高校《民俗學》課程教學實踐創新的一些思考

艾山江·阿不力孜

【摘 要】本文基于筆者長期的民俗學課程教學實踐，認為高校民俗學課程的教學模式和教學方式應充分運用新興教學模式和方式，與傳統教學模式進行有機組合，才能適應當代大學生的求知心理，提高教學效率。

【關鍵詞】民俗學課程 教學模式 教學方式

【中圖分類號】G633.93 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）17-0006-01

眾所周知、民俗學作為一門獨立的人文學科，以民眾的社會生活方式為切入點，注重探討民眾在長期歷史發展過程中所形成的物質和精神習俗，從而揭示人在社會化進程中逐漸適應自然、逐步調適社會關系的普遍規律。高校民俗學課程的設置從這個意義上來講，不僅使學生掌握他已經經歷或今后將體驗的民俗生活方式的運行規律、而且還幫助他們去了解構成民族文化和民族社會的基本民俗單位。隨著我國城鎮化建設的不斷推進，諸多傳統鄉村民俗已逐漸讓步于城市民俗，或融入其中，或移風易俗。從教育人類學的角度來看，高校其實從某種層面上會起到傳統民俗向現代生活方式過度的過濾器作用，它對鄉村民俗生活方式在現代行為方式之中的整合也將扮演推進器的社會角色。從鄉村到城市的大學生隨著不斷接受現代知識和現代社會方式，對于自己不斷淡化的傳統民俗生活的如何傳承和改進，是他們在城市化過程中始終會面臨和回答的問題。特別是在高校以人文社會科學，如文學、民族學、社會學、語言學等等專業的本科學生當中這種緊迫感、使命感、責任感等諸多社會心理往往交織在一起，時而形成某種壓力、時而形成某種阻力、使得他們容易在民俗的傳統與現代轉型之間徘徊思索。在高校本科學生中出現的這種社會心理隨著時代的快速發展，城市化進程的不斷推薦，也隨之出現較為復雜的社會糾結。如何運用民俗學的學科知識去引導、去開解現代社會發展對傳統民俗生活方式轉型所必然帶來的心理糾結，理應成為高校民俗學課程教學方式改革中的教學目標之一。筆者在長期從事高校民俗學課程的教學實踐中也深深體會到大學生的這一思想糾結。筆者發現大學生對本民族傳統民俗事項的把握度大多停留在“是什么”的知識層面，但其歷史進程、社會發展和社會結構變化的影響等層面的多方位、多角度的考慮仍然欠缺，對于某一種民俗事項形成的“為什么”大多依據民俗事項表象的層面思考和回答問題，欠缺多角度、多方位的邏輯推理能力。青春期學生思維能力的單一化加之他們在應試教育中長期形成的“機械性思維”使得他們對某一民俗事項形成原因的課堂回答大多局限在自己的猜想或直觀范圍，從而導致對課堂教學環節的有效開展、教師與學生互動鏈接的建立帶來了一定的影響。這就使得對民俗學課堂教學的傳統授課模式提出了新的改進要求。

縱觀國內外民俗學課堂教學中新興使用的眾多教學方法，諸如體驗式教學、主題式教學、參與式學習、情景教學法、翻轉課堂等等，無不例外都對傳統教學模式進行了有效改進，強調學生在課堂教學中的參與程度、互動方式、創新性思維培養和學齡段人格的修養。由于民俗學課程講授的知識點本身覆蓋著地方性知識，又承載著傳統的文化記憶，同時又擔負著移風易俗的教育作用，基于它的實踐性和應用性特點，上述幾種教學模式如能在在課堂教學進程中進行有機組合，必將會課堂教學帶來事半功倍的效應。筆者認為，當代大學生的思維方式既展現出其民族性的底蘊，又表現出現代性的表象。尤其是在民俗學課堂教學中，大學生在接受傳統民俗生活知識的同時，又因其在課堂外的現代生活的現實，往往使他們形成課堂內民俗知識如何與課堂外的現實生活相連接，如何借鑒應用的難題。傳統教學模式雖然能達到理論知識的傳授、強調知識點的傳播，但因其形式單一，教學內容呆板，教學手段僵化，故而往往教學效果不高。因此、基于大學生思維方式的這種特點，僅僅使用單一的一種教學模式不足以達到良好的課堂教學效應。上述幾種教學模式如能按照其著重點和特色進行重新組合，依據民俗學課堂教學內容的不同特點系列排序，即可達到取長補短的教學效應。

基于高校民俗學課程的教學周期，又考慮到其應用性和實踐性的特點，從課堂模式來考慮，傳統課堂授課和微課堂授課相連接的課堂模式既能達到課堂教學關鍵知識點的傳授，又能起到學生在課后學習、反思、資料網絡共享以及問題處理能力培育的作用。在現代課堂教學中新興的微課堂教學按照新課程標準及教學實踐的要求，主要以視頻為主要載體，圍繞教師在課堂內外教學過程中的重點難點和疑點進行有針對性的教學實踐。它圍繞教學主題，利用相關的教學設計、素材課件、教學反思、練習測試，學生反饋、教師點評等輔助性教學資源，提高學生利用網絡共享資源的能力，通過課堂教學空間的網絡移位充實傳統課堂教學知識點的傳播。從課堂教學方法上，它以講授類、問答類、啟發類、討論類、演示類、練習類、實驗類、表演類、自主學習類、合作學習類、探究學習類等11類教學方法，有效地充實了傳統課堂教學方法的單一化模式。

從民俗學課程教學的教學方式來考慮，國內外課堂教學中盛行的體驗式教學、主題式教學、參與式學習、情景教學法、翻轉課堂等教學方式可按照民俗學課程單元的不同內容進行有效組合。傳統課堂教學時段依據翻轉課堂的要求，對課堂內外時間重新分塊規劃。在課堂內，45分鐘的教學時間段以主題式教學的教學主題為核心，運用參與式學習的方法課前讓學生規劃教學進度和教學思考，帶著問題到課堂，與教師在課堂中共同找出問題的處理方式。教師在課堂教學時段的初期運用情景教學法根據教學主題展現教學情景，利用視頻、圖片和聲音給學生創設教學主題場景，提出思考問題，并與學生在課前準備的思考題進行碰撞，從而使教師和學生在課堂中共同形成“為問題而思考，以思考解決問題”的教學效應。教師和學生對課堂思考題的共識產生之后，再運用體驗式教學方式，設計教學實訓內容，培育學生形成對教學思考題所蘊含的地方性知識、生命意義及其人文精神的探究能力。教學時段的上述分塊組合將逐步形成以帶著問題到課堂，在課堂思考問題，帶著問題離開課堂，課后自主復習的良性學習循環。

參考文獻：

[1]張一春：微課建設研究與思考.中國教育絡.2013（10）。

[2]李松、夏維奇：“體驗式教學”在民俗學課程中的應用.淮南師范學院學報，2011.6。