《蒔蘿泡菜》中的自我主義與女權(quán)主義

摘要 ? ?凱瑟琳·曼斯菲爾德的短篇小說《蒔蘿泡菜》的敘事手法和寫作技巧都令人嘖嘖稱贊，小說中的女性主義也曾引人矚目，但是小說中的自我中心主義卻少有問及，因此，本文著重討論男女主人公的自我中心主義，強(qiáng)烈的自我加速了女主人公的女權(quán)主義意識的形成，最終女權(quán)主義思想戰(zhàn)勝了自我中心主義，這也正是《蒔蘿泡菜》所要達(dá)到的境界，也是曼斯菲爾德所追求的理想精神境界。

關(guān)鍵詞：凱瑟琳·曼斯菲爾德 ?自我主義 ?女權(quán)主義

引言

凱瑟琳·曼斯菲爾德（Katherine Mansfield，1888-1923），是著名的短篇小說家，被譽(yù)為新西蘭最有影響的作家之一。二十歲時(shí)征得父親同意，走上了她夢寐以求的文學(xué)之路，并以作家的身份定居倫敦，她的著作有《園會》和《幸福》等。她以男權(quán)社會下的女性的生存處境為創(chuàng)造基礎(chǔ)，以獨(dú)特細(xì)膩的寫作形式，為女性解放鋪設(shè)了文學(xué)的通衢大道。她改變了傳統(tǒng)小說的形式，開創(chuàng)了一個(gè)全新的敘事先河，為英語短篇小說的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。曼斯菲爾德的作品很像契訶夫的小說，經(jīng)常出現(xiàn)一些意想不到的轉(zhuǎn)折和時(shí)空的對比變幻。她擅長表現(xiàn)男女之間復(fù)雜微妙的情感關(guān)系以及令人出乎意料的結(jié)局。英國文學(xué)史上最重要的人物之一D·H·勞倫斯和中國詩人徐志摩都非常崇敬曼斯菲爾德，為此徐志摩作《曼殊菲爾》來悼念英年早逝的杰出作家——曼斯菲爾德。

《蒔蘿泡菜》是曼斯菲爾德的一篇短篇小說，描寫了六年前分手的一對戀人在路邊咖啡館重逢的情景，兩個(gè)人的性格及人生的態(tài)度的分歧決定了彼此再次分道揚(yáng)鑣。故事淡化情節(jié)，在平凡的交流中體現(xiàn)深刻的內(nèi)心活動(dòng)，一個(gè)平常的動(dòng)作，一個(gè)細(xì)微的表情都透露人物的性格弱點(diǎn)。故事可以使人回味主人公的那種恍惚和寂寞，那種從平淡中斟酌出來的人生真諦。

《蒔蘿泡菜》揭露了男女不平等的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了女性對美好生活的憧憬與不懈追求，具有較強(qiáng)的女性主義意識。男主人公的自我中心主義常常折磨薇拉，而薇拉雖然喜愛這個(gè)男人，但是她內(nèi)心中的女性主義思想無法容忍這樣的男人成為她的伴侶。在愛與精神交流之間，她選擇了后者，即思想共鳴高于一切，這恰恰是曼斯菲爾德追求和糾結(jié)的思想境界。

一 ?主人公強(qiáng)烈的自我中心主義

從哲學(xué)角度來看，自我中心主義提出“我”為世界的中心及起源。認(rèn)為“我”所能感受到的世界，就因“我”的存在而開始存在的。因?yàn)槭澜鐚τ凇拔摇眮碚f只基于“我”的感覺，倘若沒有人存在，世界便失去意義。因此世界的中心是“我”，只要“我”改變自己的感覺，“我”就可以改變世界。所以一切除了“我”的本性和潛意識外，都可以被“我”改變。

男主人公的自我中心意識恰恰如此，他的本性和潛意識里的自私永遠(yuǎn)不會因?yàn)樗墒斓耐獗砑皟?yōu)越的社會地位而有所改變。六年前的他年輕英俊、一貧如洗，每天無所事事、漫無目的地過活，他與薇拉第一次在邱園約會時(shí)，那些甜言蜜語就已經(jīng)充分體現(xiàn)出他的不自信和自卑感。即便如此，在他的心里也沒給這位當(dāng)時(shí)美麗富有的才女女神留下一席之地。兩人交往期間，他無數(shù)次地打斷薇拉的話題，迅速轉(zhuǎn)換到自己的事情上，這說明他對他摯愛的人所關(guān)注的事情并不關(guān)心也不感興趣，也說明了他只專注于自己的喜好，不可能真正了解別人的內(nèi)心，即使是戀人也無法走進(jìn)他的心里。這樣的自我中心主義無異于自私自利。六年后，男主人公與薇拉相遇，但沒有馬上認(rèn)出她，而是搜索記憶片刻，才想起這位曾經(jīng)的戀人。其實(shí)，他已經(jīng)把她徹底忘記，他一如既往地打斷薇拉的談話，對于她的經(jīng)濟(jì)狀況不聞不問。六年后，薇拉生病了，不再富有，因?yàn)槿卞X被迫賣掉心愛的鋼琴。任何一個(gè)男人都會關(guān)心地詢問賣掉鋼琴的真正原因。然而男主人公就此結(jié)束話題，反而炫耀自己的優(yōu)越生活，他獨(dú)自完成了兩人曾一起暢想的出國旅行計(jì)劃，對于自己在俄國的生活大談特談，因?yàn)槎韲寝崩羁释サ牡胤健Ｒ粋€(gè)以自我為中心的男人怎么舍得把錢花在別人身上呢？哪怕是自己的戀人，所以，即使沒分手，他也不可能邀請薇拉一同去旅行。一個(gè)心里裝不下別人的人注定將孤老終生。

女主人公薇拉對事物的敏感及細(xì)微的心理活動(dòng)，博得讀者對她的贊同和憐憫，對男主人公的否定和鄙視。薇拉以自己的價(jià)值觀來要求一個(gè)沒有受過高等教育的貧窮小伙在精神上能夠與其產(chǎn)生共鳴。這何嘗不是一種自我中心主義。然而，她的自我中心不同于男主人公的自私自利。薇拉的自我中心主義是對精神戀愛的追求，是對人生美好的渴望。當(dāng)他提到去過俄國時(shí)，她打斷了他，因?yàn)樗迸沃私舛韲那闆r，她關(guān)心這一話題，即使他正在對她炫耀甚至使她受傷時(shí)，她也仍然對他的經(jīng)歷感到羨慕。而薇拉對那些遙遠(yuǎn)的地方的渴望早已變成了奇怪的猛獸正蠢蠢欲動(dòng)、一躍而起撲向遠(yuǎn)方。時(shí)隔六年，薇拉仍然清楚記得他在圣誕夜講述的護(hù)院狗的名字，而他卻忘得一干二凈。薇拉忍痛寫下的分手信目的是讓他清醒地認(rèn)識自我，并改掉自身的缺點(diǎn)，在他嘲笑這封信時(shí)，薇拉生氣，起身欲離開，這次是真的受傷了，因?yàn)樵谒男牡桌镫m然舍不得放棄這個(gè)男人，可是出于對精神層面及價(jià)值觀的追求，她無法接受這樣一個(gè)不切實(shí)際做白日夢的男人。比起他對她的愛，薇拉更愛他一些，更關(guān)切他未來的成長和發(fā)展。

二 ?自我主義加速女性主義的形成

1 ?男主人公的自私和幼稚

男主人公在邱園的荒唐的舉動(dòng)，對大黃蜂的瘋狂追趕，讓薇拉覺得這個(gè)男人既幼稚又讓她難堪。薇拉因生氣起身離開時(shí)，他抓起薇拉的一只手套，企圖通過一只手套挽留住一個(gè)人。這個(gè)男人的幼稚的行為使得薇拉心中對男性有了新的認(rèn)識，也更增強(qiáng)了她的女性主義的意識。男主人公的自我中心主義讓薇拉對男性失去信心，從而想站出來為女性爭取權(quán)利和地位。

男主人公習(xí)慣性地打斷薇拉的談話，除了一塊蒔蘿泡菜，不肯與人分享任何一樣值錢的東西，花了三年時(shí)間獨(dú)自去旅行，從不考慮薇拉的感受而盡情地炫耀自己體面的生活，在六年前女神一樣的人面前毫無顧忌卻口若懸河，這都是他以自我為中心的傾向，是自私的表現(xiàn)。看到對方的缺點(diǎn)依舊，薇拉選擇反抗，毅然決然地離開了，只留下呆若木雞的他，還在與服務(wù)員爭執(zhí)說奶油沒吃，不打算付錢。其實(shí)，這是作者心目中的男主人公敗絮其中的形象。他外表瀟灑風(fēng)流倜儻，內(nèi)心卻吝嗇自私自利。這樣的反面人物不得不使作者對男女性別進(jìn)行思考和對比，并形成強(qiáng)烈的女性主義意識，在愛與自由的掙扎中，她選擇了為女性的事業(yè)和自由而奮戰(zhàn)到底。

2 ?女主人公對真愛的追求

薇拉理想中的戀人必須相信愛情、自立自強(qiáng)，并具有為愛情勇于奉獻(xiàn)的精神。她對純粹的愛情的幻想讓她以自我為中心地評判世界上的人和事，她的一切細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)都是作者所賦予的正確合理的行為，并無偏見和極端之嫌。但事實(shí)并非如此，沒有人能夠完全做到公正客觀，人們看待問題的角度不同，就會得出不同的結(jié)論，而她偏偏以自己的主觀思想來衡量別人，讓所有人都達(dá)到她的思想境界，這種自我中心主義勢必讓女主人公更專注于女性的地位和權(quán)利的思考，從而形成了極強(qiáng)的女性主義意識。

3 ?家庭教育與教育背景

《蒔蘿泡菜》展示了強(qiáng)烈的自我中心主義和女權(quán)主義，這正是曼斯菲爾德的思想所在，她的自我中心主義和女權(quán)主義都來源于她對世界的敏感認(rèn)識和細(xì)微體會。她細(xì)膩的語言及行為描寫透露出她敏銳的觀察視角和縝密的思考方式。這都受到童年時(shí)期的家庭教育及教育背景的影響。曼斯菲爾德的父親是一位成功的銀行家，在惠靈頓社交界享有威望。凱瑟琳·曼斯菲爾德的童年在維多利亞式的文化習(xí)俗和新西蘭美麗的自然環(huán)境中度過。15歲時(shí)，她離家來到英國倫敦，進(jìn)入皇后學(xué)院學(xué)習(xí)，研習(xí)法語、德語和音樂課程，并開始寫一些散文和詩歌。和諧的家庭氛圍使她無拘無束地成長，家人對她的求學(xué)及事業(yè)方面的追求給予她支持和鼓勵(lì)。后來又以作家的身份遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)定居英國。英國的教育及思維方式塑造了她謹(jǐn)慎細(xì)膩的性格特點(diǎn)。后來，她的弟弟在戰(zhàn)爭中犧牲使她陷入痛苦，很久不能自拔。而她的身體每況愈下，接連的創(chuàng)傷使原本就很敏感的曼斯菲爾德對人性及女性的社會地位的思考逐步加深。

三 ?女權(quán)主義戰(zhàn)勝自我主義

1 ?內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎

從故事中，可以看出女主人公的糾結(jié)與掙扎。六年前，薇拉喜歡這個(gè)年輕的男子和他的甜言蜜語，但對于他的自私自利的性格弱點(diǎn)，她糾結(jié)痛苦不堪，是選擇這個(gè)男人還是選擇分手，她最終流淚寫下令她心碎的分手信。果斷的決絕是她在自我主義和女權(quán)主義間掙扎的結(jié)果。六年后，薇拉對于眼前的這個(gè)有著豐富旅行經(jīng)歷的男人欽佩不已，聽到他說他要變成魔毯以免她的腳被石頭刺痛，并帶她到那些遙遠(yuǎn)的國度時(shí)，她有些悔不當(dāng)初，六年后她再次陷入糾結(jié)和掙扎之中，她甚至想到是否來得及和他走入婚姻殿堂，對這個(gè)男人的渴望使她陶醉，她又一次變成了怪獸，就在薇拉經(jīng)受內(nèi)心折磨時(shí)，她再次聽到令她心痛不已的評論，她又一次斷然離開。最終，她的女權(quán)主義意識戰(zhàn)勝自我中心主義。

2 ?無比的孤獨(dú)與堅(jiān)強(qiáng)

故事中，薇拉沒有朋友，獨(dú)自一人生活，長期的孤獨(dú)使她專注于自我的內(nèi)心世界。六年后，知道原來在這個(gè)世界上只有這個(gè)男人最了解她，最懂她為什么如此孤獨(dú)，因?yàn)樗沁@世界上唯一真正活著的人，她是能夠真正感受世界的人，她的孤獨(dú)是為了追求更高的精神境界，她的孤獨(dú)不是以自我為中心，不是把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，也不是容納不下別人。她的孤獨(dú)和疏離是對社會的黑暗和對女性的不公正的無聲的反抗，她要成為獨(dú)立的女性的典范，為廣大女性同胞樹立起堅(jiān)強(qiáng)的榜樣，喚起全民的女性主義意識，從而加強(qiáng)對女性的關(guān)懷并給予與男性平等的權(quán)利。

現(xiàn)實(shí)中，曼斯菲爾德因長期在外求學(xué)背井離鄉(xiāng)而感到孤寂和疏離，再加上身體孱弱，又染肺結(jié)核，在她人生的后期伴有病痛折磨。與病魔抗?fàn)幍倪^程中，她仍然堅(jiān)持寫作，用她堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心感染讀者，鼓舞人們增強(qiáng)女性意識。在男權(quán)強(qiáng)勢的社會里，女性應(yīng)擁有平等、自由、自主及選舉等權(quán)利。她把她的孤獨(dú)與堅(jiān)強(qiáng)融入到小說里，讓故事的男女主人公替她把深刻的思想公開，把自我中心主義演繹得淋漓盡致，把女權(quán)主義思想深入人心。

小結(jié)

曼斯菲爾德筆下的薇拉和男主人公都是以自我為中心的人，但是薇拉的自我中心主義加速了女權(quán)主義的形成，無論是薇拉還是曼斯菲爾德本人都曾不斷地在痛苦中糾結(jié)與掙扎，她們的孤寂使她們更加敏感和堅(jiān)強(qiáng)，在男權(quán)社會里，為女性打抱不平的心理逐漸強(qiáng)烈，進(jìn)而女權(quán)主義戰(zhàn)勝了自我中心主義，這也是曼斯菲爾德對文學(xué)乃至對全世界女性的貢獻(xiàn)。

注：本文系遼寧省社會科學(xué)基金項(xiàng)目《翻譯文學(xué)與漢語創(chuàng)作的世界性研究》研究成果之一（項(xiàng)目編號：L13BWW003）。

參考文獻(xiàn)：

[1] 傅翀：《〈蒔蘿泡菜〉中男性權(quán)勢形象建構(gòu)的語氣視角》，《短篇小說》（原創(chuàng)版），2012年第8期。

[2] 李曉超：《由〈蒔蘿泡菜〉看凱瑟琳·曼斯菲爾德筆下的女性形象》，《華章》，2010年第6期。

（牛雪蓮，渤海大學(xué)外國語學(xué)院講師）