源于生活，用于生活

作者簡介：任莉寅（1980.11-），女，漢，江蘇吳江人，教務處副主任，小學一級教師，本科，江蘇省吳江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)長安花苑小學，研究方向：小學品德課程。

摘要：品德與生活（社會）課程是一門以學生生活為基礎的綜合課程。兒童所熟悉的社會生活，擁有的心靈體驗，生活中實際存在的矛盾與困擾都是品德課最有效的課程資源。本文通過對資源利用、活動體驗、實踐運用的教學研究，闡述了小學品德課程中相關(guān)生活化資源的開發(fā)與利用方式。

關(guān)鍵詞：小學品德課程；生活；資源；開發(fā)；利用

中圖分類號：G622 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）05-0028-01

一、資源利用，關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活

品德教學不應囿于教材所提供的內(nèi)容，而應利用兒童身邊的教育資源，以教材內(nèi)容為點，以課本以外能使兒童獲得體驗的生活為面，以點帶面進行擴展，從而豐富品德教學內(nèi)容，增強品德教學的感染力。

1.捕捉生活素材。無論是《品德與生活》、還是《品德與社會》課程，都是以兒童的現(xiàn)實生活為源泉。因此，在選擇和確定每節(jié)品德課具體教學內(nèi)容時，教師不僅要理解教材設計意圖及其承載的價值和目標，還應該適當?shù)夭蹲絻和膶嶋H生活來“活用”教材，用孩子的真實生活來充實、豐富教學內(nèi)容。

如在教學《逛商場》一課時，讓學生進行課前調(diào)查，通過介紹（可配合照片），了解我們身邊有哪些購物場所。買東西的學問很多，其中的一些小常識我們應該知道，比如：發(fā)票有什么作用？哪些東西要看保質(zhì)期和生產(chǎn)期？怎么看？什么是“三無產(chǎn)品”？……教師可帶著學生拿出商品包裝袋，認一認、看一看它的商標、生產(chǎn)廠家、廠址、產(chǎn)品說明等。在這樣的品德課堂里，教師把教材與兒童生活相結(jié)合，補充和豐富現(xiàn)有教材，賦予教材廣闊的現(xiàn)實背景，將社會信息和學生日常生活信息加工成教學內(nèi)容，在教材與學生現(xiàn)實生活之間，建立起一種“互相進入”的通道。

2.探究生活問題。兒童是一個個具有獨立思考能力的個體，品德課程需貼近他們的生活，反映他們的需要，讓兒童從自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，用自己的眼光去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式去探究社會，發(fā)現(xiàn)生活中的社會問題，找到解決的問題的方法。教學中，教師需創(chuàng)設出貼近兒童生活多樣化的活動情景，讓孩子學會自主參與學習活動，探究現(xiàn)實生活存在的問題，學會把書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，自信、積極地走進生活，認識社會，健康成長。

在教學《從一滴水說起》一課時，通過課前的調(diào)查活動，孩子們發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：校園中某處水龍頭沒有被關(guān)緊，水一滴一滴地流著；有的同學洗手要用很長時間，涂肥皂時任由水在嘩嘩地流著；有些同學喜歡打“水仗”……從學生這些舉動中，我感覺到部分學生沒有很好的節(jié)水意識，在學生中開展節(jié)約用水、珍惜水資源的教育非常必要。于是，我以“水——生命之源”為主題開展實踐活動。通過分組探究，學生了解了我國淡水資源匱乏的狀況，感受水在生活中的重要性，并針對學生實際，發(fā)起節(jié)水倡議，制定生活節(jié)水措施，培養(yǎng)學生在生活中自覺節(jié)約用水的行為習慣。如此形成的教學主題對兒童具有切實的指導意義。

二、活動感悟，豐富兒童的生活體驗

品德新課程標準指出：“學生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教師要根據(jù)學生已有的經(jīng)驗設計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富兒童的生活體驗。” 品德教學要采用活動化的方式，精心設計活動，鼓勵孩子主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐，激發(fā)兒童內(nèi)心的道德情感，真實的道德體驗與道德認識。

1. 模擬生活場景。品德教學活動應還原“生活事件”或“生活場景”，設計兒童所熟悉、所喜歡的活動。教師通過聯(lián)系和拓展兒童的生活，以游戲或主題活動為載體，引領(lǐng)孩子在模擬真實生活的氛圍中，經(jīng)歷道德難題，激發(fā)他們的探究欲望，讓他們在體驗、感悟生活的過程中，自主建構(gòu)合理的道德認知結(jié)構(gòu)。通過再現(xiàn)生活的模擬活動，兒童的價值判斷得到培養(yǎng)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展。

如在教學《現(xiàn)在的我能做什么》時，開展“我是××小能手”比賽，讓學生嘗試著自己整理書包、整理文具盒、整理衣服……在動手操作的過程中，掌握技能技巧。活動結(jié)束后，讓學生自評、互評，很多學生發(fā)現(xiàn)了自己的不足，明白了只有自己的事情自己做，才能減輕父母的負擔，增強責任感。這樣的模擬活動貼近學生生活，通過孩子的自主參與、自身體會，自覺受到教育。

2. 深化生活體驗。新課程的課堂學習方法十分關(guān)注學生通過具體的生活環(huán)境和自身的生活經(jīng)驗來學習，在生活中學習生活，在自主觀察、調(diào)查、了解基礎上，通過互相交流，拓寬他們的認知視野，深化他們自身的體驗和經(jīng)驗，從而提高他們生活的能力。

如在《我們和誠信在一起》一課教學中，針對《凡卡的故事》組織學生開展了“凡卡可不可以回家？”的辯論活動。在課堂辯論中，學生們的思維十分活躍，氣氛十分熱烈。正方認為凡卡可以回家，并闡述了理由：①小伙伴走了，凡卡也可以走了。②要是這是個偏僻的公園，爸爸媽媽找不到他，該多么著急啊！ ③要是大孩子幾天不來找他，他就幾天不離開？我想他會餓出病來的。 ④要是被壞人發(fā)現(xiàn)了，他可能會被拐騙的……反方認為凡卡不可以回家，他們也有自己的理由：①說話要算數(shù)。②要是說話不算話，那么以后就再也沒人相信你了。③不可以離開，做游戲也能看出一個人的品質(zhì)……辯論過程中，老師不失時機地進行引導、點撥和總結(jié)。這樣的活動，充分調(diào)動了孩子學習的主動性和積極性，加深了學生對“誠實守信”品德的感悟，使他們知道只有誠實守信的人才能交到更多的朋友，明白符合社會規(guī)范的價值觀念，并能指導自己今后的思想行為，達到了情感與能力的一次整合。

三、實踐運用，提升兒童的生活經(jīng)驗

品德課程學習是知與行相統(tǒng)一的過程。品德的培養(yǎng)要回歸生活，需要教師創(chuàng)造條件讓兒童積極地參與社會實踐，體驗社會生活，從而提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。學生在課本上學習到的知識就應該讓學生運用到現(xiàn)實生活中去，讓孩子們活學活用，這樣才能讓他們的心靈受到真正的教育，才算真真切切地陶冶他們的性情，達到育人的目的。

另外，我校處于開發(fā)區(qū)，學生處在的社區(qū)屬于“新農(nóng)村”，在教學中，合理地挖掘和利用社區(qū)資源，引導學生關(guān)心身邊的人、事、物，感受自己的親歷、目睹、耳聞，比如讓學生關(guān)注“鄰里關(guān)系”，對如何改善鄰里關(guān)系發(fā)表自己的見解；對“小區(qū)安全狀況”、“社區(qū)環(huán)境問題”等進行調(diào)查，交流研討，發(fā)起倡議……這樣，能使他們更好地去適應生活，健康、安全、有責任地生活在集體中，有效地培養(yǎng)兒童的社會責任感和使命感。

總之，教師是學生學習知識的組織者、引導者與合作者，我們應善于開發(fā)與利用品德課程生活化資源，讓教學從生活中來，到生活中去，讓學生用自己的眼睛觀察生活，用自己的情感體驗生活，用自己的方式研究生活，做生活的主人。讓“生活”這一“源頭活水”使品德課堂充滿生命的活力！

（作者單位：吳江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)長安花苑小學）