陶月梅
當下,學校文化建設正成為教育界的熱門話題,學校文化作為學校教育核心的理念越來越為廣大教育工作者所認同。確實,學校教育最為有力、持久、生動的是文化的熏陶和浸潤,足見學校文化在學校教育中的作用。然而,學校文化是在學校的教育教學及其管理過程中由師生積極參與的一個成長性的過程,是隨著教育改革的深化而不斷生成、不斷發展的產物。因此,就學校文化建設而言,教師是主體,只有每一位教師都積極主動地參與到學校文化建設中來,學校文化才能根植于校園,并生根、開花、結果。那么,怎樣來激發教師參與學校文化建設的積極性和主動性呢?
一、廣開門——引領教師參與學校文化頂層設計
一所學校的文化是全體師生共同學習、工作及其生活的一種精神氛圍和物質環境,每位教師都自覺不自覺地接受著這種文化的熏陶、引領和塑造。為此,要充分發揮全體教師在學校文化建設中的主體作用。所謂“開門”,就是要讓全體師生來共同參與學校文化的頂層設計。
筆者所在的魯迅小學是以魯迅先生名字命名的一所省內外聞名的小學。我們在學校文化主題的設計上,首先發動全校教師進行討論,以什么內容作為魯迅小學學校文化建設的主題。經過反復討論,我們覺得應該在魯迅這個名人文化上做文章,挖掘魯迅這一名人文化的寶貴資源,就地取材。我們認為魯迅先生的教育思想十分豐富,而其中最突出的就是“立人”的教育主張。他說過:“首在立人,人立而后凡事舉。”那么“立”什么樣的人呢?我們在確立了學校文化建設的主題后,以什么作為落實主題的載體呢?我們把魯迅的作品以及研究魯迅的文章發給教師閱讀。教師通過研讀,找到了答案——魯迅說:“地球上至強之人,至獨立者也?!薄耙m如其分,發展各個的個性?!薄梆B成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。”如此等等。由此,我們把“獨立、獨特、獨創、獨秀”確定為魯迅小學的校訓?!蔼毩ⅰ保褪且囵B學生獨立的人格;“獨特”,就是要培養學生獨特的個性;“獨創”,就是要培養學生獨創的精神;“獨秀”,就是要培養學生獨秀的品質。這些不都是魯迅先生所倡導的教育理想嗎! 怎樣讓這“四獨”校訓的內涵讓學生記得住,并且樂于接受,我們又提請教師討論,集思廣益,教師們參與的熱情很高。最后,綜合多種建議,我們把“四獨”校訓,設計成了“‘四獨娃’形象大使”,分別以“立立”“特特”“創創”“秀秀”命名。“立立”,是一位梳著羊角辮、右手表示“耶”這個動作的卡通小女生;“特特”是一位頭戴鴨舌帽、右手蹺大拇指的卡通小男生;“創創”是一位手捧魯小獎狀的卡通小女生;“秀秀”是一位飛奔著踢足球的卡通小男生。這四位可愛的“四獨娃”形象大使,不但詮釋了“四獨”校訓的內涵,而且避免了校訓過于理性化、概念化、抽象化的缺陷,變得可愛、可親、可感。正因為形象生動,所以更容易深入到孩子們的心靈之中,使抽象的校訓有了鮮活的生命活力。這就是開門設計、教師積極參與、學校領導善于吸收的成果。
二、接地氣——帶領教師主動踐行學校文化
學校文化一經確立,如何讓它落地生根、成長發展,就要靠全體教師的積極參與。其可行性策略,就是要求我們必須為學校文化設計一個個“載體”,帶領廣大教師在運用載體的過程中,讓學校文化與實踐操作接軌,實現由概念的抽象文化變成具體的踐行文化。
如何讓“四獨”這一文化載體生根、發芽,發揮學校文化的正能量,我們認為應讓“四獨”真正與學生的成長相對接。為此我們帶領教師從改革學生的評價體制入手,通過3年的研究和實踐,推出了《立人教育“四獨娃”兒童成長手冊》。這本“手冊”將“四獨”立人的總目標分年段設定,按獨立、獨特、獨創、獨秀的要求,注重全方位、多角度提出具體的評價方法,力求評價主體多元化,可以是教師、學生,也可以是校外輔導員及家長;注意評價內容的豐富性和靈活性,圍繞“立人”兒童成長規劃的細則,從學生的認知態度、收獲、體驗、研究成果、團隊合作精神、創新能力和實踐能力等多個方面進行評價;注意評價手段和方法的多樣化,自評、互評、小組評、師生評相結合,書面評價與口頭評價相結合。
為使評價機制更具操作性,評價要素分低、中、高三個學段進行了不同層次的細化。比如,在“獨立娃”一塊的“生活自理”評價要素中,一、二年級的要求是“書包自己背,書簿自己理,衣褲自己穿,晚上獨自睡”;三、四年級是“紅領巾自己洗,書桌床鋪自己理,掃地擦桌都會干,急救電話牢牢記”;五、六年級則是“會洗衣服會做飯,了解體貼愛父母,消費合理知節儉,珍愛生命重安全”。再如,在“獨特娃”一塊的“學習自信”評價要素中,一、二年級要求“發言聲音響,作業認真做”;三、四年級要求“上課專心勤發言,遇到困難善請教,獨立作業不抄襲,及時訂正進步快”;五、六年級要求“學習專注有恒心,善于傾聽有收獲,虛心求教得真知,學習方法能分享”。推行“手冊”最終的目的就是為了引領廣大學生成為有獨立人格、獨特個性、獨創精神、獨秀品行的人,讓每個孩子都有少年夢;同時也讓廣大教師把追尋童真、尊重童心作為從事教育教學活動的出發點,進一步呵護孩子最自然純真的狀態。
正是這一個個載體,讓學校教育文化落地生根,讓全體學生、教師都能積極參與其中,而且面廣、意義深遠。
三、善梳理——領航教師提升學校文化的品質
學校文化不但要落地生根,還要努力使它開出最絢麗的花,結出最豐碩的果。所以,還要善于引領教師積極梳理、總結自己踐行學校文化的各個環節,形成成果,提升學校文化的品質。
“立人”教育作為學校文化主題,我們從2006年起,正式系統地從學校教育、教學及其管理等各個層面全方位展開研究。經過八年的實踐,我們摸索出了如何把“立人”文化根植于校園的每一處、每一天的一系列做法,開展了豐富多彩的實踐活動。那么如何使這些活動上升到具有一定理論水平的實踐總結?為此,我們積極引領教師梳理這些活動。如我們與教師的教育寫作、總結教育成果相結合,出版了《跟著魯迅學“立人”》一書。這是由學校教師共同參與實踐并總結和撰寫的有關學校如何踐行“立人”文化的一本教育專著。全書二十九萬余字,分四章十八節全方位地闡述了魯小人對魯迅“立人”教育思想的思考與實踐。第一章從“為什么要倡導‘立人教育’”,回顧了魯迅學習、工作的經歷,解讀了魯迅與教育、魯迅與紹興、魯迅與魯小的不解之緣。第二章以“童年,讀魯迅的童年”,介紹了學校如何充分發掘教材資源,開發校本課程,引領師生真正讀懂魯迅、親近魯迅,還原出一個真實的魯迅的一系列舉措。第三章“從‘救救孩子’到培養‘陽光兒童’”,踐行魯迅的也是魯小的兒童教育觀:為兒童期設置一個適當的世界,一個適當的環境,保證兒童自我發展的時間,為他們備上“綠色通道”。第四章“‘立人’必先‘立師’”,總結了學校結合文化主題,開展教師專業發展的一系列活動:“朝花課堂”“夕拾論壇”“三味書社”“野草發展平臺”等。其他還有“立人”??陌l行等實踐活動。隨著對這些活動的深入梳理,教師的專業水平和學校文化的品質得到了不斷的提升。
學校文化建設,教師是主體,他們是積極的參與者、推動者。作為學校領導,不能把學校文化建設僅僅停留在頂層設計的階段,更重要的是自始至終要讓教師全程參與。只有這樣,學校文化才能釋放出應有的正能量。
(浙江省紹興市魯迅小學教育集團 312000)