試論大學生對發展社會主義公益文明的作用

滕 航 朱建設

（東南大學 發展委員會，江蘇 南京 210096）

試論大學生對發展社會主義公益文明的作用

滕 航 朱建設

（東南大學 發展委員會，江蘇 南京 210096）

公益文明是社會主義精神文明的重要組成部分，是一種對社會責任的承擔。近十幾年來我國的公益事業有了顯著的發展，名人、企業與公眾參與度越來越高。而大學生是引領社會政治、經濟、文化發展的重要力量，實踐是形成公益文明的重要途徑，志愿服務工作有利于加強對大學生的公民情感教育。在推進志愿服務的過程中，要注重保持大學生的主體意識，促使大學生關注自身權利與義務的統一。

公益文明 和諧社會 大學生 志愿服務

公益文明屬于精神文明范疇，是個人或群體自發性的公益精神上升為社會的一種基本屬性，從而促使公民自覺地參與公共事務，促進社會的健康發展，實現對“人”最大限度的尊重。公益思想普遍存在于世界各大文明圈和各大宗教體系之中，是社會文明的重要組成部分。當今中國正處于經濟社會快速發展伴隨著多種矛盾加劇的歷史轉型期，加強社會主義公益文明建設，提高公民的公益文明素養，推進社會公益文明的發展，有利于縮小貧富差距、緩和社會矛盾、維護社會公平、降低發展成本、促進社會文明。

一、公益文明的基本內涵

公益文明體現了公民社會中的一種責任意識和人權意識，凸顯了“社會服務”和“參與性”、“全民性”，進而促使人們更多地追求公平、平等與尊重。“在公益文明中，所產生的是對社會共同體的凝聚和認同”［1］。因此，公益文明可以“培育獨立的人格，在個人心中樹立對社會共同體的忠誠，從而使得社會更穩定和富有生機”［2］。

伴隨我國社會主義市場經濟的確立及社會的進步，人與人之間的關系、人與社會之間的關系發生了深刻的變化，人們從“單位人”逐漸變成“社會人”，我們的社會從“熟人社會”向“公民社會”演進。在更廣闊的社會空間的大背景下，公益文明的現實意義逐步顯現出來，已成為社會文明的重要組成部分。

對公益文明含義的具體理解，可以從以下幾個方面著手：

1.公益文明是一種對社會責任的承擔

社會責任感在現實社會中是最基本也是最普遍的一種道德約束。培養社會責任感不僅是公民在現實社會中生存與發展的基本條件，而且是社會進步的重要標志。公益文明中蘊含著社會責任感，是公民的一種自覺的道德選擇。因而公益文明本質上是實現公民社會責任感的內化和升華，其目的是實現公平正義、和諧友愛、協調發展的社會環境。公益文明強調的是公民之間的平等關系和博愛精神，公益文明體現著對個人意志的尊重，并以此為基礎實現公民的社會責任。

2.公益文明包含著公民之間的團結互助精神

社會生活中人們之間盡其所能地相互幫助，就是團結互助，是公民社會健康發展的重要條件，也是公民提升自身道德素養的重要途徑，最終可以實現人與人之間互相幫助、互相支持、團結協作，達到共同發展。

3.公益文明滲透著一種參與意識

人是具有社會性的，不可能與社會隔絕，人與人之間相互聯系、相互依賴、相互影響，形成合力推動整個人類社會的發展。因而，人需要通過社會公共生活實現對自我的肯定，公益活動就是公民參與社會公共生活的重要方式。公益文明提倡的參與性是一種生活方式，體現了“人人為我、我為人人”的公益精神。

二、社會轉型期中國公益文明的建設和發展

每一種文明都具有意識形態性，是一定社會的政治、經濟、文化的反映，又作用于一定社會的政治、經濟、文化。社會主義公益文明是社會主義精神文明的重要組成部分，是社會主義先進文化的重要組成部分。因而加強社會主義公益文明的建設和傳播是促進社會主義精神文明建設，實現社會健康發展的重要手段。建設和傳播在繼承中華民族公益文明傳統，吸收國外公益文明精華的基礎上發展和創新而形成的有中國特色的社會主義公益文明將為我國公益文明的持續發展構筑深厚的基礎，也是實踐社會主義核心價值觀，建設社會主義精神文明的有效抓手。

公益文明的建設主體是社會公眾，只有把公眾調動起來，社會主義公益文明才會擁有堅實的、可持續發展的社會基礎。要推動社會主義公益文明的發展，必須推動公益文明的傳播，使之內化到人們的心中，融入人們的生活，成為公眾的一種習慣。恩格斯說：“社會的需要比十所大學更能推動社會的進步。”伴隨著人與人之間的社會關系和經濟關系的劇烈重構。公益文明順應時代發展，彌補政府與市場功能不足的作用日益顯現。從上世紀末至今，我國的公益事業有長足的發展。

1.企業越來越主動地承擔公益責任

伴隨著我國經濟的快速發展，作為社會重要成員的企業，其社會影響力日益擴大。自上世紀八十年代以來，企業的經營理念發生質的變化，由單純追求經濟效益演進到了關注人的價值及與社會的和諧共生，這根本上動搖了理性“經濟人”的假設［3］。因而企業在從社會中取得經濟利益的同時也反哺社會，為社會公共利益作出自己的貢獻。我國的一批大型國有企業加入全球契約，體現了企業公益文明意識的提升。改革開放30多年來，中國的民營經濟從小到大、從弱到強逐步成長起來，當年闖天下的小伙子也逐漸步入中年、老年。伴隨著事業的成功，他們開始認真思考人生的意義，更多地考慮造福桑梓、回報社會，同時逐漸吸收現代企業慈善理念，考慮企業的理性發展和所承擔的社會責任。民營企業正逐漸成為社會慈善捐贈的中堅力量。2013年《慈善藍皮書》顯示：“2012年1000萬元及以上的企業大額慈善捐贈達177多億元，其中大部分來自民營企業或企業家。”

2.參與公益活動的人群越來越廣泛

隨著公益文明深入人心，近年來參與公益活動的人群也越來越廣泛。據中國社會科學院2013年《慈善藍皮書》藍皮書統計，“截至2012年年底，全國共有49.2萬個社會組織，是自2009年以來社會組織總量增長最快的一年。2012年，全國各級團組織、青年志愿者組織中經過注冊的青年志愿者超過3000萬人，形成了全國性青年志愿服務工作網絡。3000多萬社區志愿者分布于各個社區志愿者組織”。這些數字僅僅是經過注冊的人員，因而目前的公益活動呈現出人員多、分布廣的特點。

3.信息技術促使公益活動的組織更加多樣化

互聯網、微博、手機短信等技術手段不僅使捐贈方式更加多樣化，也使得人們之間的聯系變得更加快捷，信息擴散更為迅速，組織的邊界擴大化和模糊化。人們通過相互聯絡、溝通有無、集思廣益，使得公益活動的組織形式和開展方式更豐富多彩。銀行的信用卡刷卡捐贈、騰訊的網絡月捐計劃、新浪微公益，這些便利、迅捷的捐贈形式吸引了大批新生代捐贈人。網絡上有專門的論壇討論公益事業，還有熱心人士不斷發起各種募捐，或將需要幫助的人的信息上傳到網上，人們可以在第一時間獲得消息、展開救助。總之，信息技術的發展改變并且推動公益事業的發展。

三、大學生對社會公益文明發展的促進作用

大學及大學生是引領社會進步的重要力量。傳承、創造和弘揚社會文明是大學的價值取向，為社會培養具有高尚的人文關懷情懷和健康的價值追求的公民是大學的中心任務。“當今中國的大學生文化水平高、政治基礎好，具有高度的社會責任感，是社會主義精神文明的建設者和社會主義事業的接班人。大學生思想活躍、明辨是非，富于創新精神，對先進思想的接受主動性強”［4］。隨著經濟社會的發展，我國高等教育快速步入大眾化，邁向普及化，接受高等教育已不再是少數人的特權。大學既是知識的傳播者，又是社會文明的創造者和運用者。大學肩負著生產、傳承和傳播先進文明的重要責任，大學通過知識的傳播和文化的熏陶培養社會新人，這個規模日漸龐大的大學畢業生隊伍進入社會后，將傳承和弘揚社會主義公益文明，進而帶動整個社會文明的進步。

馬克思指出：“全部社會生活在本質上是實踐的。”因此除了課堂教學外，實踐是養成公益文明的重要途徑。志愿服務精神是參與公益文明活動的人們所學習和實踐的理念，也是公民社會組織的精髓所在。具備較高認知能力和實踐能力的大學生主體意識較強，有自我展示的愿望和良好的自我教育的基礎。大學生在奉獻社會、服務他人的公益文明的具體實踐過程中實現社會參與的愿望，理解個人之間、個人與社會的關系，加深對自身責任和社會對他們要求的理解。作為一種高尚的情操，志愿服務精神使人們超越個人利益而追求共同福祉，達到人生的最高境界，并進而向社會傳播公益文明。

我國以大學生為主體進行的大規模公益活動發軔于1993年底由共青團中央牽頭開展的以“奉獻、友愛、互助、進步”為主旨的社會公益文明活動。從這一活動開始，中國的大學生社會公益文明活動的開展如火如荼。如今，社會公益文明活動已成了我國大學生中參與人數最多、覆蓋范圍最廣的社會活動。“越來越多的大學生走出狹小的自我，以社會的角度審視自己和現實社會，積極參與到促進社會和諧、進步的志愿行動和公益事業之中”［5］。他們利用課余時間宣傳公益事業、傳播公益文明，參加公益活動。通過這些活動，使同學們加深對課堂公益知識的理解，增強公民的社會責任意識，培養實踐能力和交往能力，形成良好的道德情操，同時為傳播公益文明、發展公益事業作出貢獻。

四、對推進大學生公益文明活動開展的幾點思考

大學生社會公益文明活動的開展能夠激發社會成員的主人翁意識、責任意識和公民意識，提升整個社會的文明程度，促進社會成員之間的團結互助、誠信友愛。但是要注意的是，大學生公益文明活動的開展要結合我國國情，遵循社會主義公共道德規范的要求。目前，大學生社會公益文明活動的開展，要以培育有理想、有追求的合格的社會公民為己任，這既是社會公益文明活動內在的要求，又是我國社會主義和諧社會發展的現實需求。

1.注重突出大學生的主體意識

現代社會中伴隨著公民意識的提升，公民的主體意識逐漸增強。大學生所處的社會關系導致他們接觸的理論知識較多而社會經驗相對較少，因而其公益文明精神的培養要采取理論與實踐相結合的方式，充分發揮大學生主動性和積極性。充分依靠大學生自身力量的社會公益文明活動的推進是大學生主體意識日益增強的必然結果，也是喚起大學生公民意識的最有效的手段。參與社會公益文明活動能夠豐富大學生的閱歷，并通過其主動性的思維和行為，提升自我意識，實現精神的解放與升華。一方面，大學生在參與公益文明活動的過程中，得以通過交往加強與社會中其他人的互動，加深對自己社會角色的理解，從而催生社會責任感與使命感。另一方面，大學生通過參與社會公益文明活動才能深入了解當今社會及存在的各類矛盾，明白自己擔當的社會責任及奉獻社會、服務社會的義務，才能體會到自己在社會主義和諧社會建設中的使命。此外，大學生通過利用自身所長服務社會，和不同人群進行溝通、協調和交流有利于提高其實踐能力，為成為合格的社會公民奠定基礎。

2.實現大學生權利與義務的統一

大學生屬于知識階層，其公民意識覺醒得更早，爭取權利的主動性也更強。然而權利和義務總是相伴的，在社會公益文明建設中，盡管大學生在參與時是基于自愿，但是不應忘記關注大學生志愿者自身的權利和利益。社會公益組織或招募單位應當對志愿者的利益給予積極而切實的保護，并在法規規定的權限范圍內給予志愿者一定的權利，使志愿者自主地開展工作，以調動志愿者的積極性和能動性。

3.強化大學生的公民情感教育

我國經濟的高速發展，國民生活水平迅速提高，在滿足基本生活需求的條件下，公民意識等方面的情感需求越來越受關注。我國公益文明事業的發展，與公民這種精神方面的需求是分不開的。大學生通過參加各類社會公益活動的過程，產生豐富的情感體驗，進而實現人格的再塑造，從而成長為有高度社會責任感的公民。情感是志愿者與受助人之間的紐帶，對受助人的關愛是志愿者戰勝各種困難的內心動力，體現出志愿者高尚的人性光輝，這種包含愛心、同情的公益情感，最終促進個人自我價值感的提升和自我實現感的滿足。這是我國的公益文明在短時間內能迅速發展的重要原因，體現民眾社會責任感的提升。同時受助人也通過志愿者的活動體會到整個社會的關愛，并將愛心延續下去，發揚光大。我國正處于社會轉型的重要時期，公益文明活動是一種新興的社會動員方式。公益文明活動的開展不能靠國家強制推行，而要內化到人們的心中，調動公民的內心情感促使其發揮積極主動性，投身于社會公益文明的實踐之中。通過投身公益文明活動，豐富自己的人生經歷，對我國的國情有切身體會，有利于大學生志愿者的成長。可以，公益精神在感動、熏陶、提升大學生志愿者的同時，使得全社會公民的道德境界得以提高，并反過來促進國民經濟的協調、可持續發展。

五、結語

公益文明的發展需要在全社會樹立一種服務思想，需要對公民進行社會公德的教育，同時也要改善公益文明發展的引導機制，倡導柔性管理，避免硬性強迫。注重人情味，關心人、尊重人，曉之以理、動之以情、導之以行，既以理服人又以情動人，在營造民主平等氛圍的基礎上增進教育主客體之間的對話與交流，促使社會個體在潛移默化中受到熏陶和感染。而大學生在推動公益文明的發展過程中承擔著傳承、創新、引領、教育和傳播的重要職能。

［1］陳秀峰,李莉.從慈善文化走向公益文明：試析中國基金會的治理理念［J］.學習與實踐，2008（9）：119-125.

［2］彭晶,于君博.新慈善精神的動因與社會意義［J］.中州學刊，2006（1）：125-128.

［3］趙瓊，張應祥.跨國公司與中國企業捐贈行為的比較研究［J］.社會，2007（5）：144-161.

［4］滕航.通過社團自治，培育民主意識［J］.成功（教育），2008（10）（下）：24-25.

［5］趙劍民.試論新形勢下高校共青團的組織定位與組織發展［J］.中國青年政治學院學報，2008（4）11-16.