需要選擇創(chuàng)業(yè)。在陌生、變化的環(huán)境中創(chuàng)業(yè)，要求畢業(yè)生不但要掌握扎實(shí)的理論知識，而且要懂得在實(shí)踐中運(yùn)用理論知識解決問題的同時進(jìn)一步學(xué)習(xí)。這種應(yīng)用能力的發(fā)揮就要求學(xué)生在學(xué)校接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時，除了單向地接受知識外，還需要學(xué)會自我運(yùn)轉(zhuǎn)，形成知識與應(yīng)用體系的循環(huán)，不斷地發(fā)揮主體能力性。

（二）現(xiàn)代教育的要求

教育作為一種有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，教師與學(xué)生是構(gòu)成教育活動的基本要素。現(xiàn)代教育的本質(zhì)是師生間的交互關(guān)系，教育主體間的雙向或多向交互活動是現(xiàn)代教育過程的關(guān)鍵。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)新型人才，它要求學(xué)生要有主動思考問題、獨(dú)立解決問題的能力，根據(jù)現(xiàn)代教育的要求，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)需要采用啟發(fā)式、探討式、研究式等交互性的能夠調(diào)動學(xué)生主動性的教學(xué)方式。在這種倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式的教育下，學(xué)生的“三自”能力，尤其是自我教育的能力將會得到顯著提升。因此，培養(yǎng)提升大學(xué)生“三自”教育的能力不只是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育本身的要求，也是現(xiàn)代教育的要求。

（三）現(xiàn)實(shí)條件的需求

由于輔導(dǎo)員人數(shù)不能滿足穩(wěn)定增長的生源數(shù)的需求，致使輔導(dǎo)員與學(xué)生人數(shù)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家規(guī)定的1∶200。加之輔導(dǎo)員事務(wù)性工作的冗雜，需要處理關(guān)于資助、檔案、就業(yè)、心理等多方面的工作，講授形勢政策、就業(yè)指導(dǎo)、心理健康等課程，能夠投入學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力培養(yǎng)的時間屈指可數(shù)。相對于低年級的學(xué)生而言，高年級的學(xué)生具有一定的知識儲備和實(shí)踐經(jīng)驗，除了在日常管理上對低年級的學(xué)生可以起到幫扶作用外，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中也能起到榜樣教育作用。因此，借助學(xué)生活動的平臺，通過構(gòu)建一個以高年級學(xué)生帶動低年級學(xué)生，實(shí)現(xiàn)有效、持續(xù)發(fā)展的“三自”教育能力培養(yǎng)提升的模式，可以緩解輔導(dǎo)員人數(shù)不能滿足穩(wěn)定增長的生源數(shù)所帶來的困擾。

二、構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培養(yǎng)提升“三自”教育能力的“雙軌模式”

由于視角和空間的不同，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培養(yǎng)提升“三自”教育能力的途徑也不盡相同。不同的途徑將組成不同的能力培養(yǎng)提升模式，本文主要從理論與實(shí)踐兩個建設(shè)途徑，即課程體系建設(shè)途徑和校園文化建設(shè)途徑，構(gòu)建在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培養(yǎng)提升“三自”教育能力的“雙軌模式”。

（一）課程體系建設(shè)途徑

要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深入學(xué)生的思想并使其得以應(yīng)用，需要以課程為載體。[2]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系可以劃分為兩種類型：理論課程和實(shí)踐課程。整個課程體系除了為學(xué)生講解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的形勢與政策，講授創(chuàng)業(yè)技巧，分析創(chuàng)業(yè)心理外，還要對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行教育。理論課程和實(shí)踐課程的交互傳授，不僅使學(xué)生掌握了扎實(shí)的理論知識，而且使學(xué)生積攢了較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，將來應(yīng)對不確定性環(huán)境時，學(xué)生“三自”教育的能力就能得以充分發(fā)揮。

1.理論課程體系建設(shè)

據(jù)美國高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)置，該課程可以分為創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)操作四個類型。[4]其中，創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)屬于理論課程，從企業(yè)的運(yùn)行過程，即籌劃、創(chuàng)建、組織、管理、運(yùn)行來安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。由于技術(shù)性創(chuàng)業(yè)項目較少，為了使非管理類的學(xué)生能接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論課的教育，可以采用磁鐵式[3]的教學(xué)活動，如由管理類的學(xué)院開設(shè)相關(guān)課程，其他學(xué)院的學(xué)生通過公選課、第二學(xué)位的選修學(xué)習(xí)相關(guān)課程。

2.實(shí)踐課程體系建設(shè)

創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)操作屬于實(shí)踐類課程，可以將課程內(nèi)容嫁接到第二課堂，以競賽活動、社團(tuán)活動為載體，讓學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上體驗創(chuàng)業(yè)的過程，使學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐能力得到鍛煉。

（二）校園文化建設(shè)途徑

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以物質(zhì)文化、制度文化和精神文化為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，校園文化的建設(shè)一方面依賴于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的理論指導(dǎo)，一方面是利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的實(shí)踐路徑拓寬學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動平臺，增加感性認(rèn)識。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)也是加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的途徑之一。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)的途徑來培養(yǎng)提升學(xué)生的“三自”教育能力需要從校園物質(zhì)文化建設(shè)、校園制度文化建設(shè)和校園精神文化建設(shè)這三個主要的子途徑著手。

1.校園物質(zhì)文化建設(shè)途徑

校園物質(zhì)文化是校園文化的硬件，它反映了某種教育價值觀。所反映的教育價值觀通過教師的教育行為引導(dǎo)學(xué)生思考，形成自身的價值觀并轉(zhuǎn)換為行為的動機(jī)，促使他們?nèi)フJ(rèn)識和實(shí)踐，最后達(dá)到自覺。

在高校中建立實(shí)踐教學(xué)基地，通過老師的引導(dǎo)，它可以在鞏固理論知識的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。這種由外及內(nèi)的實(shí)踐潛移默化地推動學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實(shí)現(xiàn)“三自”教育。2009年，常州工學(xué)院將兩個校區(qū)的兩個報刊亭建設(shè)為校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，每年由一批經(jīng)過答辯會陳述創(chuàng)業(yè)方案具體情況，接受并通過專家評委提問的較為成熟的學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)項目入駐。如經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2008商務(wù)、2011財一等已先后進(jìn)駐報刊亭一展身手。

以專業(yè)為創(chuàng)業(yè)方向，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論課程為基礎(chǔ)，借助創(chuàng)業(yè)基地的平臺實(shí)踐創(chuàng)業(yè)計劃，并將成功的案例進(jìn)行推廣，發(fā)揮其榜樣作用。這一從理論實(shí)踐發(fā)展成榜樣作用的過程對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)生而言是一個自我教育、管理的過程，對于低年級的學(xué)生而言又是一個自我服務(wù)的過程。

2.校園制度文化建設(shè)途徑

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。完整的規(guī)章制度不僅是一種束縛，用以規(guī)范師生的行為，建立起良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，還可以是一種獎勵機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的潛能和積極性。如常州工學(xué)院近幾年不斷地致力于改進(jìn)綜合測評、社團(tuán)星級評定工作細(xì)則、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)獎勵機(jī)制等，通過制度的引導(dǎo)和推動，讓學(xué)生學(xué)會有計劃、有目的地構(gòu)建職業(yè)生涯。

3.校園精神文化建設(shè)途徑

校園精神文化建設(shè)作為一種意識形態(tài)建設(shè)，是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實(shí)現(xiàn)“三自”教育的內(nèi)在驅(qū)動力。常州工學(xué)院建校以來，形成了“教會、學(xué)成”的校訓(xùn)，凝練了“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、創(chuàng)新”的校風(fēng)，堅持追求“求實(shí)求新、愛國為民”的校園精神。它們在校園精神文化建設(shè)的過程中成為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的驅(qū)動力。

校園精神文化建設(shè)的形式多種多樣，如通過各類報告會、講座、網(wǎng)絡(luò)媒體等進(jìn)行宣傳教育;通過辯論賽、演講比賽、征文活動、讀書活動等各種文化活動弘揚(yáng)校園精神文化;借助社團(tuán)活動，將學(xué)生的興趣愛好和學(xué)校所倡導(dǎo)的精神文化建設(shè)相結(jié)合，使知識應(yīng)用到實(shí)踐中，把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

在以培養(yǎng)提升學(xué)生“三自”教育為目的的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，課程體系建設(shè)途徑與校園文化建設(shè)途徑是兩條缺一不可的并行軌道。課程體系建設(shè)為校園文化建設(shè)提供指導(dǎo)，指引校園文化建設(shè)的發(fā)展方向;校園文化建設(shè)為課程體系所授予的理論知識的鞏固和深化提供實(shí)踐平臺，實(shí)現(xiàn)理論知識的應(yīng)用。兩者相輔相成，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生“三自”教育能力的培養(yǎng)與提升。

[ 注 釋 ]

[1] 劉恒新，張華.構(gòu)建大學(xué)生自我教育的實(shí)踐機(jī)制[J].四川師范大學(xué)學(xué)報，2010（7）.

[2] 鮑桂蓮.對國內(nèi)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育狀況的分析與思考[J].中國電力教育，2011（35）.

[3] 李楚英，王滿四.美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式及與中國比較[J].高等農(nóng)業(yè)教育，2010（2）.

[4] 劉明龍.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究綜述[J].新西部，2011（27）.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]

[收稿時間]2014-12-11

[作者簡介]孫露娟（1982-），女，河南人，碩士研究生，目前從事思想政治研究。