建設主流意識形態的標準研究

張煒

摘 要：在當代中國語境中，所謂主流意識形態的標準主要有兩條：一是政治標準，也就是要和我們黨的宗旨主張相符合；二是社會標準，也就是得到廣大人民群眾的根本認同。政治標準毋庸置疑，兩個標準的統一也是最好狀態，本文擬對社會標準做主要分析，以體現我黨一貫堅持的以民為本和以人為本的執政理念。

關鍵詞：主流；意識形態；標準

一、堅持指導思想一元和社會思想觀念多樣的辯證統一

指導思想是一個國家發展的根本性方向的原則的體現，黨的十八大報告指出，我們要堅持理論自信、制度自信、道路自信。理論自信，就是我們堅持中國特色社會主義理論體系和黨與時俱進創新的一系列重要成果。制度自信，就是要堅持我國社會主義制度的優越性自信，堅信這種制度的科學性、合理性、有效性。道路自信就是要堅持中國特色社會主義道路的前進方向。這里面有一個核心，就是理論自信，理論是指導實踐的強大武器，一種理論是否正確、是否適應一個國家的國情、是否能給這個國家的人民帶來實實在在的好處和利益，關鍵是看這種理論指導的實踐成功與否。改革開放三十年來，社會主義中國的面貌翻天巨變，就是堅持了正確的指導思想，就是因為堅持了馬克思主義這個主流的意識形態。但是，社會意識本身，卻可以多樣化，現代社會發展迅速，每天都會產生大量的新思想、新觀點，有些還會對豐富我國的思想文化建設，豐富人民的精神世界大有幫助，對此我們要積極引導，合理利用。絕對不能“一棒子打死”。必須要處理好“主流”意識形態和“非主流”意識形態的關系。在對待“非主流”意識形態問題上，要做到有理有據。堅持以理服人，堅持以文教人，堅持以德服人，堅持以文化人的原則。要明白現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需求和落后的社會生產之間的矛盾，始終把人民內部的一些觀點分歧處理好引導好，使得各個主體之間相互配合、相互協作，形成一股推進我國意識形態建設的強大合力。

二、要做好官方話語和民眾話語的自然過渡

歷史用它鐵一樣的事實向我們證明，在我國意識形態建設取得重大成績的時期，與之相伴隨的也就是意識形態話語體系開放包容的時期。語言是傳播思想的載體，無論何種思想，必須以人們喜聞樂見的方式出現，才能被大眾所接受，最終也才能發揮出強大的戰斗力和感召力。習近平總書記作為我們國家的最高領導人，他樸實的話語，往往質樸親切，可以溫暖億萬華夏兒女的心，習近平總書記在2015年的新年致辭中說過，“要為偉大的人民點贊”“我們的干部蠻拼的”這樣表達，這“接地氣”的話語拉近了每一個老百姓心里的距離，讓普通群眾感受到黨中央就在身邊，總書記就在身邊。我們進行意識形態建設，必須認真貫徹習近平總書記系列重要講話精神，把行動落實到講話的精神中，構建科學民主、平易近人的話語體系，還要要善于吸收傳統中的優秀元素。如，鄧小平使用了“實現四化，永不稱霸”“ 摸著石頭過河”等經典話語，幽默地表達了改革就如開弓沒有回頭箭的鮮明態度和堅定決心。從而使得老百姓更加和黨中央站在一起，眾志成城，一心一意謀發展、搞建設。一言以蔽之，馬克思主義的理論話語，必須以人們喜聞樂見的方式出現，必須使得理論在基層，在民眾的心中生根發芽，顯示出強大的生命力。

三、要能兼顧認識世界和改造世界兩個維度

在當今社會，若一種意識形態能被大眾廣泛認同，主要是這種意識形態能更好地讓人們認識世界和改造世界。而這種意識形態要想成為主流的意識形態，就必須深入挖掘其力量的源泉。即使是一種對社會主義充滿敵意的思潮，只要出現在現實社會中，就說明它在一定程度上表達了一些人的利益訴求，反映了一些社會問題。我們要構建主流意識形態，不能單純的、片面的否定其他社會思潮，而是要深入分析其根源，反思自身并找出我們自身存在的問題和局限，從而贏得群眾的認同。同時，也要讓群眾運用自身合法權利積極地參與到監督黨和政府的建設上來，使之成為發展經濟、建設民主社會、維護社會公正的有生力量。

參考文獻：

[1]（美）布熱津斯基.大失控與大混亂[M].潘嘉玢，劉瑞祥譯.北京：中國社會科學出版社，1995.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

（作者單位：天津師范大學）