洪晃：別把中國設(shè)計當(dāng)圈錢工具

陳振華

名人洪晃不用介紹，但“中國設(shè)計師教母”洪晃，卻不得不提。

除了時尚雜志《iLook》出版人的身份之外，洪晃還創(chuàng)辦了薄荷糯米蔥（BNC），成為中國原創(chuàng)設(shè)計師的孵化器。

如今，中國設(shè)計吸引了越來越多的眼球。而在這樣一個熱火朝天的當(dāng)下，教母級的洪晃卻犀利地看到了兩個字：圈錢。

設(shè)計師在圈錢，買手店在圈錢，時裝周在圈錢，展覽會Showroom在圈錢，地產(chǎn)商在圈錢。并且，打的都是中國設(shè)計的旗號。這讓視中國設(shè)計為理想和使命的洪晃很看不慣。

設(shè)計師喜歡去派對勝過下工廠

《瞭望東方周刊》：中國原創(chuàng)設(shè)計很熱，越來越多的資本流向設(shè)計行業(yè)，這對設(shè)計師的發(fā)展是絕對的好事嗎？

洪晃：的確，中國有很多的經(jīng)營人才，但他們眼光比較短淺，只會盯著錢。其實沒有太多的人愿意為培養(yǎng)設(shè)計品牌投資，因為回報時間太長。有的時候資本還會反過來侵蝕設(shè)計師。

我見過一個很好的中國設(shè)計師，自己小作坊做東西的時候很精致。但她等不及出名，等不及壯大，就找了投資。第一批樣衣拿來的時候，我們就傻眼了，料子從真絲換成混紡，價格還漲了。

我們作為零售商提出意見，設(shè)計師只是聳聳肩膀說，投資人說要提高利潤，必須這么做。

《瞭望東方周刊》：這樣看來，是不是設(shè)計師群體也有些浮躁？

洪晃：就拿生產(chǎn)來說，中國設(shè)計師都沒幾個愿意在這個環(huán)節(jié)下功夫的。因為下工廠是很苦的事情，要跟車間工人溝通，要在制造環(huán)節(jié)去解決一些困難，要研究如何通過設(shè)計把成本合理化，等等。

中國大部分獨立設(shè)計師在下工廠還是去時尚派對之間，選擇了后者。

好的設(shè)計師首先要給自己找個好搭檔，這很重要，沒有一個好搭檔，設(shè)計師一個人根本忙不過來。但是大部分中國設(shè)計師太看重錢，不愿意讓利建造團隊，總怕被騙了，或者被占便宜。

《瞭望東方周刊》：設(shè)計師的圈子里還流傳著一句話，說沒錢你就不要搞設(shè)計。

洪晃：在中國或許有道理。但是在歐洲不是這樣的。McQueen的創(chuàng)始人是工廠的工人;Chanel的創(chuàng)始人是孤兒，也就Dior是父輩有積累的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個東西，其正面就是給底層有才華的人開辟一條出路，而其反面，不過是富家子弟的游樂場。

說國內(nèi)時裝周就是圈錢，我也基本同意

《瞭望東方周刊》：談到買手店，有設(shè)計師吐槽說，現(xiàn)在不少買手店都是一把一把地堆著衣服，并不能很好地展示出來。

洪晃：我在2010年創(chuàng)辦薄荷糯米蔥的時候，全國只有4家買手店，到今天有300多家，發(fā)展很快。

我歸納一下有這么幾類：富家子弟買手店;創(chuàng)意園區(qū)的噱頭買手店;紡織業(yè)制造商轉(zhuǎn)型買手店。

富家子弟有錢任性，經(jīng)常一麻袋錢給中國設(shè)計師砸出一個獨家銷售權(quán)，之后衣服就堆成山了。

創(chuàng)意園區(qū)的噱頭決定店面位置必須在創(chuàng)意園區(qū)，不是商業(yè)區(qū)，沒有人流，衣服也成堆。

紡織業(yè)轉(zhuǎn)型是里面比較靠譜的，因為紡織業(yè)經(jīng)營者懂得如何去優(yōu)化資源，但是最終這種操作也是金融游戲，先開出十幾家店，盡量不買貨，省錢，然后用這十幾家店編個故事上市圈錢。

像我們這樣一家苦苦經(jīng)營的小店（BNC），現(xiàn)在還經(jīng)常被設(shè)計師笑話沒錢，買貨太謹(jǐn)慎，小氣。

洪晃中國互動媒體集團CEO，時尚雜志《iLook》出版人，薄荷糯米蔥創(chuàng)始人，專欄作家。洪晃是中國時尚界和出版界名人，而跨界是她的標(biāo)簽。

《瞭望東方周刊》：除了買手店，設(shè)計師還會通過參加時裝周或者Showroom來推廣自己的品牌，但不少設(shè)計師都反映說收效甚微。

洪晃：時裝周和Showroom都是為了賣衣服的，只有在中國，時裝周和Showroom是為房地產(chǎn)作秀的公關(guān)活動。當(dāng)然設(shè)計師收效甚微。

說國內(nèi)時裝周就是圈錢的，或者說是大牌的發(fā)布會，并沒有幫到體量小的設(shè)計師，我也基本同意。

《瞭望東方周刊》：而且更嚴(yán)重的，可能是有些Showroom直接淪為一些快時尚公司的抄版集散地。

洪晃：差不多，給某電商平臺的抄襲大戶提供方便吧。

《瞭望東方周刊》：在時尚版權(quán)保護方面，國外是否有更先進的嘗試？

洪晃：也沒有。當(dāng)然，大品牌會非常嚴(yán)格地保證在質(zhì)量上跟快時尚拉開距離，不管是材料還是店鋪體驗，都截然不同。

別拿設(shè)計當(dāng)幌子

《瞭望東方周刊》：在設(shè)計師產(chǎn)品生產(chǎn)方面，國內(nèi)目前許多工廠都不愿意接獨立設(shè)計師的單，因為量太少，并不是理想的合作對象。

洪晃：對獨立設(shè)計師而言，生產(chǎn)的確是個瓶頸。

中國紡織工業(yè)多年來給海外品牌建設(shè)了一個廉價的生產(chǎn)基地，為初期改革開放賺了外匯，但是這個工業(yè)一直沒有幫助中國設(shè)計。工廠這些年自身難保，就更不要說幫中國設(shè)計師做什么事情了。

《瞭望東方周刊》：國外是否有更好的模式？

洪晃：國外的設(shè)計師也有同樣的問題，但是政府會做一些事，比如阿姆斯特丹就有一個專門為設(shè)計師小批量服務(wù)的生產(chǎn)園區(qū)，倫敦市政府為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者提供初期的公司行政、財務(wù)等綜合服務(wù)。這些都是海外政府為培養(yǎng)設(shè)計師建立的孵化設(shè)施。

中國各地的地方政府也在建設(shè)同樣的園區(qū)，可惜補助都給了房地產(chǎn)商，沒看見一個是真的為設(shè)計師服務(wù)的。

《瞭望東方周刊》：所以最缺的還是政府方面的扶持？

洪晃：現(xiàn)實情況是，政府傾向與房地產(chǎn)商合作規(guī)劃創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，或者是做一些形式大于意義的時裝周。原創(chuàng)設(shè)計怎么能發(fā)展得好？

設(shè)計既要滿足生活需求也要表達價值觀念

《瞭望東方周刊》：有人評價說現(xiàn)在中國設(shè)計是破土前的騷動，你覺得目前中國設(shè)計到了怎樣的階段？春天來了嗎？

洪晃：設(shè)計的內(nèi)涵是一種生活方式，比如四合院，這種設(shè)計反映的是中國人四世同堂的生活方式。而每個生活方式都反映了一個社會的價值觀念，比如四世同堂反映了中國人價值觀念中的“孝”字。

對我來說，一種設(shè)計的成功在于準(zhǔn)確地服務(wù)了生活的需求，同時表達了一種生活理念和價值觀念。中國設(shè)計的出頭之日在于中國崛起的中產(chǎn)階級有了自己的價值觀念，而由于這個價值觀念派生出來的生活方式和消費品需求。所以，并不是一兩個設(shè)計師有名了就說明中國設(shè)計要到春天了。

《瞭望東方周刊》：在你看來，什么才是中國設(shè)計？

洪晃：要有一套完整的中國的價值觀念的支持。比如素然這個品牌，它抓住了80后90后的生活理念和方式，并且對環(huán)保非常重視。這都充分體現(xiàn)了它獨特的價值觀念和生活理念。

就我個人而言，我想探索一種中國人自己的當(dāng)代生活方式。薄荷糯米蔥在我心里一直是一個概念店，不是買手店。這是我的理想。我覺得中國人已經(jīng)有消費能力了，我們必須有自己的生活方式，有自己的品牌。

中國現(xiàn)在處于一個劇烈變動的階段，我們可以看到一股逆城市化的趨勢。比如一些80后90后，有的去景德鎮(zhèn)學(xué)做陶瓷了，有的去山里頭學(xué)藤藝，有的去學(xué)繡花，有的學(xué)做布鞋，有很多這種回歸傳統(tǒng)的現(xiàn)象。

我們也需要反省，我們賣中國設(shè)計，那價值觀是什么，是只要什么好賣我們就賣什么嗎，還是要選把中國的傳統(tǒng)和當(dāng)下結(jié)合得最好的東西？BNC想把新的可能性和新的產(chǎn)品做成商業(yè)性的、可持久的東西分享給大家。所以未來我們不單單賣衣服，也會展現(xiàn)這些生活方式的產(chǎn)物。

《瞭望東方周刊》：你覺得現(xiàn)在中國設(shè)計師最缺的是什么？錢，市場接受度，還是行業(yè)環(huán)境？

洪晃：什么都缺，也什么都不缺。

缺什么不是問題，如果你有理念有理想你總會找到辦法的。相反來說，如果你沒理念沒理想，就想投機，不是賺錢就是出名，那我覺得你什么都有也是什么都缺。