想說愛你也容易

江忠萍

在中學語文教學中，如何才能做好文言文的教學呢？筆者認為，只要得法，文言文的教學也不是難不可攀，學生也不必害怕，文言文教學是“想說愛你也容易”。

一、激發興趣，克服畏難心理

1.援引具體事例，認識文言文精巧

在說明“生命在于拼搏時”，愛因斯坦用了差不多100個字才說清楚，而孔子只用了四個字“生無所息”，簡明扼要，切中精義。人們常說半部《論語》治天下，連全部《論語》都那么簡短，卻包含了中國人政治、禮儀、教育等的智慧，可見我們祖先的偉大，文言文的魅力可見一斑。

2.教學得法，循序漸進

高中的文言文多了語法知識的掌握。由于文言語法知識點很多，我們可以先讓學生簡單地了解文言文中有這種現象。文中出現之后，不作分析，讓學生死記硬背，這個詞是古今異義詞，或是詞類活用，這個句式是被動句，狀語后置句等。等學生積累到一定時候（高一下學期），他們就會具體的分析了。這樣從簡單到復雜，逐步提高要求，學生的畏難情緒便會隨之克服，轉而慢慢培養起興趣來。

二、文言文當現代文教，針對不同文體靈活應用不同方法

把文言文當作現代文教，就是摒棄逐字逐句的翻譯，側重于文章結構，主題和人物形象的分析。

不同文體的文言文側重點是不同的。

散文，根據不同類型確定不同的重點。《燭之武退秦師》是學生進入高中接觸的第一篇文言文，可以讓學生通過這篇文言文的學習，掌握一般的方法。找出表示時間、地點、年代、人名的詞語。這篇文章寫了幾個人，人物的語言、動作等；幾件事，從文中找出相關句子進行慨括。從燭之武、鄭伯、秦伯等人身上學到古人的智慧、謀略以及燭之武善辯的才能。

議論文，則可以結合學生議論文的寫作，當作范文來講解。最典型的當屬選修教材的《六國論》。這是一篇典范的議論文，文章開門見山提出論點：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賄秦”。接著提出分論點：“不賂者以賂者喪”，后面的段落援引史實作為論據來論證。因此這篇文章的重點應是分析結構。其他的幾篇如《師說》《伶官傳序》等均可照此法教學。

三、重視文言文的背誦，增強學生語感

中國古代的教學方法值得借鑒，5、6歲的小孩子進私塾，無論是《三字經》《百家姓》、還是《千字文》，先要求他們讀熟，背誦，爛熟于心，等積累到一定程度，老師再加以講析。

選入中學課本中的文言文都是經典中的精華，折射出了中國人博大精深的思想，學生多背，多積累一些句子，可以增強學生文言文語感，也可擴展知識面。《寡人之于國也》中“五十步笑百步”的典故，“黎民不饑不寒”的“保民而王”的思想；《鴻門宴》中“人方為刀俎，我為魚肉”的語錄；《蘭亭集序》“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”的寫景佳句；《廉頗藺相如列傳》中“以先國家之急而后私仇也”忠于國家的情懷；《陳情表》“烏烏私情，愿乞終養”以孝為先的民族傳統；《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古絕句。要求學生一定記熟、記牢。因為這些句子是歷代名家思想及顯著成就的體現，是中華文化中最熠熠生輝的寶貴精神財富。

四、從古到今，弄清傳承關系

現代漢語中保留了大量的文言字、詞等，可從生活中的一些常見現象入手，提高學生學習文言文的積極性。如滿大街的“家俱店”，“具”“俱”兩個字，哪一個是正確的，只要稍有一點文言文知識的人都知道“俱”是“全、都”的意思，是一個副詞，用在“家”和“店”當中，是無論如何說不通的，而“具”指“日常生活或生產活動中使用的東西”。再如《赤壁賦》中“正襟危坐”中“危”是“端正”的意思，“危言危行”這個成語應該理解為“說正直的話，做正直的事”，如果理解為“危險的語言，危險的行為”那就大錯特錯了。還有“富滇銀行”中的“富”字實際上可以當作使動用法，使滇富裕起來。通過這些生動具體的例子，使學生覺得文言文和現代文不能割裂，文言詞匯在現代社會還在廣泛使用

綜上所述，學習文言文并不是難不可攀的事。“想說愛你也容易”，只要掌握了文言文的特點，采用切實可行的方法，文言文教學也是一項很輕松愉快的工作！