買買提明·吾守爾長篇小說《被沙漠淹沒了的古城》解讀

沙阿代提·庫爾班

摘 要：本文分析了作家買買提明·吾守爾的長篇小說《被沙漠淹沒了的古城》的主要特點、小說的性質(zhì)、主題以及作家的表達(dá)方式、創(chuàng)作手法及其小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、審美觀念等方面，闡釋了其他作家給予他的評價。

關(guān)鍵詞：買買提明·吾守爾 《被沙漠淹沒了的古城》 研究

最近十幾年來中國的比較文學(xué)研究呈現(xiàn)出向內(nèi)比的發(fā)展態(tài)勢，多民族文學(xué)關(guān)系的比較文學(xué)研究成為了熱點之一。國內(nèi)外涌現(xiàn)出一大批創(chuàng)作風(fēng)格獨特、民族特色鮮明、繼承中外文學(xué)創(chuàng)作實績突出的維吾爾族作家，創(chuàng)作作品在中國文壇上引起了持續(xù)關(guān)注，買買提明·吾守爾就是其中的典型代表。

買買提明·吾守爾從1965年開始創(chuàng)作，現(xiàn)已發(fā)表一百多篇作品，其中包括七部中短篇小說集，兩部長篇小說《被沙漠淹沒了的古城》《放伐工》。他還是文學(xué)研究家，發(fā)表了《十二木卡姆的伊犁樣式》等四部文學(xué)研究的專門作品。同時，作為一個文學(xué)批評家，他已經(jīng)發(fā)表過十多篇的文學(xué)評論。他在翻譯工作方面也成果頗豐，已經(jīng)出版由漢語翻譯為維吾爾語的著作達(dá)三十多篇，他的作品受到了維吾爾族及其他各民族讀者的歡迎。買買提明·吾守爾的作品曾多次獲得疆內(nèi)外各類獎項。在第四屆全國小說民族文學(xué)創(chuàng)作大賽中，他的中短篇小說集《這不是夢》獲得文學(xué)創(chuàng)作獎。與此同時，關(guān)于買買提明·吾守爾小說創(chuàng)作的相關(guān)研究也開始引起學(xué)界廣泛關(guān)注。

《被沙漠淹沒了的古城》是非常成功的。雖然買買提明·吾守爾以前寫的短篇、中篇、長篇小說都有獨特性價值，每一個作品都有獨特的特性，但《被沙漠淹沒了的古城》是其作品當(dāng)中最成功、最突出的一篇小說。它自2003年第一次出刊至今八次出刊后依然沒能滿足讀者的需要，出刊以后眾多讀者和學(xué)者對本篇小說進(jìn)行研究，發(fā)表論文，形成了一大熱點，在書店里也變成了最好賣的一本書。這篇小說使作家買買提明·吾守爾創(chuàng)造了其他作家的作品所達(dá)不到的最新的高峰。

買買提明·吾守爾的文學(xué)創(chuàng)作首先深入生活，他善于關(guān)注生活中小小的細(xì)節(jié)，并結(jié)合自己豐富的生活經(jīng)驗，以及對生活的熱愛進(jìn)行研究。他不是為了發(fā)表作品而創(chuàng)作，而是為了給讀者一份欣賞，給讀者一種教育和反思，最重要的是教會大家怎樣做人，怎樣創(chuàng)造和諧的社會。他的文學(xué)創(chuàng)作中各方面的探索都是抓住生活中一般人注意不到的，但是實際發(fā)生的生活細(xì)節(jié)，通過觀察角色的性格特點，結(jié)合實際情節(jié)，用簡潔幽默的語言引人發(fā)笑深思?，F(xiàn)在能看懂并且理解維吾爾語或者能看懂部分漢語的讀者有限，好多作品還沒翻譯出來，如果都能翻譯的話，那喜愛他的讀者就會越來越多。買買提明·吾守爾是善于觀察生活、善于創(chuàng)作新角色的作家，抓住從實際生活中存在的小事進(jìn)行創(chuàng)作，是他的作品最重要的特點。無論他創(chuàng)作短篇小說、中篇小說還是長篇小說，都將生活中細(xì)小的事在筆下變成了奇跡。所以他筆下創(chuàng)作的角色、人物的語言、人物活動的情節(jié)、人物的對話、人物的模仿動物都是很特別的。

中國作家協(xié)會副主席王蒙給買買提明·吾守爾的小說選《燃燒的河流》寫題詞：“買買提明·吾守爾的小說，扎根于新疆維吾爾人民的生活，生動活潑，幽默風(fēng)趣，含蓄蘊(yùn)藉，讀之令人發(fā)出會心的微笑，若有所悟，若有所思，頗有味道?！?/p>

韓子勇在自己的作品中專門了研究買買提明·吾守爾的小說世界，他這樣說：“我想象中的買買提明·吾守爾是個常有奇想、妙語連珠、喜歡混跡于‘巴扎中的人。不知是不是這樣?！边@說明作家買買提明·吾守爾是個對生活有深刻體驗的人，有獨到見解的人，不顧一切研究生活、深入生活的人，因此他是收獲最大的作家。我研究的《被沙漠淹沒了的古城》就是作家買買提明·吾守爾從生活實習(xí)和維吾爾文學(xué)中的傳統(tǒng)傳說結(jié)合中得到的最大經(jīng)驗來創(chuàng)作的作品。

我對《被沙漠淹沒了的古城》做了一個全面剖析，同時認(rèn)為這部作品反映了作者要把它獻(xiàn)給蘇普熱格阿昏的初衷和意愿。小說是反映蘇普熱格阿昏旅游過程的一部文學(xué)著作，以傳統(tǒng)方式給我們幻想主義的感覺。作品中塑造的人物和事件，在作者精湛的筆鋒和嫻熟的創(chuàng)作手法下必將在文學(xué)寶庫中占有一席之地。

首先，《被沙漠淹沒了的古城》具有獨特的研究價值。在小說的性質(zhì)、創(chuàng)作手法、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、審美觀念等方面都需要做深度研究。在此，我就第一次閱讀該小說發(fā)表了一些自己的感受。我堅信，會有更多的評論家參與到對《被沙漠淹沒了的古城》的評論當(dāng)中。

其次，《被沙漠淹沒了的古城》運用幽默敘事的方式進(jìn)行創(chuàng)作。買買提明·吾守爾的幽默既有外在的，如小說人物之間相互的調(diào)侃，又有內(nèi)在的，是一種更大的聰慧，具有更強(qiáng)的審美性。這種幽默在《被沙漠淹沒了的古城》中通篇溢出，他用新的表現(xiàn)手法創(chuàng)作，有一種貫穿始終的幽默情調(diào)和氛圍。當(dāng)然手段并不是目的，當(dāng)幽默能體現(xiàn)深刻的內(nèi)容時它才有意義。買買提明·吾守爾的小說不僅僅是為了讓人發(fā)笑，笑過之后給人的思想啟示是主要的。一篇篇短小精煉的幽默笑話對社會上的偽善和丑惡進(jìn)行了鞭撻，表現(xiàn)了人民群眾崇高的精神風(fēng)尚。這些民間故事不單單影響著人們的思想觀念，而且使他們興奮、激動，在他們的心目中激發(fā)了火熱的情感，為他們提供了美的享受。

《被沙漠淹沒了的古城》運用對話模式研究敘述與人物語言的關(guān)系，即敘事文中人物對話的表達(dá)方式，這里所說的人物對話不僅是指敘事文中人物自身的對話和思想，也包括敘述者專述的人物的對話和思想。買買提明·吾守爾運用的這種維吾爾文學(xué)中的特殊方法——對話模式，就是使每個人拿著書讀完一遍又想拿著繼續(xù)再讀的原因。這就是買買提明·吾守爾小說創(chuàng)作的對話模式的創(chuàng)新，對話中沒有廢話，也沒有偉大的標(biāo)語，只有短小的對話來令人起笑，表達(dá)其中的中心思想。在買買提明·吾守爾創(chuàng)作的第一人稱小說里，通過敘述者“我”敘述荒謬的事件，并且不斷地跳出來進(jìn)行評論和干預(yù)文本中令人發(fā)笑的對話，難以置信的結(jié)局，卻產(chǎn)生了真實感，因為它指向的是人類生存的現(xiàn)實世界。第一人稱代詞“我”縮短了敘述者與讀者之間的距離，敘述者用極其淺近的語言敘述的所敘之事離奇曲折卻又合情合理，對本民族生存的擔(dān)憂，作者認(rèn)為書中人物敘述情境（第一人稱代詞），這是買買提明·吾守爾小說揮之不去的主題，這種對話模式構(gòu)成了敘述文中千姿百態(tài)的人物對話，將有助于更好地研究把握人物對話的敘事模式，尤其是對自由直接引語和自由間接引語這些我國讀者不太熟悉的語言探索和闡發(fā)，將使我們對人物對話的認(rèn)識更為深入和豐富。買買提明·吾守爾是維吾爾小說創(chuàng)作中這方面探索很深、收獲很大的唯一作家。運用對話性的敘事模式的創(chuàng)作之一，是讀者深愛讀作家買買提明·吾守爾小說的原因。

《被沙漠淹沒了的古城》的創(chuàng)作特點包括以下幾點。

1.《被沙漠淹沒了的古城》在創(chuàng)作上運用了比較文學(xué)的跨學(xué)科研究創(chuàng)作的方法。

2.作品內(nèi)容表達(dá)方式運用“幽默”，提高了《被沙漠淹沒了的古城》的美學(xué)價值和吸引力，幽默是他的每一個作品都包含并且貫穿始終的重要特質(zhì)。

3.結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文學(xué)特點，所以他的小說世界是一個神秘的世界，進(jìn)去的每一個人都不能出來，王蒙、韓子勇等作家對這方面進(jìn)行了探索，并給予了他很高的評價。

4.《被沙漠淹沒了的古城》中創(chuàng)作的人物形象，小說的情節(jié)和結(jié)構(gòu)是新穎的。

5.《被沙漠淹沒了的古城》中運用維吾爾族綽號和地名特點，比如：托和提阿喜克、魔鬼世界、裸體姑娘等。

6.繼承維吾爾文學(xué)中的傳統(tǒng)方式俗話和傳說，并

且運用了西方后現(xiàn)代主義的表達(dá)方式。

《被沙漠淹沒了的古城》創(chuàng)作特點中的敘事學(xué)環(huán)節(jié)（情節(jié)）的運用，敘述者賦予一系列人物不同層面的象征意義，這種情節(jié)性的敘述既突出了作品的內(nèi)涵和意義，又使它們復(fù)雜化。在中國社會的大變革、大轉(zhuǎn)型時期，原先維護(hù)社會秩序的道德倫理規(guī)范極大地喪失了其整個社會的功能，并在人們的心中造成很大的道德震蕩、道德真空和道德認(rèn)同危機(jī)。情節(jié)類型的研究有利于對敘事文的總體把握，有助于比較文學(xué)的深入，情節(jié)類型的研究也為分析具體敘事作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)、揭示情節(jié)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在組織、外在組織提供了方法和途徑。它幫助讀者從新的角度的敘事學(xué)對敘述形式規(guī)律進(jìn)行研究，可視為對這些探索小說的響應(yīng)和支持的存在。

《被沙漠淹沒了的古城》是作家買買提明·吾守爾具有研究傳說價值的作品，是維吾爾文學(xué)步入文學(xué)創(chuàng)作鼎盛時期之后的又一部傳說性長篇小說。買買提明·吾守爾不但創(chuàng)新了寫作方式，而且在文學(xué)中運用幾大要素來表達(dá)主題。小說從頭至尾提到的是蘇普熱格阿昏，這不僅僅只是一個人物，而是描寫蘇普熱格阿昏的生活。從長篇小說的范圍、內(nèi)容、語言、對話、情節(jié)來看，在人物塑造方面，小說打破了以往墨守不變的常規(guī)，獨樹一幟，內(nèi)容新穎，情節(jié)流暢，讀后使人耳目一新。其中神話、幻想主義和傳說給人以視覺享受，這都是敘事主題的體現(xiàn)。他結(jié)合了現(xiàn)代的敘述方式和傳統(tǒng)的敘述方式的特點，創(chuàng)作了奇跡性的作品。

參考文獻(xiàn)：

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