朱紅
摘要:地方民歌是起源于或流傳于一個(gè)地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨(dú)特文化一部分的歌曲,是間藝術(shù)的一種。為了更好地傳承和保護(hù)地方民歌,打破高校“千人一聲”的聲樂演唱現(xiàn)象,本文將把地方民歌教學(xué)融入到地方高校聲樂教學(xué)體系中進(jìn)行了論述,旨在使高校聲樂教學(xué)“完整化”“多樣化”,以促進(jìn)地方民歌得到科學(xué)合理的繼承與保護(hù)。
關(guān)鍵詞:地方民歌 聲樂教學(xué) 地方高校 應(yīng)用
地方民歌是指起源于或流傳于一個(gè)地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨(dú)特文化一部分的歌曲,它是一種民間藝術(shù),具有自然、淳樸、歌唱大自然、發(fā)自肺腑的情感的特點(diǎn),目前受到了越來(lái)越多的關(guān)注。然而這種具有濃郁民族特色的民歌,隨著現(xiàn)代社會(huì)文化的快速變化,現(xiàn)代化信息的大量進(jìn)入及城市化、現(xiàn)代化的普及,民歌的人文環(huán)境都受到不同程度的丟失,地方民歌的流傳面臨著無(wú)人繼承的困境。
一、地方民歌與高校聲樂教學(xué)
蔡元培先生說(shuō)過(guò):“欲知明日之社會(huì),看今日之校園。”高校是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,肩負(fù)著教書育人為國(guó)家輸送人才的使命,是科學(xué)研究的重要陣地,同時(shí)也是傳承中華文化的集散地。高校作為當(dāng)代教育活動(dòng)的核心部分,是一個(gè)國(guó)家和民族文化發(fā)展程度的重要標(biāo),應(yīng)該成為民族音樂文化最重要的傳承領(lǐng)域之一。全國(guó)各地高校聲樂課堂應(yīng)該成為地方民歌文化傳承渠道,全國(guó)地方院校應(yīng)該是民族地區(qū)音樂文化繼承、發(fā)展的主力軍。地方高校聲樂人才的培養(yǎng)對(duì)地方民歌文化的傳承作用重大;地方高校作為地方藝術(shù)人才培養(yǎng)的搖籃,有責(zé)任為具有民族民間特色的地方民歌教育體系的音樂文化繼承與延續(xù)探索出一條切合實(shí)際的新道路。
地方民歌在地方聲樂教學(xué)中起到的作用是巨大的,它能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的自信心,民族文化復(fù)興與弘揚(yáng)與繼承的呼聲日益高漲的背景下,民族音樂資源會(huì)越來(lái)越深入到高等教育院校的文化課堂,并且會(huì)更為豐富,使用新的教學(xué)方式并得到大學(xué)生的喜愛與認(rèn)可。地方民歌有著內(nèi)容豐富和題材的廣泛性和對(duì)演唱技巧的要求,同時(shí)也是現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展的豐富源泉,增強(qiáng)學(xué)生自豪感,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)地區(qū)民間文化的興趣,豐富學(xué)生的民族音樂知識(shí),提升學(xué)生的演唱技能。
二、地方民歌高校教學(xué)的現(xiàn)狀
近些年,普通的高校藝術(shù)教育事業(yè)有了很大程度的發(fā)展。從2003年至今,已經(jīng)有中央音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、沈陽(yáng)音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院等多所高校陸續(xù)被批準(zhǔn)試招收高校藝術(shù)教育方向的碩士研究生,所以就加快了普通高校音樂教育師資培養(yǎng)的步伐;很多普通高校聲樂教學(xué)積累較為豐富和教學(xué)實(shí)踐扎實(shí),聲樂教學(xué)理論研究已經(jīng)有很大程度的基礎(chǔ),藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)也逐漸豐富充實(shí),但是在地方民歌的教學(xué)方面,依然存在著很大的漏洞,根據(jù)王儀涵2014年在《廣西地方民歌在高校音樂專業(yè)教育實(shí)踐路徑研究》中的實(shí)地考察,我們可以知道地方民歌在高校聲樂教學(xué)中主要受到以下限制:
(一)地方民歌課程設(shè)置單一。王儀涵調(diào)查的五所學(xué)校只有僅僅兩所學(xué)校按照家教育部下發(fā)高師本科《教學(xué)計(jì)劃》,完成了教學(xué)計(jì)劃,其它學(xué)校都有課時(shí)不達(dá)標(biāo)、課程名稱不統(tǒng)一、課程開課學(xué)期不符合規(guī)定等一系列問(wèn)題,地方民歌所設(shè)置的課程在教學(xué)方案中僅處于選修、輔助,并未列入主要專業(yè)基礎(chǔ)課程;大多數(shù)院校聲樂課程設(shè)置缺乏鮮明的民族特色和地方特色,課程結(jié)構(gòu)單一。
(二)學(xué)生對(duì)地方民歌學(xué)習(xí)積極性不高。音樂專業(yè)學(xué)生對(duì)地方民歌文化的喜愛程度一般,原因是由于學(xué)生自身對(duì)地方民歌的鑒賞能力較差,對(duì)地方民歌的學(xué)習(xí)興趣不高;另一方面,高校課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題使學(xué)校音樂教育對(duì)學(xué)生對(duì)地方民歌學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)失去了主動(dòng)權(quán),教學(xué)模式陳舊,地方民歌教育研究與實(shí)踐脫節(jié)等。
三、地方民歌進(jìn)地方高校聲樂教學(xué)中的策略
高校合力加大地方民歌教育研究和實(shí)踐的力度,地方民歌的繼承和延續(xù)下去不僅是某單一高校的責(zé)任,全國(guó)各個(gè)高校都應(yīng)該努力積極的參與,合力將地方民歌的繼承落到實(shí)處,并使其持續(xù)地發(fā)展下去:所以地方民歌的繼承應(yīng)由各個(gè)高校合力來(lái)創(chuàng)造建立,我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,不同民族有不同的民歌,同一民族在不同地域的民歌也會(huì)有自己的特色,這樣五彩繽紛的地方民歌是我們高校難得的寶庫(kù)。
各個(gè)高校以地域?yàn)閱挝唬謩e研究自己所在地的地方民歌,搜集、整理資料,建立一個(gè)交流平臺(tái),一起討論地方民歌的特點(diǎn)、教育方式、主要思想感情等。就這樣的交流過(guò)程中吸收各個(gè)高校的優(yōu)秀研究成果和完美聲樂教學(xué)方式,實(shí)踐到自己的教學(xué)課程中。在各個(gè)省的高校研究本省地方民歌的基礎(chǔ)上,我們可以搭建全國(guó)性的地方民歌交流平臺(tái),使其擁有更長(zhǎng)久的生存空間。要增強(qiáng)教師的地方民歌教育教學(xué)意識(shí),老師在增強(qiáng)教育的同時(shí)要改進(jìn)民歌教學(xué)的方式方法對(duì)民歌演唱的技巧、特色、用語(yǔ)特色、強(qiáng)調(diào)等分別加以完整化、提取、創(chuàng)意,一定能夠?qū)⒅袊?guó)民歌傳承和保護(hù)的文化功能發(fā)揚(yáng)光大。
地方民歌是中國(guó)民族聲樂的“根”與“源”,面對(duì)飛速發(fā)展的歌唱演繹事業(yè),高校聲樂教學(xué)要獨(dú)立創(chuàng)新,要有選擇的借鑒,取其精華去其糟粕,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在新的環(huán)境中綻放出更加絢麗的色彩。對(duì)地方民歌的學(xué)習(xí)與傳承,要從文化價(jià)值上予以理解,要從教學(xué)方式方法上積極探討改進(jìn),要從繼承民族文化遺產(chǎn)的高度,從發(fā)展民族藝術(shù)的高度,以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感推動(dòng)地方民歌的繼承和發(fā)展,從而促進(jìn)高校的聲樂教學(xué)工作。
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