英漢諺語中的性別歧視現象

王達

摘 要：諺語形成于民間，來自于生活，反映著大眾的智慧、思想與情感，反映著一定的社會價值觀，因此研究諺語極具重要意義。英語諺語和漢語諺語中都包含著歧視女性的現象，作者將通過分析比較這兩種語言中歧視女性的諺語，旨在探討其所折射出的特定歷史時期的社會價值觀，為今后在跨文化交際中避免因使用言語不當而發生交際沖突。

關鍵詞：文化 諺語 性別歧視

語言是文化的載體，而語言中承載文化的主要支柱是詞匯。諺語在一個民族的語言詞匯中是一個非常生動、有趣、源遠流長的部分，它們大都形成于民間，反映大眾的智慧，包含樸素的哲理，體現民族文化的精髓和人們的價值觀。{1}由于在歷史的長河中出現過歧視女性的現象，因此就有一定的歧視女性的諺語表達，通過分析比較英漢這兩種語言中歧視女性的諺語，探討其所折射出的特定歷史時期的社會價值觀，為今后在跨文化交際中避免因使用言語不當而發生交際沖突。

一、英語諺語中的性別歧視現象

1.女子的社會地位方面

A whistling maid and a crowing hen is fit for neither God or men.（巫婆吹口哨，母雞把曉報，誰見了都討厭，上帝也頭疼）

A woman， a dog， and a walnut tree， the more you beat them，the better they will be.（女人、小狗與胡桃，越打越好）

It is a sad house where tha hen crows louder than the cock.（母雞叫聲大，公雞叫聲小，這個家庭好不了）

2.女子的道德行為方面

A winter weather and womens thoughts change oft.（冬天的氣候女人的心，變化多端難猜看）

A woman is a weather-cock.（女人多變/女人是個風信雞）

Long-tongued wives go long with brain.（饒舌婦，舌頭長，還沒懷孕就宣揚）

A womans tongue is the last thing about her that dies.（女人身上最后死去的是舌頭）

A womans tongue wags like a lambs tail.（羔羊搖尾，女人饒舌）

A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.（雨天的滴水與愛爭吵的婦女一樣/不嘮叨就不是女人）

Discreet woman have neither eyes or ears.（謹慎的女人不四處打聽）

Maids say nay and take it.（姑娘的“不”就是“是”）

Three women and a goose make a market.（女人三個鵝一只，嘰嘰喳喳成鬧市）

Where there are women and geese， they wants no noise.（哪里有鵝和女人，哪里不缺喧鬧聲）

Women are great talkers.（女人話多）

Women， wind， and fortune are ever changing.（女人、風向與命運，反反復復沒定性）

Words are women， deeds are men.（女子巧舌，男兒實干）

3.女子的婚嫁習俗方面

A buxom widow must be either married， buried， or shut up in a convent.（豐滿漂亮的寡婦要么再嫁，要么死掉，要么關進修道院/寡婦門前是非多）

Marry your son when you will， your daughter when you can.（娶媳不忙，嫁女宜速）

Daughters and dead fish are no keeping wares.（女大不能留，魚死不可放）

Dawted daughters make daidling wives.（姑娘被嬌慣，婚必懶散）

Long a widow， weds with shame.（長期守寡，羞于再嫁）

The more women look in their glass， the less they look to their house.（女人愛打扮，家務沒人管）

4.女子的才能性格方面

Beware of the forepart of a woman， the hind of a mule and all sides of a priest.（當心女人的美貌、驢子的后蹄、牧師的一切）

Frailty， thy name is woman.（脆弱啊，你的名字就是女人）

It is no more pity to see a woman weep than a goose go barefoot.（老鵝光腳，女人流淚，司空見慣，沒人理會）

Long hair， short wit.（頭發長，見識短）

Nothing dries so fast as a womans tears.（易干不過女子淚）

When an ass climbs a ladder， we may find wisdom in women.（毛驢登梯時，女人有才智）

Women is made of glass.（女人是玻璃做的）

Women is made to weep.（女人生來好哭泣）

二、漢語諺語中的性別歧視現象

1.女子的社會地位方面

為人莫做婦人身，百年苦樂由他人 （舊觀念重男輕女，認為最好不要托生為女人，因為女人沒有社會地位，吃苦受累，聽從別人的擺布，苦樂均由不得自己決定）

富人妻，墻上皮，掉了一層再和泥；窮人妻，心肝肺，一時一刻不能離 （舊社會女子社會地位低下，特別是富裕家庭的男人，往往對妻子不好，即使休了還可以花錢再娶；而窮人就不一樣了，他們討個老婆很不容易，自然會相依為命，白頭到老）

富易交，貴易妻 （窮人有天變富裕了，有了錢，舊時的朋友也會忘記，飛黃騰達了，就會不滿意過去的老婆）

牝雞之晨，惟家之索 （舊社會男尊女卑的封建思想的反映，意為女子沒有地位不能當家作主）

妻子如衣服 （舊時男尊女卑的封建思想，把女人看成是男人的附屬品，在婚姻生活里，女子沒有應有的尊重）

娶到的媳婦買到的馬，由人騎來由人打 （舊時娶回的妻子就如同買到的馬一樣，聽任丈夫的欺壓打罵）

男子無妻財沒主，女子無夫身落空 （男子不結婚就沒人幫著打理財務，女子不結婚就沒人依靠）

2.女子的道德行為方面

一女不吃兩家茶 （一個姑娘不許配給兩家）

三個婆婆，抵一面鐋鑼 （喜歡搬弄是非）

久病床前無賢妻

女子從一而終 （封建道德崇尚，要求女子要遵從三從四德，要有貞潔觀念，女子一生只能嫁人一次，即便丈夫死去，也不能再嫁）

女大不認娘

婦人之言不足信 （舊社會，婦女通常不當家，所以他們說話無法獲得別人的信任）

婦女水性無常 （指女人意志不定，沒有自己的主意和思想，容易受外界的誘惑或隨環境的變化而變化）

寡婦門前是非多 （寡婦常會招惹來是非閑話）

忠臣不侍二主，烈女不嫁二夫 （反映封建禮教忠貞思想的言語）

3.女子的婚嫁習俗方面

女大不中留

女怕嫁錯郎，男怕入錯行 （女子選擇夫君時要十分慎重，因為丈夫是他以后的依靠，男子選擇職業要慎重，因為職業是他以后生活的來源）

嫁漢嫁漢，穿衣吃飯 （舊指女子出嫁后，丈夫就應管吃管穿，反映了舊時對婦女的歧視）

嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 （女子出嫁后，不論丈夫好壞都要跟從，這是舊時三從四德的封建禮教對婦女的束縛）

小姐養到一百歲，究竟別人家中人 （此諺語帶有明顯的封建色彩）

嫁出去的女兒，潑出去的水 （舊時認為女子出嫁后一切歸屬夫家，不再與娘家有任何關系）

男人掙錢，女人腰圓 （舊時女子依賴思想的遺留）

婦大三歲，灶屋坍廢 （妻子大丈夫三歲，家業就不能興旺，還會衰落，這是一種迷信）

4.女子的才能性格方面

女子無才便是德 （封建社會的一種道德觀，認為女子沒有才能，才會安心于家中，替男人打理家庭，這便是女子的美德，其實是變相地剝奪女子參與社會的權利）

婦人以泣市愛，小人以泣售奸 （女人哭往往是為了取得別人的同情和寵愛，小人哭其目的是為了耍陰謀）

婦人頭發長，見識短 （舊社會的婦女比較封閉，無法受到知識教育，也缺乏開放的交際圈，缺乏見地）

人老珠黃不值錢 （舊時喻指婦女年老色衰，無人喜歡，被人輕視）

三、英漢諺語中的性別歧視現象所折射出的社會價值觀

在社會地位上，女性社會地位低下，是男性的附屬品，可以任由男性打罵侮辱，毫無尊嚴自由可言；在道德行為方面，認為女性反復無常、多變，嘰嘰喳喳、愛嚼舌根，喜歡搬弄是非，并且社會價值觀要求女性要遵守三從四德，對女性的要求極其嚴苛；在婚嫁習俗方面，女子是男子的附屬品，女性在社會上的地位完全由其丈夫的社會地位所決定，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，要從一而終，毫無自由可言，并且普遍認為生養女兒是浪費錢財，早晚都是別人家的人，因此著急給嫁出去，社會上把容貌而非才能看成是衡量女性價值的標準，說明女性只是男性的玩偶，是一件可以買賣的商品；在才能性格方面，認為女子無才便是德，頭發長、見識短，禁止女性參與政治，發揮才干，認為女性生性脆弱、愛哭，弱不禁風。總之，通過搜集分析比較漢英關于描述女性方面的諺語可以看出無論是東方還是西方，在過去，都存在著歧視貶低女性的現象，是人類在歷史發展過程中的共性。

四、結語

語言是文化的載體，語言與文化密不可分。諺語是一種俗語，形式簡單、朗朗上口、富有哲理，是人們智慧的結晶，反映著社會文化和價值觀等。中英兩國從地理位置上講相隔萬水千山，且在許多方面如文化習俗、社會觀念等方面都大相徑庭，但中英兩國都經歷了從原始社會到奴隸社會再到封建社會的歷史過程，在這一歷史過程中婦女地位低下，遭到歧視，因此反映在語言上中英兩國的諺語中都有男尊女卑觀念的表達。隨著社會的發展與進步以及女權運動的蓬勃發展，男女平等的民主觀念已經越來越深入人心，這些帶有歧視女性的諺語也就逐漸淡出人們的視野，也終將會退出歷史的舞臺，取而代之的是一些褒揚女性的諺語俗語，如“女性能頂半邊天”“男女搭配，干活不累”等如今耳熟能詳的諺語俗語。通過分析比較漢英兩種語言中帶有性別歧視的諺語，也可以避免在跨文化交際中發生交際沖突，最終使人們達成交際目的。總之，諺語是社會價值觀、文化習俗的反映與濃縮，要想消除語言中的性別歧視現象，就必須改變人們落后保守的思想觀念，通過進行人們思想上的變革，實現真正意義的男女平等，這樣語言中的性別歧視現象自然會消除，也自然會退出歷史的舞臺。

{1} 李永芳：《英漢雙解英語諺語辭典》，上海外語教育出版社2009年版。

參考文獻：

[1] 金純.英漢雙解英語諺語應用詞典[Z].北京：商務印書館國際有限公司，2002.

[2] 李淑玲.透視漢英諺語中的性別歧視現象所反映的社會價值觀[J].安徽文學，2008（9）.

[3] 李永芳.英漢雙解英語諺語辭典[Z].上海：上海外語教育出版社，2009.

[4] 王曰珠.漢英諺語中共存的女性歧視現象及其原因[J]. 安徽大學學報，2000（11）.

[5] 姚鐵軍，姜心.諺語詞典[Z].上海：上海大學出版社，2006.

[6] 周靜琪.漢語諺語詞典[Z].北京：商務印書館國際有限公司，2006.