高中歷史教學(xué)工作探究

王貴兵

【摘 ? ?要】歷史是高中教育過(guò)程中一門必不可少的學(xué)科。尤其在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的二十一世紀(jì)，伴隨經(jīng)濟(jì)與文化全球化現(xiàn)象的出現(xiàn)，如何做好歷史教育已經(jīng)成為高中教育階段備受矚目的話題。因此本文主要從德育、知識(shí)教育、實(shí)踐等三個(gè)方面對(duì)如何做好新時(shí)期的歷史教學(xué)工作展開(kāi)探究。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 ?教學(xué)工作 ?探究

中圖分類號(hào)：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.05.153

創(chuàng)造了貞觀之治盛世景象的一代明君唐太宗曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)“以史為鑒，可以知興替”。歷史是文明發(fā)展的一面鏡子，隨著時(shí)間的流逝映照出人類文明發(fā)展的軌跡。通過(guò)對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)和反思后，人才能創(chuàng)建更加美好的未來(lái)。因此，我國(guó)從教育誕生一開(kāi)始，對(duì)于歷史的教學(xué)就一直存在，并隨著教學(xué)制度的不斷完善而發(fā)展成一門獨(dú)立系統(tǒng)的學(xué)科。高中階段所使用的歷史教材從商周時(shí)期到中國(guó)近代時(shí)期系統(tǒng)性的描述了中外政治經(jīng)濟(jì)科技與文化的發(fā)展進(jìn)程，時(shí)間跨度大，涉及內(nèi)容面廣泛。因此作為歷史教師我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不僅要注重對(duì)于歷史理論知識(shí)的教學(xué)，更要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，幫助學(xué)生了解真正的歷史，從歷史總獲得經(jīng)驗(yàn)總結(jié)教訓(xùn)，從而樹(shù)立正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀

一、德育

歷史是一門讓人了解過(guò)去的學(xué)科。在我看來(lái)，這門學(xué)科最主要的作用就是讓人們通過(guò)歷史事件總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而避免在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中“兩次踏進(jìn)同一條河流”。因此，從學(xué)校教育角度來(lái)看，開(kāi)設(shè)歷史這門學(xué)科不僅能夠達(dá)到傳播歷史與文化的目的，更能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行道德方面的教育，從而引導(dǎo)學(xué)生在身心發(fā)展最為快速地時(shí)期能夠樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，塑造健康的個(gè)性和人格。

（一）激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

中華民族是一個(gè)有著五千年歷史與文明的民族，在幾千年的發(fā)展歷程中雖然朝代不斷更替，掌權(quán)的民族不斷變化都無(wú)法改變漢族文化發(fā)展大方向始終如一的特點(diǎn)，漢族文化以其特有的包容性在歷史的發(fā)展進(jìn)程中不斷吸收融合其他民族的文化，最終形成我們今天所熟悉的民族文明。文化的狀態(tài)能夠反映出一個(gè)國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)的基本態(tài)勢(shì)，文化的統(tǒng)一，促使中華民族始終保持著發(fā)展上的統(tǒng)一性和一致性。因此，歷史發(fā)展進(jìn)程中朝代地更替雖然不可避免的引發(fā)內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，但一旦面臨外部侵略，各族人民依舊會(huì)團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外侮。作為教師我們?cè)诮淌跉v史知識(shí)的過(guò)程中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，了解中華民族發(fā)展進(jìn)程中的艱辛與不易，從歷史進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)中華民族的包容性與獨(dú)特之處所在，從而喚醒學(xué)生對(duì)于民族的認(rèn)同感和國(guó)家的自豪感。

（二）樹(shù)立危機(jī)意識(shí)

在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中經(jīng)歷過(guò)輝煌時(shí)期也經(jīng)歷過(guò)屈辱時(shí)期。在輝煌時(shí)期四海來(lái)朝，中國(guó)的技術(shù)與文化是其他國(guó)家爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象，中華文化為世界文明的發(fā)展尤其是亞洲文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，如指南針、造紙術(shù)、火藥等的發(fā)明與傳播。屈辱時(shí)期中國(guó)是其他國(guó)家侵略肆意凌辱的對(duì)象，尤其是十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)中期以來(lái)，中國(guó)受到了前所未有的侵略與侮辱，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等等，這些不僅給中華民族造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，更給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)以言說(shuō)的苦難。不論是繁榮還是苦難都會(huì)真實(shí)的記錄在歷史中，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中能夠真實(shí)感受到民族發(fā)展歷程中的興衰榮辱。

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)在國(guó)際上的地位日益鞏固，影響力也逐漸提高。這就導(dǎo)致部分發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，從而在政治、經(jīng)濟(jì)和文化各個(gè)方面都對(duì)中國(guó)進(jìn)行影響和限制，以期拖慢并壓制中國(guó)的發(fā)展腳步。因此中華民族復(fù)興之路雖然前途光明，但是道路依舊坎坷。所以在學(xué)校教育過(guò)程中要不斷灌輸學(xué)生的危機(jī)意識(shí)。在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)歷史事件的分析來(lái)培養(yǎng)學(xué)生居安思危的發(fā)展意識(shí)，從而讓學(xué)生在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中始終保持一種勝不驕敗不餒的態(tài)度與信念，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個(gè)腳印。

二、知識(shí)教學(xué)

高中階段，學(xué)生面臨的最大學(xué)習(xí)難關(guān)就是高考。因此從學(xué)校教育的實(shí)際意義上來(lái)看，理論知識(shí)教學(xué)依舊是目前高中歷史教學(xué)最主要的環(huán)節(jié)。在我看來(lái)，對(duì)于歷史這門學(xué)科來(lái)說(shuō)要想做好知識(shí)教學(xué)教師要完成三個(gè)方面的任務(wù)。

（一）將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

歷史是一門典型的主觀思維占主導(dǎo)的學(xué)科，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中很難總結(jié)所謂的做題規(guī)律，高考中所涉及的題目也大部分屬于主觀發(fā)揮性題目。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師所起到的作用性相對(duì)于數(shù)、理、化這一類客觀性為主的學(xué)科來(lái)說(shuō)要小的多。并且歷史教材中百分之九十都屬于文字類的描述，因此學(xué)生自學(xué)的可能性較大。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)由于自身經(jīng)驗(yàn)的缺乏，在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易出現(xiàn)重點(diǎn)知識(shí)地定位出現(xiàn)偏差，在問(wèn)題總結(jié)方面角度過(guò)于單一等問(wèn)題，因此教師在教學(xué)過(guò)程中還要起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，從而在最大限度發(fā)揮學(xué)生自主性的同時(shí)保證知識(shí)學(xué)習(xí)的完整性。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力

文學(xué)性較重的學(xué)科在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的記憶能力有著較高的要求，學(xué)生歷史學(xué)習(xí)最主要的目標(biāo)就是將重點(diǎn)內(nèi)容熟練背誦，因此，作為教師我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有目的性的培養(yǎng)學(xué)生地記憶能力。在我看來(lái)，機(jī)械性記憶相對(duì)于理解記憶來(lái)說(shuō)在人的腦海中停留的時(shí)間相對(duì)短暫，因此依靠死記硬背所記住的知識(shí)容易在短時(shí)間內(nèi)遺忘，對(duì)于歷史這一類需要大量記憶知識(shí)點(diǎn)的學(xué)科來(lái)說(shuō)，無(wú)形中會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此教師在教學(xué)要將機(jī)械記憶最大限度地轉(zhuǎn)化為理解記憶，例如通過(guò)典故引用、問(wèn)題啟發(fā)等方式來(lái)幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

（三）回歸歷史真相

歷史一直是影視劇拍攝所依仗的重要題材，尤其是近年來(lái)古裝影視劇大為流行，但注重藝術(shù)效果和商業(yè)價(jià)值的電視電影作品，在拍攝過(guò)程中為了增加故事的觀賞性會(huì)對(duì)歷史進(jìn)行一定程度地改編，這就導(dǎo)致大部分影視作品的歷史失實(shí)現(xiàn)象。學(xué)生在觀看過(guò)程中容易受到誤導(dǎo)甚至是錯(cuò)誤的教育。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)例讓學(xué)生了解真正的歷史，教師可以采用撥亂反正式的教學(xué)方法，將反映歷史劇片段與真正的歷史事實(shí)進(jìn)行對(duì)比式講解，這樣不僅可以提高學(xué)生的課堂參與興趣，而且能夠加深學(xué)生的知識(shí)記憶印象。

總之，隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我國(guó)對(duì)于歷史方面的教育重視程度不斷加深，因此國(guó)家對(duì)于新時(shí)期的歷史教學(xué)也提出了新的要求。高中歷史教學(xué)大綱要求歷史教學(xué)要使學(xué)生學(xué)會(huì)感知?dú)v史，多層次多角度的分析歷史問(wèn)題，并在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要做到德育與知識(shí)教育相結(jié)合，培養(yǎng)出知識(shí)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)兼具的社會(huì)主義新型人才。