誰曲折了古代詩歌讀懂之路

謝修德

摘 要：古代詩歌閱讀教學一直是高中語文教學中的重點與難點之一，為此，從三個角度即語言、意象、背景、手法，對古詩閱讀的障礙加以梳理，以期簡化和明確古詩閱讀教學，鋪平“古代詩歌讀懂之路”。

關鍵詞：古詩閱讀；文學體裁；語言關

詩歌作為一種文學體裁，無論是古代詩歌還是現代詩歌，本身以其體裁上的特質，就與讀者之間劃出一道超然的距離。綜合上述問題，筆者將其歸納為“三道關”，突破這“三道關”，是讀懂詩歌的前提。

一、“語言關”

詩歌的語言包括：語法、格律、修辭等。

1.語法

舊體詩歌受格律限制，語句上有一定的語法特點。這些特點不但現代文不具備，連古代散文也不具備。因此只有掌握了它，才能更好地讀懂舊體詩歌，鑒賞舊體詩歌。

2.格律

古代詩歌的格律主要體現在：字數、押韻、平仄、對仗等。雖然詩歌的格律，多表現于形式，但弄懂詩歌的格律有助于我們更為準確、深入地理解詩歌的內容，把握詩歌的情感，感受詩歌的美感。限于篇幅，這里不做闡述。

3.修辭

修辭是詩歌中常見的表現手法，了解詩歌中常見的修辭對讀懂詩歌有重要意義。高考常考的修辭手法有：比喻、借代、比擬、夸張、排比、對偶、反復（詩歌中常以疊用的形式出現），此外還有：設問、反問、用典、頂真（又寫作“頂針”）、互文、列錦、摹狀、雙關（隱語）等。

二、“背景”關

孟子在《孟子·萬章下》提出：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”孟子認為，文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地、正確地理解和把握文學作品的思想內容。此外，清代章學誠在《文史通義·文德》中說：“不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也。”要想讀懂古代詩歌，不了解詩人及其生活的環境，也無法準確把握詩歌內容。

三、“手法”關

1.修辭方法

比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等；

2.表達方式及表現手法

（1）表達方式

記敘、議論、描寫、抒情。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現，我們要了解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。

（2）表現手法

賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯想等。

3.篇章結構

首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。

當然，理解詩歌除了以上所述的閱讀障礙，還有很多具體情況，但突破以上四關，勢必會為讀懂詩歌插上翅膀。

參考文獻：

楊伯峻.孟子譯注[M].中華書局，2008-12-01.

編輯 李建軍