新時(shí)期貫徹群眾路線的時(shí)代意義

劉海敏

摘 ?要：群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過程中做出的一項(xiàng)重大理論創(chuàng)新，長(zhǎng)期以來被譽(yù)為毛澤東思想活的靈魂之一。本文重點(diǎn)從“為民、務(wù)實(shí)、清廉”三個(gè)角度出發(fā)，對(duì)新時(shí)期貫徹群眾路線的時(shí)代意義進(jìn)行分析，探討了黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)。

關(guān)鍵詞：群眾路線 ?貫徹 ?時(shí)代意義

黨的十八大報(bào)告提出：“要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。”人民群眾是黨的力量之源，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨深入開展，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)ⅰ⒅厮茳h群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。

為民：強(qiáng)化宗旨意識(shí)固根基

“樹高千尺在根深”——一切為了群眾。如果把我黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)繁榮發(fā)展比喻成枝繁葉茂的大樹，那么這棵大樹的根脈便是人民群眾。與群眾心相連、情相系，保持同群眾的血肉聯(lián)系，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)。這就要求我們必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益，必須說群眾想說的話、辦群眾歡迎的事，把工作做到群眾心坎上，進(jìn)一步解決好服務(wù)大眾還是服務(wù)小眾、服務(wù)多數(shù)人還是服務(wù)少數(shù)人的問題。

“為有源頭活水來”——一切依靠群眾。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量。只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是真正的英雄。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，這是黨的事業(yè)成功的根本保證。“閉門造車”、“唱獨(dú)角戲”是行不通的，越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越必須充分發(fā)揮群眾的主體作用，激發(fā)群眾創(chuàng)造，集中群眾智慧，使黨的各項(xiàng)工作始終保持旺盛的生機(jī)活力。

“水能載舟，亦能覆舟”——始終敬畏群眾。古人說，“天下之事，成于懼而敗于忽”，“官有所畏，業(yè)有所成”。古今中外，一些政權(quán)更迭、政黨興衰，也一再告誡我們，群眾的力量最強(qiáng)大，對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得支持擁護(hù)、站得牢立得住，如果忽略了群眾，就會(huì)被群眾所拋棄。要經(jīng)常用群眾這面鏡子照照自己，匡正自己的人生追求，校驗(yàn)自己的責(zé)任態(tài)度，衡量自己的職業(yè)精神，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

務(wù)實(shí)：真抓實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”——勤于求真務(wù)實(shí)。夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，讓我們今天比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，夙夜在公、勤勉工作，杜絕追求表面文章，一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

“不畏浮云遮望眼”——勇于攻堅(jiān)克難。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順。在圓夢(mèng)的征程中，可能會(huì)遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣。這會(huì)讓我們已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式不再管用、不再能用，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。

“病樹前頭萬木春”——善于開拓創(chuàng)新。從很大程度上說，“中國(guó)夢(mèng)”是以開拓創(chuàng)新為支撐的夢(mèng)想。在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在13億多人口的國(guó)度中實(shí)現(xiàn)共同富裕，在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國(guó)的和平發(fā)展等等，所有這些都是過去從來沒有過的全新事物、全新探索、全新實(shí)踐。這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。

清廉：累積民族復(fù)興正能量

“立身不忘做人本”——注重品格修煉。“品”是品德，格是“人格”。為官先做人，做人重在修煉品格。清廉，既是一種可貴的品德，更是一種高尚的人格。領(lǐng)導(dǎo)干部如何立身做人，不僅是個(gè)人品格問題，更是關(guān)系為政用權(quán)、事業(yè)發(fā)展的重大考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部立身以品德為根本，以人格為基石，堅(jiān)守信念防線、道德防線、法律防線，不僅自己在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，對(duì)身邊群眾、社會(huì)風(fēng)氣也是一種很有說服力的積極引領(lǐng)。

“權(quán)重不移公仆心”——堅(jiān)持勤政為民。做官不要像官，領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持清醒，明白自己肩負(fù)的責(zé)任，擺正同人民群眾的關(guān)系，珍惜、用好手中的權(quán)力。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就要求我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做到不靠車馬撐場(chǎng)面、不靠口號(hào)拉排場(chǎng)、不靠地毯抬身價(jià)、不靠大會(huì)顯官威。要同群眾交朋友，特別是多交普通群眾、困難群眾，了解他們盼在何處、難在何處，了解他們的內(nèi)心世界，同群眾融在一起、打成一片，真正成為群眾的貼心人。

“打鐵還須自身硬”——加強(qiáng)自身建設(shè)。以史為鑒，官員的腐敗、政治的腐朽，會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政基礎(chǔ)的動(dòng)搖，產(chǎn)生阻礙社會(huì)前行的負(fù)能量，亡黨亡國(guó)的悲劇將不可避免。中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”正是清廉建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，不僅僅體現(xiàn)出黨在新形勢(shì)下對(duì)所面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識(shí)，更展現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨勇于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的高度自信。面對(duì)新的歷史條件下的“四大考驗(yàn)”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，要求我們黨必須切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，引領(lǐng)社會(huì)正能量的傳播。

1949年，毛澤東主席將離開西柏坡進(jìn)入北平比喻成為“進(jìn)京趕考”，黨的十八屆三中全會(huì)明確了全面深化改革的總體思路，新的時(shí)代大考已經(jīng)擺在我們面前。面對(duì)新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，各級(jí)黨員干部必須始終強(qiáng)化“趕考”意識(shí)，常懷“趕考”之心，常省“趕考”之身，常練“趕考”之功，牢牢抓住黨的“生命線”，真正把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”作為自身的行為準(zhǔn)則，以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民交上一份滿意的答卷。