《邊城》作品賞析

楊季行

【摘要】：《邊城》是京派小說代表沈從文的代表作，也是中國文學史上抒發鄉土情懷的最優秀的中篇小說之一。作品主要講述內心孤獨的美麗少女翠翠被爺爺撫養長大后愛上儺送，卻在種種內因外因的阻撓下被迫與愛人分離的悲情故事。基于對作品人物形象以及作品本身價值的思考，本文將深入剖析，以期與大家共勉。

【關鍵詞】：爺爺;翠翠;湘西情節

自《邊城》寄寓了沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能體現人性美的作品之一。沈從文以純凈真摯的筆觸描繪出一幅優美別致的湘西風土人情的畫卷，由醇厚樸實的湘西人民，到健美天生的風俗習慣，由新奇清麗的湖光山色，到簡單明朗的人物關系，情調爽朗明快，色彩絢麗明亮。無論是男女之間的愛情，還是親人之間的親情，亦或者人與人之間的友情，甚至于自然萬物的大愛都融入在湘西之美中，向讀者全面展現出湘西世界和諧的生命形態。

1.爺爺的性格分析

沈從文從湘西農村走出，然而卻看到了都市文明下道德品質的敗壞，現代文明下的物欲橫流，淳樸真摯淡化，淺薄粗鄙盛行。他懷念湘西的人文風情，《邊城》應運而生。在沈從文的筆下，爺爺被塑造成中華民族勞苦大眾的化身，在他身上體現出的是中華民族原始而又淳樸的人性之美。沈從文借《邊城》來贊美以老船夫爺爺為代表的熱情親切淳樸的人民，以及對《邊城》中桃花源般悠然自得生活的向往。

老船夫的性格特征是除翠翠外最為突出的一位。他堅韌有毅力有責任心，在經歷過女兒女婿雙雙殉情的打擊下，他熬了過來，衰老的雙肩扛起了照顧家庭的重擔，獨自一人將年幼的翠翠撫養長大。他忠于職守，恪盡本分，五十年如一日在河邊乘船度日。無論刮風下雨，還是白天黑夜，即使是熱鬧地令人向往的端午賽龍舟，他也是靜靜地守在渡船上。便如書中描述的那樣，“他從不思索自己的職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去”。他安貧樂道，古道熱腸，時時刻刻為渡河人考慮，為了讓別人能趕回城，便一步不離堅持要送完最后一個人才肯收工。在他人為了感激他回饋他時，老人總是認真而堅持地拒絕，“我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”他善良淳樸，深愛翠翠，翠翠是他在這個世界上唯一的牽念，為了讓翠翠能夠幸福老人可謂是殫精竭慮，在照顧翠翠時無微不至。為了將翠翠能夠托付給可靠的人，他親自上街打聽，又暗示懵懂的翠翠接受天寶的愛情。在得知翠翠的心愛之人是儺送后，一方面既擔心孫女翠翠走上女兒的老路，另一方面為了讓翠翠開心，連唱了十首歌來撫慰翠翠稚嫩的心靈。他內心焦急卻不愿意給翠翠造成一點困擾，只是深深地埋藏在內心，最后帶著遺憾和孤獨離開了人世。

與老船夫爺爺性格相呼應的便是船總順順。雖然他身居高位，是個有頭有臉的大人物，但他身上沒有一絲官僚分子的味道，他仗義疏財，富強濟困，豪邁大度。即使在知道大兒子天寶的死亡和二兒子儺送的遠走他鄉都是翠翠間接造成的，他仍然排除芥蒂最終愿意接納翠翠成為自己的兒媳婦，而在老船夫去世后，他甚至提出要將孜然一身的翠翠接入家中。即便是天寶和儺送，在互為情敵的前提下，仍是顧念兄弟之情，坦蕩競爭相互著想。

《邊城》中男性角色大抵能體現出這種性格特色，以老船夫爺爺為代表的人物為作品渲染出爽朗大氣的色彩，奠定著作品的基調。

2.翠翠的愛情

沈從文在塑造翠翠時，描寫地很有特點。“在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她”，這生動詩意般的描寫將翠翠乖巧伶俐又帶著山野間長大的女孩的活潑靈氣，天真善良，嬌嫩而不造作的性格特點巨無遺漏地表現了出來。然而，在作品開篇，沈從文在介紹翠翠父母的死因時，無疑在這個少女的身上蒙上了一層悲劇的陰影。她自幼失去父母，即使有爺爺的精心陪伴，但她仍然是孤獨的迷惘的。文中寫道“她看到天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”，這份沒由來的痛苦無法訴說。爺爺也不能理解一個花季少女懵懂復雜的內心世界，反而將自己循規蹈矩的生活方式強制性按在她身上，變相地剝奪了翠翠在那個年紀該有的自由、好奇和嬌養。然而，被自然撫育的翠翠內心，有一束炙熱的火光正在漸漸燃起，無法熄滅。她渴望有人能帶她去感受不同的世界，這種叛逆被掩藏地很好，隱藏在她的乖巧和狡黠之間，使得翠翠的性格帶有無法抵消的矛盾性。這份矛盾性異乎尋常地融合為一體，漸漸讓翠翠的形象越發豐滿與生動。

然而卻也是這份矛盾讓翠翠親手葬送了自己的愛情。天寶對翠翠一見鐘情，爺爺也對天寶十分滿意。在問及翠翠時，盡管她心中不斷幻化出儺送的影像，她仍是選擇了緘口不語或者閃爍其詞，這種行為在爺爺的眼中自動理解為是女兒家的嬌羞。而在爺爺提及儺送時，她也只是微微一驚，然后借故走開，而后晚上在夢鄉間，她隱約聽見儺送深情的歌聲，翠翠明明心中清楚，卻還是作為夢境講述給了爺爺聽。儺送主動表露心意期待翠翠回應時，翠翠選擇了拖延與沉默。孫女的舉動迫使老船夫爺爺不得不采取一些自己的做法來幫孫女獲得幸福，結果事與愿違。天寶為了成全儺送意外淹死，儺送心存愧疚遠走他鄉，這時才明白自己心意的翠翠選擇默默在湘西等待儺送沒有可能的回歸。

然而，翠翠的悲劇不僅是自身的悲劇，更多的是影射整個湘西的自然純樸的理想世界最終會被現實文明、物質文明碾壓、破壞，而后被取代的結局，體現出一種無能為力的宿命感，便如最后結局倒塌的白塔，實則代表的是邊城古老的文明。它的倒塌是古老文明的破碎，雖然作品中仍提到要重建白塔，試圖挽救文明，然而也是悔之晚矣。而代表金錢、利益的碾坊一直堅挺著，傲然與代表自由戀愛的渡船相望，最終碾坊亦是取得了勝利。小說以翠翠的愛情悲劇為一點，由點及面，渲染出一種無可奈何花落去的心酸之感。

3.作品特色

沈從文在創作《邊城》時，曾說：“我要表現的本是一種‘人生的形式，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。這種思想直接融入了作品的每一處描寫中，使得作品具有“四美”之感。

其一，風景美。湘西山城處處都是原始的野性的自然風光，天朗、水清、山綠，花美人也美，比如，“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……河床是大片石頭所為，靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澄透明。”作者用簡單明快的文字將我們帶入了一個健康、美麗的桃花源世界。

其二，風俗美。比如每到端午節，萬人空巷，家家戶戶都去河邊，或是去吊腳樓上看管賽龍舟，參加河中提鴨子的活動。正月十五夜晚，湘西人民舞龍，耍獅子，放煙火，歡樂與喜悅的氣氛飄蕩在山城的空氣里，作者描寫的每一處風俗場面都栩栩如生，體現出湘西山城特有的風俗習慣。

其三，人性美。作品中，無論是翠翠，爺爺，順順，儺送還是天寶，便是來來往往的行人與商旅，他們身上都有一種質樸、善良的品行和原始的可愛。他們在自然下天生天養，骨子里流淌的都是真誠與寧靜，完全沒有被世俗物質所侵蝕和污染。

其四，人情美。翠翠與儺送之間的愛情純潔而沒有艷情，彼此都忠貞不渝;老船夫與渡河者之間的友情真摯而沒有功利，彼此坦誠相待;翠翠與爺爺之間的親情深沉而沒有瑕疵，彼此相互照應。便是老軍人楊總兵在最后也不忍看著翠翠一人凄苦度日，將翠翠視為親孫女，過來陪伴翠翠。在這些人物身上，體現出湘西人民高尚的品質與純凈的靈魂，便也只有這般的人物才能讓空氣中都是平和質樸的芬芳。

【參考文獻】：

[1]閆曉昀.論《邊城》的意象選擇及其敘事功能[J].煙臺大學學報.2014（05）

[2]王曉文.憂郁的邊城——對《邊城》的一種解讀[J].民族文學研究.2009（01）