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弘揚(yáng)延安精神 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2015-05-30 10:48:04張艷
學(xué)理論·下 2015年3期
關(guān)鍵詞:凝聚力

張艷

摘 要:延安精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要理論淵源與精神根基,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是延安精神在改革開放新時(shí)代背景下的繼承和發(fā)展。當(dāng)今我們正全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀的教育與踐行,需要我們自覺(jué)弘揚(yáng)延安精神,把延安精神融入社會(huì)主義核心體系中,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具凝聚力、感召力。

關(guān)鍵詞:延安精神;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;凝聚力;感召力

中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)09-0024-02

延安精神和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命和社會(huì)主義建設(shè)兩個(gè)不同時(shí)期所培育和形成的關(guān)于價(jià)值理念、力量之源和精神支柱的概括和詮釋,但二者都是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的繼承,都是與時(shí)代結(jié)合的產(chǎn)物,在本質(zhì)上是一致的。延安精神可以說(shuō)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要理論淵源與精神根基,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是延安精神在改革開放新時(shí)代的繼承和發(fā)展。延安時(shí)期作為一段歷史已經(jīng)成為過(guò)去,但延安精神作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富,具有穿越時(shí)空的旺盛生命力,它在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了巨大作用,已經(jīng)得到人民大眾的廣泛認(rèn)同。今天我們正全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀的教育與踐行,需要我們更加自覺(jué)的弘揚(yáng)延安精神,把延安精神融入社會(huì)主義核心體系中,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正深入人心,內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念意識(shí),最終外化為人們的行為準(zhǔn)則。

一、弘揚(yáng)延安精神,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最根本的就是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義作為我國(guó)的指導(dǎo)思想,是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一、真理性與人民性相統(tǒng)一的理論體系,它成功的指導(dǎo)了我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè),是我們沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。馬克思主義作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本與靈魂,它決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方向、性質(zhì),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系首先必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。延安精神作為馬克思主義中國(guó)化的重要成果,它本身就是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的光輝典范。延安精神的產(chǎn)生,就是以馬克思主義為指導(dǎo),形成中國(guó)化馬克思主義的過(guò)程。延安精神與馬克思主義中國(guó)化是完全一致的。在延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理,同時(shí)又不拘泥于馬列著作中特定歷史條件下的具體結(jié)論,將馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想。在毛澤東思想逐漸成熟的延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人,轟轟烈烈開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),發(fā)起了向張思德、白求恩等同志的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),在這樣的自覺(jué)運(yùn)動(dòng)中,我們確立了實(shí)事求是的思想路線,形成了自力更生、艱苦奮斗的精神,樹立了全心全意為人民服務(wù)的宗旨等等,這些就是延安精神的內(nèi)容展現(xiàn)。可以說(shuō),延安精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo),在革命實(shí)踐中形成的重要理論成果與精神財(cái)富,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想就必須弘揚(yáng)延安精神。

弘揚(yáng)延安精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要把延安精神融入馬克思主義指導(dǎo)思想之中。在改革開放新的歷史時(shí)期,國(guó)際國(guó)內(nèi)思想文化領(lǐng)域交鋒激烈,西方敵對(duì)勢(shì)力極力鼓吹馬克思主義“過(guò)時(shí)論”“空想論”“失敗論”,推行、輸出以資本主義價(jià)值觀為準(zhǔn)則的“普世價(jià)值”,對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透和攻擊。國(guó)內(nèi)隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入,一些消極腐朽的社會(huì)思潮又沉渣泛起,社會(huì)主義核心價(jià)值觀出現(xiàn)邊緣化危機(jī),馬克思主義在國(guó)家意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位面對(duì)空前挑戰(zhàn)。必須看到,意識(shí)形態(tài)越是復(fù)雜,就越需要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)體系,堅(jiān)持馬克思主義基本原理,同時(shí)解放思想、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。在今天,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,尤其是十八大以來(lái)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)工作。

二、弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂,是延安時(shí)期黨和根據(jù)地軍民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的政治保證,也是延安精神留給我們的寶貴財(cái)富。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),堅(jiān)定正確的政治方向,就是堅(jiān)定不移地代表中國(guó)人民的根本利益,使自己的政治主張成為團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同奮斗的旗幟與燈塔,通俗地講就是干什么、追求什么。延安時(shí)期,我們的政治方向就是抗日救國(guó),拯救民族危亡,并實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,它代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的根本利益。我們也正是確立并堅(jiān)定了這個(gè)政治方向,豎起了這面大旗,才凝聚了人心,吸引了民力,鼓舞了士氣,指引著全國(guó)人民最終趕走了日本侵略者,打敗了國(guó)民黨頑固派,建立了新中國(guó)。革命年代雖然過(guò)去了,但延安精神所體現(xiàn)出的對(duì)正確政治方向的始終堅(jiān)定永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。今天,我們要在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要找到這個(gè)正確的政治方向,找到凝聚人心,匯集力量的共同理想。這個(gè)政治方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義,就是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下,在中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障下,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,最終實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福”的偉大中國(guó)夢(mèng)。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是全國(guó)各族人民共同的價(jià)值目標(biāo)和根本方向,集中表達(dá)了現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。今天,我們弘揚(yáng)延安精神,踐行社會(huì)主義核心體系,就要堅(jiān)定堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不動(dòng)搖、不懈怠,以此來(lái)統(tǒng)一思想,凝聚人心,匯集力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,堅(jiān)持改革創(chuàng)新道路,為中華民族的偉大復(fù)興凝聚力量、激發(fā)活力。延安精神是中華民族精神的重要組成部分,它是中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承五千年傳統(tǒng)精華基礎(chǔ)上的形成偉大民族精神,尤其表現(xiàn)為“抗日救國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。延安時(shí)代是中華民族愛(ài)國(guó)主義最為高漲的時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨著眼于全民族的根本利益,高舉“抗日救國(guó)”旗幟,吸引著中華民族的優(yōu)秀兒女從四面八方奔赴延安,又從延安奔赴全國(guó)各地,投身于偉大的民族革命中,他們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,充分表現(xiàn)了高尚的愛(ài)國(guó)主義奉獻(xiàn)精神。同時(shí),延安精神也是開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。延安時(shí)代是一個(gè)富于創(chuàng)新開放的時(shí)代,在此時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,實(shí)事求是的思想路線要求創(chuàng)新,更包含著創(chuàng)新。在具體的邊區(qū)建設(shè)實(shí)踐中,我們黨創(chuàng)立了一系列涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)方面的新制度、新政策,如“三三制”、減租減息、精兵簡(jiǎn)政、民主選舉等等,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。可以這樣說(shuō),延安精神是中華民族的民族精神與時(shí)代精神的結(jié)晶,是中國(guó)精神的最高體現(xiàn),是今天踐行社會(huì)主義核心價(jià)值提的重要精神淵源。新時(shí)期新階段,我們要自覺(jué)把延安精神融入民族精神和時(shí)代精神的宣傳教育與踐行之中,繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)中華民族一切優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)又要面向世界,面向未來(lái),堅(jiān)持改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)緊緊把握住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓。

四、弘揚(yáng)延安精神,打牢社會(huì)主義道德基礎(chǔ)

在社會(huì)急速變革時(shí)期,道德規(guī)范缺失很容易顯現(xiàn),社會(huì)成員因此很容易陷入道德迷茫的境遇,這樣的階段必須要打牢公認(rèn)的道德規(guī)范系統(tǒng)來(lái)支持。所以,今天處于社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系一個(gè)重要內(nèi)容就是在全社會(huì)形成人們普遍認(rèn)同的、共同遵守的基本社會(huì)道德規(guī)范。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)里的是非、善惡、美丑、榮辱的界限,以及堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么,抵制什么,都旗幟鮮明,反映了社會(huì)主義道德的根本要求,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)基本價(jià)值原則與行為準(zhǔn)則。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的永恒精神家園,其中有著中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高道德品質(zhì)與風(fēng)范的充分展現(xiàn),實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)主義榮辱觀最好詮釋,可以說(shuō)是我國(guó)道德文明的集中體現(xiàn)。作為道德范疇的延安精神具體表現(xiàn)為:毫不利己、專門利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神;勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的求實(shí)精神;時(shí)刻心系群眾、全心全意為人民服務(wù)的“公仆精神”等等。這些寶貴精神財(cái)富,是我們黨根植于延安時(shí)期的革命實(shí)踐形成的核心道德觀念,其性質(zhì)則完全是社會(huì)主義的,所以,也是今天我們進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,它在本質(zhì)上與社會(huì)主義榮辱觀是根本一致的。延安精神所體現(xiàn)的崇高道德品質(zhì)和道德境界不但對(duì)以往革命的勝利具有積極的作用,而且在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的今天,仍是推動(dòng)我國(guó)人民努力奮斗的精神動(dòng)力,是克服社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值取的強(qiáng)大武器。今天,在新的歷史條件下,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,我們就要弘揚(yáng)延安時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng),把延安精神所體現(xiàn)的道德情操融入社會(huì)主義榮辱觀中。尋找延安精神與社會(huì)主義榮辱觀相一致的道德風(fēng)尚,把集體主義、社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一起來(lái),旗幟鮮明的以此凝聚多樣化時(shí)代的道德共識(shí),引導(dǎo)公民明辨是非、善惡、美丑,最終使社會(huì)主義道德規(guī)范真正內(nèi)化為人民的普遍共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。

延安精神是我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神家園,自誕生以來(lái),一直鼓舞著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)前赴后繼。當(dāng)今,我們正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,國(guó)內(nèi)思想文化領(lǐng)域各種意識(shí)形態(tài)交鋒激烈,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)緊迫而嚴(yán)峻,所以我們應(yīng)自覺(jué)把延安精神融入其中,以延安精神的生命力增強(qiáng)核心價(jià)體系與核心價(jià)值觀的感召力、凝聚力。

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