陳愛琴
古詩是中華文化的瑰寶,因而小學(xué)語文教材編選了不優(yōu)秀的古詩詞。當(dāng)前,許多教師在教學(xué)中仍“穿新鞋,走老路”,一般采用從詩人的生平介紹,詩句的理解,到意境的體會全部包辦代替,滿堂灌輸?shù)姆椒ò压旁娊痰盟魅粺o味。上完課之后讓學(xué)生死記硬背,學(xué)生大多對詩人、詩意以及其中蘊含的意境一知半解,甚至一無所知。如何改變這一現(xiàn)狀,使學(xué)生在古詩教學(xué)中讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人呢?
一、在預(yù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
語文教學(xué)可以布置學(xué)生預(yù)習(xí)。在教學(xué)中我們應(yīng)該充分利用這一環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。在古詩的預(yù)習(xí)中,傳統(tǒng)教學(xué)一般是查誦讀、查解詞、查對詩意的理解、這對古詩內(nèi)容的理解是有幫助的,但它卻忽略了學(xué)生對信息的收集和整理能力的培養(yǎng)。因此我在布置古詩預(yù)習(xí)中加了一條即:學(xué)生利用能找到的一切資料去了解詩人的生平,包括詩人生活中的一些趣事、習(xí)慣等,同時也利用字典等工具書對詩意進(jìn)行簡單的注解,養(yǎng)成他們邊讀、邊想、邊圈點的好習(xí)慣。通過這樣的預(yù)習(xí),學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的熱情有了,還能夠讓他們廣泛地閱讀一些書籍,擴(kuò)展了他們的知識面,培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力,同時使學(xué)生對詩詞意思的理解也起到了事半功倍的效果。這樣做也很好的貫徹了我校“先學(xué)后教,提升能力”的理念。
二、在理解詩意中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
《課標(biāo)》倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,因而,我在教學(xué)古詩詞時,先布置孩子們預(yù)習(xí),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣:指導(dǎo)則授予學(xué)生自讀的方法,讓他們掌握閱讀古詩的一些具體方法。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)詩意的教學(xué)中可以讓學(xué)生試一試,知不足然后主動參與教學(xué)活動。這對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的智力和自主學(xué)習(xí)的能力都起著積極的作用。例如,我在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》 時,就充分利用了小組合作學(xué)習(xí)的方法引導(dǎo)學(xué)習(xí)。先自學(xué),在不理解的地方做上記號,特別提醒注意“獨、異、逢、倍、遙、少、”等重點詞的意思的理解;再把學(xué)生分成四人小組,讓他們自由討論;然后請幾個小組的學(xué)生來講講詩意,要求每個小組的成員都必須發(fā)言,還可以互相補(bǔ)充,最后評出優(yōu)勝小組,并請優(yōu)勝小組的代表介紹學(xué)習(xí)古詩的方法、經(jīng)驗,這樣每個同學(xué)都能主動參與教學(xué)活動,學(xué)生自主,合作探究的過程中成了學(xué)習(xí)的主人。
三、在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
誦讀古詩對于學(xué)生進(jìn)入情感體驗,獲得審美愉悅,培養(yǎng)學(xué)生的語感及發(fā)揮學(xué)生的閱讀主體作用,具有重要的意義。若注意引導(dǎo),他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會增加孩子們的學(xué)習(xí)興趣,這樣他們就會在毫不費力的情況下學(xué)會了古詩。在古詩的誦讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢?筆者認(rèn)為可以引導(dǎo)學(xué)生體會并把握好作品的感情基調(diào)。教學(xué)古詩之前,可以讓學(xué)生搜集相關(guān)詩詞的詩人創(chuàng)作的背景,在學(xué)習(xí)中把詩詞的意境和創(chuàng)作背景聯(lián)系起來,學(xué)生自然就會與詩人產(chǎn)生共鳴,確定情感基調(diào)就是水到渠成的事。如李白的《靜夜思》,王維的《九月九日憶山東兄弟》,朗讀時語速可平緩些,語調(diào)可略微低沉些,要讀出思鄉(xiāng)的情感;李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》,要以豪邁的語氣去誦讀,體會到河山的壯麗,詩人的喜悅之情;杜甫的《絕句》(兩個黃鸝鳴翠柳),要以喜悅的自由的語氣誦讀;陸游的《示兒》要突出詩人的悲痛心情與悲壯的氣概。這長此以往的訓(xùn)練,既提高了學(xué)生誦讀古詩的水平,又在誦讀中體會到詩人的思維感情,還學(xué)到古詩的誦讀方法,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
四、在悟詩境中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
古詩雖說只有寥寥幾十字。但作者的情感,需要表達(dá)的內(nèi)容極豐富。因此古詩教學(xué)重點放在情境創(chuàng)設(shè)上,引導(dǎo)學(xué)生真真切切地去感受詩人的情感。教師在這方面要精心設(shè)問,精心安排各種環(huán)節(jié),讓學(xué)生去領(lǐng)悟,通過努力去獲得知識,掌握技能,發(fā)展智力,從而培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
古典詩詞與中國畫的聯(lián)系歷來十分密切,不少中國畫更是一首無言的詩,而不少古詩本身就是一幅有聲的畫。在教學(xué)中,我注意發(fā)掘詩中的畫意,把詩轉(zhuǎn)化成畫面,讓學(xué)生進(jìn)入情境,加深理解,也在動手作畫的過程中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位。例如:李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”在學(xué)生初步理解這兩句的意思后,我要求他們根據(jù)詩句內(nèi)容畫出一幅作者遠(yuǎn)眺江面的圖畫。有位同學(xué)畫了極目遠(yuǎn)眺的詩人,消失在淺藍(lán)色空際的孤舟,浩浩蕩蕩的長江水。我組織學(xué)生討論在這張畫中能不能只畫“孤舟、長江水”而不畫詩人呢?聯(lián)系實際,自己或家人送親朋好友會怎樣做?有人說送遠(yuǎn)方的客人爸爸媽媽有時送到家門口,有時還會送到車站,握手、說互相珍重的話道別,直到車子走遠(yuǎn),還在揮手……經(jīng)過討論,最后統(tǒng)一了認(rèn)識,詩人的翹首凝望目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié),極為傳神地表現(xiàn)了詩人對好友的依依惜別之情。與學(xué)生的生活實際緊緊地聯(lián)系在一起,詩中的意境也迎刃而解。
五、在學(xué)法指導(dǎo)上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
古人曰“受之于魚,莫如授之以漁?!苯處熞匾晫W(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)并培養(yǎng)他們運用所學(xué)的知識去解決新的問題的能力。例如在教學(xué)完《竹石》這首詩后,我及時引導(dǎo)學(xué)生概括出故事的一般學(xué)法:知詩人、明實體、抓字眼、明詩境、想詩意、悟詩情。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的一般方法后,緊接著讓學(xué)生通過第二首詩《石灰吟》進(jìn)行學(xué)法嘗試。安排如下步驟:明確目標(biāo)——自讀時實踐——交流評議——總結(jié)整理。學(xué)生自學(xué)時教師巡視指導(dǎo),隨時了解學(xué)情,進(jìn)行必要的點撥、指導(dǎo),放手讓學(xué)生自我品味、想象、入情入境,最終達(dá)到教學(xué)目的。同時,在學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W法,嘗試學(xué)法的基礎(chǔ)上還應(yīng)引導(dǎo)他們觸類旁通,把學(xué)法遷移到課外,鼓勵他們鞏固探究,創(chuàng)新學(xué)法,培養(yǎng)其自覺讀寫的習(xí)慣,逐步達(dá)到“自己能讀書,不待老師講”的境界。
葉圣陶先生說過,語文教材只是“例子”,我們要更新觀念,真正領(lǐng)會“教是為了達(dá)到用不著教?!倍斑_(dá)到用不著教”的唯一辦法就是“授之以漁”,即教給學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人?!敖獭蓖耆菫榱恕皩W(xué)”,要服從于、服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。使課堂成為一泓活水,學(xué)生再豐富多彩的語文實踐中學(xué)語文、用語文、長才干,為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí),一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。