吳華勝 左貴鳳
【摘 要】 鄉土文化屬于民俗學范疇。在初中語文教學過程中,引入鄉土文化能夠增加中國風元素,提高課堂趣味性和學生參與度。實踐證明,鄉土文化對學生素質教育的全面提升,開發學生學習潛能具有重要作用。
【關 鍵 詞】 鄉土文化;語文教學;素質教育
中國當代社會學、民俗學大師費孝通先生,盡其全部精力創作了中國近現代民俗學史上的一座豐碑《鄉土中國》。該書從民俗學的角度,聲情并茂地為世人展現了民國以來華夏大地上富于風土人情的社會風貌。從此,越來越多的學者開始關注“鄉土民俗”現象,鄉土文化也就逐漸被人們所熟知。
鄉土文化從費孝通那里開始,被賦予了具有濃重中國特色的文化范疇,它泛指普通大眾所創造、使用和沿襲的文化內容。鄉土文化是經歷著千百年的滄桑和沉浮,是歷史厚重的積淀,流傳于民間,是民間頗受歡迎的文化符號。一般來說,鄉土文化有其特定的載體,其中鄉土民情、民風民情是其最重要的載體。溯源追古,華夏大地孕育著色彩斑斕的文化,作為華夏文明的搖籃,鄉土民間是我國璀璨文明永遠立于世界民族之林的瑰寶。隨著初中語文大綱改革的不斷深入,我們必須正視鄉土文化在語文學習過程中的重要作用,要巧妙地將鄉土文化與語文課文結合起來,實現兩者的無縫對接和有效融合,初中語文作為學生文化功底和文學素養養成的重要階段,學習鄉土文化為學生開闊視野、積淀內涵提供了重要幫手,這樣能有效推動語文課堂教學效率,促進學生綜合素質的全面提高。本研究以鄉土文化進課堂為論述中心,重點闡述鄉土文化在初中語文課堂中的意義和實施策略。
一、鄉土文化在初中語文課堂中的重要作用
中華文明源遠流長,上下五千年華夏文明孕育了厚重的鄉土文化。具有濃重農耕色彩的文化積淀,在不斷變遷的社會轉型中與現代文明漸行漸遠。語文教學作為傳承民族文化的重要手段,對于啟發學生積極向上,激發他們的愛國主義熱情具有重要作用。
第一,培養學生的愛國主義情結。鄉土文化具有厚重的社會積淀,它承載著中華五千年的禮儀和道德,可用以培養學生愛國主義情結。如對抗日戰爭的艱苦敵后抗爭史的學習,可以讓學生油然而生一股濃烈的愛國主義情結,學習革命先烈為國家為民族拋頭顱灑熱血的英勇壯志。
第二,提高學生的審美水平。傳承的民俗必然反映出人民生活中的主體風貌,加強民俗教育,可以幫助學生認識先人的審美觀,進而增強其審美意識。如《過故人莊》中的“待到重陽日,還來就菊花”的愉悅;《土地的誓言》中鄉民離鄉背井時熾熱的鄉戀;《西洲曲》中江南女子采蓮時快樂的動人場景,無不反映了勞動人民健康的生活情況、美好理想和簡單友善的人際關系,這些風習,歷經千年成為一種美的風范、一種社會共同的精神財富。
第三,促進學生綜合素質的提高。鄉土文化包含了我國很多文化符號和文化底蘊,涉及社會、經濟、人文等多個方面。因此,對鄉土文化學習的過程也是習得社會知識,尤其是科學技術知識的過程。中學語文教師作為傳道授業解惑者,應當助推學生對全方位、多學科知識的整體素質水平的提高。如在對我國先秦時代第一部詩歌總集《詩經》的學習過程中,學生可以習得先秦時代年輕人的婚戀觀和追求浪漫、自由的心境;在對類似于陶淵明、杜甫、李白詩歌的學習中,學生們可以領略詩人或悠然自得或憂國憂民或豪情萬丈的情懷。
二、提高鄉土文化在初中語文課堂中的應用效率
作為我國基本文化的重要組成部分,鄉土文化具有非常多元化的人文關懷。在課堂教學中,要根據所學內容的語言風格、文化背景和教學目標等情況,綜合把握鄉土文化與語文教學活動的融合。
第一,利用鄉土元素,提高學生學習興趣。不可否認,鄉土文化具有很強的草根性,因此它也非常接地氣。通常來講,接地氣的事物都是人們所喜聞樂見的,可以提高學生的學習興趣。興趣是教師教學的幫手,也是學生學習的助推劑。在當前我國初中語文教學中,由于學生缺乏熱情和樂趣,他們很難產生強烈的學習動力,影響學習效率。
從筆者多年的教學經驗來看,鄉土文化非常貼近學生生活,他們對其更有親切感,因此也能激發他們的興趣,引起他們的注意。由于很多初中課程涉及到先秦或者中國古代社會,這些文化和描述與現當代學生們生活的環境具有很大的反差,這就阻礙了他們學習語文的動力和興趣。但在學習過程中,如果教師能夠適當引入鄉土文化,那么將會極大地提高學生的學習效率。如在學習屈原《離騷》節選片段時,學生對于楚辭和離騷體非常頭疼。詩歌中不僅存在很多生僻字,而且整首詩歌還晦澀難懂,特別難翻譯和理解。這時,教師應當把楚國文化融入課堂,讓學生們知道端午節的來歷。這樣,從他們身邊熟悉的鄉土文化入手,讓學生了解詩歌的寫作背景和詩人的愛國情懷,這對于提高他們的學習興趣也具有很強的推動作用。
語文教學實際也是傳遞社會文化和道德規范的過程。在學習過程中要積極開拓視野,利用鄉土文化開拓學生的視野。如在傳統農耕社會,家天下制和父權制構成了封建社會權利結構的核心,人們的各種活動都是對自然和未知世界的敬畏。以山水園林建筑為例,從選址、施工、配飾等多方面都在詮釋著人與社會、人與自然和諧共處的生存狀態。
第二,巧借各種習俗,豐富課堂氛圍。鄉土文化在民間具有肥沃的土壤,可以源源不斷地汲取各種營養,造就多姿多彩、生生不息、具有很強中國風的文化氛圍和璀璨文明。學生作為初中語文課堂中的主題,同時也是鄉土文化生活的影響者,對于它具有濃厚的感情和深刻的理解。因此,中學語文教師在教學過程中,要巧妙地借助學生們的這些先天學習優勢,不斷豐富課堂氛圍。
如以鄉間老百姓都離不開的“紅白喜事”來說,里面無處不蘊含著濃郁的文化氣息。如有人結婚時,民間都采用比較固定的拜堂儀式。在這儀式里,司儀(主持婚禮的人)雖然總會用固定的語言來主持,但其流利的“四言八句”和熟記于心的流暢臺詞,必然給學生留下深刻的印象。在進行詩詞句賦的教學時,若能把這些東西收集起來,讓學生領悟,必然會讓學生興趣濃厚。若要求學生去模仿或改造這些臺詞,學生或能傾其所學,從而實現老版文化的創新。民間豐富多彩的人文活動,也承載著五彩繽紛的民俗文化:春節寫對聯、貼對聯,元宵節耍燈(組織燈會),清明節化袱(給去世的人燒冥幣)祭祖等文化習俗,無一不在召喚著學生們去感悟和體驗,無一不在潛移默化中促進著學生語文應用水平的提升。
在學習魯迅先生的名篇《社戲》時,可以借助他對兒時社戲前后場景的刻畫,展開聯想,挖掘更加豐富多樣的鄉土文化。如借助篇文章中“社戲”橋段,教師可以帶領學生進一步挖掘南戲的歷史進程,從南戲的歷史看南戲在鄉土文化中的地位,激發學生的愛國主義情結。
第三,積極參加課外活動,參與鄉土文化建設。雖然初中語文課程不需要像物理、化學那樣通過多種實驗,讓學生們觀察實驗現象,從而了解事物的本質。但作為鄉土文化來說,它源于普普通通老百姓的生活,必須讓學生們走出課堂,積極參加一些豐富多彩的民俗活動,在參與中融化民俗文化,建設鄉土文化。
我國作為四大文明古國,孕育了許多豐富多彩的鄉土文化。作為中學基礎教育,語文教學應當充分傳承優秀的鄉土文化,讓學生們積極參與到建設鄉土文化之中。當然,在這個過程中,也要注重文化篩選,去其糟粕,取其精華。
【參考文獻】
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