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南門村趙宋“皇族”尋親記

2015-06-30 00:04:09傅天明李振
瞭望東方周刊 2015年23期

傅天明+李振

這一刻,趙承華終于體會到了父輩多年來擁有的那份榮耀,真正明白了“忠孝義士”這四個字歷經700余年后的分量。

為了這一刻,他等了20多年。面對著崖門水道,他再也抑制不住內心的自豪與喜悅,熱淚盈眶。

700多年前那場著名的崖門海戰,如幻燈片一樣在他腦中閃過。曾經誓死捍衛自己祖先的忠烈之后們,就站在他面前,陌生而又親切。

趙宋皇族后裔

“四月廿七,海戰后人將重聚崖門古戰場遺址。”這則消息瞬間擊中了趙承華的淚腺,他馬上將消息告訴了村委會,村委會當即決定派他代表南門村出席。

趙承華所在的南門村,因其獨特的姓氏,成為珠海市斗門區斗門鎮最負盛名的自然村,全村九成人姓趙。據《趙氏族譜》記載,作為趙宋皇族后裔,他們是宋太祖四弟趙匡美的后人,又被稱為“魏王派”。

“趙宋皇族后裔定居南門的歷程與家國命運緊密相連。”趙承華告訴本刊記者。

當年,長者們對他講,南宋末年,崖門海戰之前,斗門趙氏曾招募300余名義勇“勤王”,為保皇室血脈,左丞相陸秀夫命趙若梓等皇室兄弟歸隱,皇帝敕賜“忠孝義士”稱號,之后始有南門村。

2014年四月廿七,國母誕當天前來祭拜的群眾

如今,趙氏祖祠菉猗堂懸掛的牌匾就是最好的證明。

但族譜中關于這段淵源的記錄僅有只言片語。

2014年5月,為了獲得更多關于這段歷史的資料,趙承華踏上了找尋宗親之路。

與南門村相隔18公里外的崖門,700多年前,他的先輩們曾在這里與元軍浴血奮戰。700年后,當趙承華帶著使命來到這里,第一站就是古戰場遺址。

崖山天險與湯瓶咀山對峙如門,扼守海口,門外為大海,門內可藏大舟。

千船廝殺、戰火硝煙的壯烈景象,在趙承華腦海里如電影般一一呈現。

據宋史記載,宋元決戰于崖門,宋軍被破后,陸秀夫背著少帝趙昺投海自盡,楊太后和許多忠臣追隨其后,十萬軍民跳海殉國,宋室覆亡。

國母誕尋親

趙承華告訴本刊記者,此行收獲頗豐,他們與當年海戰親歷者后人建立了聯系。

2014年,“(宋)國母誕”,文天祥、陸秀夫、張世杰、蘇劉義、馬南寶等為抗元而英勇獻身的忠烈后代,與宋趙皇裔一起祭祀蹈海殉國的宋帝趙昺、楊太后,以及戰死崖海之濱的南宋軍民。

通過族譜,他們找到了千絲萬縷的聯系:趙姓和蘇姓早在宋朝時就聯了姻,而蘇劉義娶了張世杰的女兒。

“我們的先祖曾是并肩作戰的兄弟,今天終于見面了,有種親切熟悉的感覺。”趙承華說。

海戰場尋親得到了諸多方面的支持,聯絡海戰親歷者后人、研討族譜內容,宋元崖門海戰文化旅游區為“聚會”跑前跑后。

珠海從事崖門海戰景點旅游的副經理葉增雄告訴《瞭望東方周刊》,原本海戰后人互相并未聯系,通過(宋)國母誕慶典產生了交集,之后交流就變得頻繁。

趙承華回憶,慶典之后他先后接待了文天祥和陸秀夫的后人,《趙氏族譜》中保存的三忠畫像,恰好彌補了部分后人沒有先祖畫像的遺憾。

趙氏后裔之間的聯系也變得緊密,新會三江太宗(趙匡義)后人,香港趙氏宗親總會多次邀請南門村參加尋親活動。4月26日,趙承華組織了30多名村民去深圳蛇口祭拜帝昺陵。

海戰場尋親的舉動同樣為南門村的趙氏族人贏得了尊重。

“珠海南屏楊家將后人每年會到趙氏祠堂祭拜,也會邀請我們去他們的祠堂去祭拜,對我們趙氏族人都很尊重。”

可在趙承華看來,聯系交流得越多,他心中的疑點也越多。

“一些歷史學家認為南門趙氏是崖門失守后留下來的后裔,而這一說法也在老輩人那里得到了證實。”

但據趙氏族譜記載,趙氏在斗門地區居住繁衍的歷史可追溯到1250年。

“這說明,在1279年海戰之前我們先祖就已經在南門立村了。”

趙氏族譜

在趙承華看來,能夠留下這本族譜實屬不易。

“文革”期間,族譜被紅衛兵從各家各戶收走,全部燒掉了。“文革”之后,當族人都在為族譜失傳而痛心時,一位原來在村委會做事的人拿出一整套《趙氏族譜》。

“我們南門現在大部分的史實資料都源自于他秘密藏起的那套族譜。如果不是他,南門乃至整個趙氏近700多年的歷史就沒了。”

因為失而復得,族譜彌足珍貴。這也堅定了族人重修族譜的決心。

據民政局官方記載,在斗門地區宋皇室趙氏的后裔大都居住在大赤坎、南門地區,近二萬人。

但修族譜并不容易。

因為幾十年內人口流動較大,遷出后的族人與村里失去了聯系。“必須要對接上原來的族譜,一步步向上溯源,有些追到一半線索就完全斷了,前功盡棄。”趙承華說。

最早的《趙氏族譜》截至1930年,要填補80多年的空白。重任落到以趙承華為主的5位老人肩上。

南門村通過斗門政府微信公號、電臺和電視臺節目,將重新修繕《趙氏族譜》的消息傳播出去,尋找趙氏宗親,通過這種方式聯系上很多失聯多年的族人。

2014年11月,一位80多歲的老人來祠堂旅游觀光,通過交談,趙承華發現他是由南門村遷往珠海灣仔的六兄弟之一,“恰巧我們的族譜就因為找不到族譜中關于遷到灣仔的六兄弟而中斷,一下子就對上了。”

皇族婚禮

5月2日,在南門村祠堂前1000平方米的廣場上,“宋朝士兵”旗幟開道,太監、行禮官引“皇帝”、“皇后”前行,20對來自全國各地的新郎新娘合巹交杯,行上香禮。

作為南門村最具特色的喜慶儀式,“皇族婚禮”是一項重要的非遺項目,趙宋皇族氣息濃厚,儀式莊嚴隆重。

聽村里老人回憶,最后一次皇族婚禮在逸峰趙公祠舉辦,之后再沒見過。2008年,一位參加過皇族婚禮的村民憑記憶將全過程寫了出來。

“皇族婚禮”是老祖宗留給南門村的文化遺產,包括誓詞和敬宗祭拜儀式。在趙承華看來,它最大的意義就是告誡我們要時刻忠孝愛國,不忘“忠孝義士”的美名。

同樣,珠三角民間為了紀念文天祥、陸秀夫、張世杰、蘇劉義、馬南寶等愛國忠義之士的民族氣節,建祠立廟。

張世杰的后人生活在浙江寧波,但陽江海陵島地區在七月廿九紀念張世杰;文天祥的后人在深圳、香港,每逢十月廿三,都會到正氣堂祭拜先祖;陸秀夫的后人在潮州,二月初五潮州地區會舉行秀夫誕;

現今,除珠海斗門昆山趙氏外,廣東四邑一帶的多個村莊,聚居著當年隨朝廷南下的太宗派與魏王派宋朝皇室幸存后裔,如臺山斗山鎮浮石趙氏,新會古井鎮霞路趙氏,新會三江趙氏,他們都在以不同形式紀念崖門精神。

被尊稱為南門村“活字典”的趙承華,如今已75歲,他每年都會到南門小學作一場關于崖門海戰的報告,修族譜的工作也逐步轉交給他60歲的侄子。

他深信,族譜就是歷史,盡管它并不能十全十美,“能夠找到趙氏后人,我覺得很開心,多找到一個人,我們的族譜就少一點遺憾。”

趙承華告訴本刊記者,《趙氏族譜》預計2015年底完工,“皇族婚禮”也會持續舉辦。

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