沒有了司馬光的缸

劉吉寧

某名師曾提到自己上課中的一段插曲，面對學生思維的遲滯，教師啟發說：“你沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎？”學生哄堂大笑，教師不解，經詢問后才明白，生活在大城市里的學生還真是沒有幾個人見過豬，更別說滿地滿圈的豬跑了。這不禁讓人想起了前幾年流傳的一個笑話，教師在繪聲繪色地講司馬光砸缸的故事，講了半天并無教師預料中的熱列回應，面對教師的疑問，一個學生怯生生地問：“老師，什么是‘缸？”是啊，什么是“缸”？觀看紅色經典影片《南征北戰》，其中村里百姓推石磨碾糧食，學生問：那個大圓磙子石頭是什么“冬冬”？

青山遮不住，畢竟東流去。時代發展了，學生所身處的社會背景迥異以前。他們的知識系統、生活體驗、情感經歷與文本作者以及文本所涉及的時代、與引導他們解讀的教師們差別甚大，這就要求教師在閱讀教學的備課時，一定要研究教學對象，要清楚現在中學生的思維發展水平，明白學生思維自身的特殊性。他們不再是幼稚的小學生，但又沒有達到大學生的水平層面，教師備課的出發點一定要從他們的實際出發，知道他們在想什么，欠缺什么，需要哪些引導。學生已經會了的、懂得了的，教師就不要再費時間羅嗦，知道哪些地方才是需要教師援手指引的，一定要講在最當講處。

“備學生”就是一定要站在學生“學”的立場上，考慮學生從哪兒學、教師從哪兒入手教，這些問題解決了，教師才會教得好，學生才會學得好，而不是只考慮教師怎樣講才精彩。這實際上也就是真正將學生的主體地位落到了實處，而不是只在口頭上說說。

現在社會中消失了的或者已經鮮見稀有的，已不僅僅是司馬光的“缸”了。教師要想不“OUT”，不被視作外星人，真的必須是與時俱進，緊緊跟上，備學生，備學生的方方面面，以充分的預設、精心的準備來應對新生代的莘莘學子。