淺析少數民族教育的重要模式

黃國芬

【摘 要】在少數民族教育中，同時教授漢語和本民族語的雙語教育是重要的教育形式。這種語言教學模式遵循兒童語言文字的習得規律，提高了少數民族的教育質量，是少數民族教育事業發展的重要基石。

【關鍵詞】少數民族教育 雙語教育 文化

雙語教育作為我們國家少數民族教育的重要模式，為少數民族教育事業的發展做出了重要貢獻。我國有56個民族，據1996年的全國人口抽樣調查顯示，少數民族人口有10846萬，約占全國總人口的8.98%。作為我國國民教育的重要組成部分，少數民族教育對于國家的穩定和各民族的共同繁榮以及地區經濟的發展、少數民族文化的傳承與發展都有著重要的作用。關于少數民族教育的概念目前并沒有完全一致的定義。廣義的民族教育是一種跨文化教育；狹義的民族教育是指在一個多民族國家里對少數民族受教育者的一種教育。少數民族教育的目的不僅僅是讓少數民族的受教育者進入主流社會，而且是要通過教育培養大批少數民族人才，通過他們來傳播科學技術知識，傳承民族文化，促進民族地區的經濟發展，促進各民族的團結和共同繁榮昌盛。少數民族教育事業如何發展，關系到少數民族新一代在高級人才和勞動力市場上的競爭能力，關系到各民族在未來中華民族大家庭政治結構、經濟體系、文化生活中的相對地位。教育離不開交流、溝通，而語言就是橋梁。掌握語言的熟練程度決定自身在社會和文化中的地位。因此，同時教授漢語和本民族語的雙語教育成為重要的教育形式。

一、在過去的60年里，我國的少數民族教育發生了翻天覆地的變化

黨和政府在少數民族地區相繼建立了各級各類學校，采用少數民族語言授課和雙語教育等措施，使每個民族的兒童都享有受教育的機會。民族地區的多層次、多種類的學校，使少數民族少年兒童可以順利接受國家規定的九年制義務教育，甚至成為大學生，少數民族學生可以通過自己本民族語言或漢語完成整個教育過程。這確實是我們國家歷史上前所未有的巨大成就，可以看出雙語教育在其中發揮了很重要的作用。

二、由于少數民族的自然和人文的原因，我國少數民族教育與內地相比明顯落后，教育條件、教育方式和手段等與漢族教育還存在一段差距

一方面，我國的少數民族大多數居住在條件艱苦、封閉落后的邊遠地區，信息與交通極不發達；另一方面，由于大多數少數民族發展歷史短，尤其具有完整民族語言、文字、宗教的少數民族，單純民族認知感強，而且普遍缺乏開放意識，對科學文化知識和主流文化缺少認同和熱情，對本民族的現代化教育不重視。朱家驊先生在《論邊疆教育》一文中談到少數民族教育時說道：“民族教育，為使民族觀念擴張光大，成為國族意識之重要媒介。國族意識，必須以民族觀念為基礎，此與國父所示世界主義必以民族主義為基礎，其理正同。職是之故，今后民族教育之方針，一方面必須尊重邊地各族之歷史傳統、宗教信仰、語言文字、風尚習俗，以及一切文化生活方式，并擇其善者發揚之，擇其不善者改進之，使各族之青年學子，首先了解本族，愛護本族；另一方面，為防止單純的民族觀念可能發生之流弊，使其放大眼光，擴張胸襟，體認國族之偉大，進而愛護國族。此二方面，實為民族教育之雙翼，缺其一，即無以完成民族教育之使命。”經過幾十年的實踐，雙語教學體制之建立，就在于其適應少數民族的實際，綜合了教育地域、教育層次等因素，因地制宜地促進少數民族教育的發展。

三、必須提高少數民族文化的對外適應性，使少數民族的方方面面隨著社會的發展而不斷發展，只有保持與社會步伐一致的觀念才能保證其行為不落后

在選擇語言的問題上，列寧曾經特別強調要考慮在民族問題上顯得特別重要的少數族群的“心理狀態”，指出“只要稍有強迫，就會玷污和損害集中制、大國制和統一語言的無可爭辯的進步作用，并將這種進步作用化為烏有。但是，經濟比心理狀態更重要：俄國已經有了資本主義經濟，它使俄羅斯語言成為必不可少的東西”。最好的例子就是，在1991年蘇聯解體之后，取得獨立的各原加盟共和國都興起了“語言民族化”的運動，俄語在學校和公共場所受到排斥，這一思潮的推動力量主要是政治因素和民族主義情緒，各國把使用母語作為政治獨立的一個象征。由于這些國家在政治、經濟和文化上與俄羅斯有著千絲萬縷的聯系，在這些國家里居住著大量的俄羅斯人（有的高達總人口的37%），俄語的實際應用性并沒有因為這些國家的政治獨立而降低。在1997年12月13日慶祝哈薩克斯坦獨立6周年大會上，總統納扎爾巴耶夫特別談到了語言問題，針對國內存在的要限制俄語和強化哈薩克語官方地位的思潮，他明確強調在哈薩克斯坦決不應限制使用俄語，指出哈薩克人普遍掌握俄語為哈薩克人提供了接觸現代化信息的機會，是哈薩克人的財富，要從正面和積極的方面來看待這一點。這就說明經濟活動的需求和社會各項事業的發展需要哈薩克人繼續使用俄語。

同理，我們這么一個多民族的大國家，真的需要正確認識民族語言和通用語言的關系。國家強盛了，作為兄弟民族的國人理應和我們一起享受國家強盛所帶來的成果，不僅僅是物質上的，更應該是包括技術、文化、意識形態和觀念的全部。作為古老的多民族大國，自古以來我們的經濟、貿易、科技、教育、文化等所有交流都是主要集中在我們國家的中東部和沿海的漢族省份。各民族知識分子獲得現代科技和各學科知識前沿信息的主要渠道仍然是漢語資料，多媒體更是前所未有的溝通利器，而這些絕大部分是漢語語境的。而且，少數民族教育的一個重要特點是教育與宗教存在密切的關系，主要表現是其本民族教育內容主要是他們的教經、教義，清真寺、經院等承擔了本民族教育的大部，教授者和學習者都是教徒。特別是全民信教的民族，教育離不開宗教，宗教離不開教育，二者密不可分。美國民族教育學者詹姆斯·班克斯認為，少數民族學生學業低下的主要原因之一在于缺乏合理的民族教育模式。民族教育模式不僅是民族教育能否適應民族地區經濟社會發展需要的關鍵，也是民族教育能否突破瓶頸、走出困境、實現現代化的關鍵。雙語教育中其民族語系的教育部分應該主要體現在其生活和日常活動中。學校課堂中的民族語言課是必需的，這可以使民族衣缽繼承者們更系統地掌握他們本民族的語言。

因此，筆者認為，在適齡兒童接受義務教育期間，應該足夠重視漢語教育，使每一個受教育者可以熟練使用漢語。漢語在中國是應用性最強、最有發展潛力的語言。漢語是人們在日常口語交流、學校學習、專業閱讀、國外各學科的翻譯著作等方面所使用的主要語言，是我國第二產業和第三產業的普遍用語。隨著中國地位的提高和與中國進行商貿、文化交流需求的提高，全球學習漢語的興趣正在不斷加強。中國各少數民族應當認識到，掌握漢語是他們在未來社會競爭中爭取發展機會的重要優勢。從文字的現實應用性和未來發展趨勢來看，漢語作為共同語的語言功能在現代化的進程中只會越來越強大。對于學生來說，掌握另一種語言，進而可以熟悉另一個社會和另一種文化傳統，在思考深度和比較研究能力方面所具有的優勢是顯而易見的。我國少數民族學生應該可以這樣看待漢語學習，那就是普遍掌握漢語言是財富，而不是浪費或吃虧。

學習漢語，掌握現代技術能為少數民族教育帶來便利。多媒體的普及使得少數民族青少年在掌握漢語知識時可以寓教于樂，在游戲和溝通軟件的使用中達成語言學習的高境界，既把家庭教育的滯后性制約現代教育的發展降到最低程度，又在傳統教育的宗教性與現代教育產生的沖突中找到統一，也擺脫了傳統教育內容單一不利于民族全面發展的狀況。

三、必須堅持把繼承發揚本民族優秀的文化傳統與學習國內外其他民族的文明成果相結合

世界上任何一個民族，不論大小，都應該習慣于取長補短，這是一個民族興旺發達之所在。當前，科學技術發展很快，知識經濟已經很發達了，一個國家一個民族除學習使用本國、本民族的語言文字外，努力學習使用其他民族和國家的語言文字，進而學習他們先進的科學技術和文化，已成為當今世界的一種普遍現象。在此，學習、使用“雙語”“多語”或多種文字，既是民族進步的條件，又是民族進步的重要標志之一。這對于經濟、文化均處于閉塞狀態的少數民族聚集區域的民眾來說，尤為重要。

【參考文獻】

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