莫里森小說《爵士樂》的音樂性特征分析

摘要 ? ?托尼·莫里森是美國著名黑人女作家、第八位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的知名女作家，其文學(xué)作品不僅具有豐富的音樂性想象力，同時更是對美國真實社會現(xiàn)實生活的真切寫照。《爵士樂》作為莫里森的代表作品，巧妙地將音樂與文學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，以爵士樂章法作為小說的構(gòu)建原則，以爵士樂音符演繹動人故事、以爵士樂風(fēng)格即興表現(xiàn)黑人生活。爵士樂作為黑人文化的精髓以及最高成就，與小說的巧妙結(jié)合進(jìn)一步增強(qiáng)了小說的精神實質(zhì)以及思想內(nèi)涵，增強(qiáng)了小說的音樂性。

關(guān)鍵詞：《爵士樂》 ? 托尼·莫里森 ?音樂性 ?特征

托尼·莫里森是美國著名的黑人女作家，于1931年出生于美國俄亥俄州的鋼城洛里恩。作為第八位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的知名女作家，其文學(xué)作品不僅具有豐富的音樂想象力，同時也對美國真實社會以及現(xiàn)實生活進(jìn)行了深刻寫照。莫里森一生中創(chuàng)作了諸多優(yōu)秀的文學(xué)作品，《爵士樂》的出現(xiàn)更是獲得了讀者的廣泛關(guān)注，并逐漸成為了莫里森文學(xué)巨著中的代表作品。《爵士樂》中，作者巧妙地將音樂的爵士樂與文學(xué)《爵士樂》有機(jī)地結(jié)合在一起，為小說的創(chuàng)作賦予了精神實質(zhì)以及音樂內(nèi)涵。

一 ?托尼·莫里森及其文學(xué)創(chuàng)作簡介

托尼·莫里森是第八位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的黑人女作家。她出生于美國的俄亥俄州，其母親是白人家的幫傭，父親是一位藍(lán)領(lǐng)工人。1949年，年僅18歲的莫里森憑借自己優(yōu)異的成績考入了當(dāng)時專門為黑人所開設(shè)的霍華德大學(xué)，進(jìn)行古典文學(xué)以及英語學(xué)習(xí)。莫里森大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入到了康奈爾大學(xué)，她專門研究福克納以及沃爾夫的小說，從此開始了自己的文學(xué)創(chuàng)作生涯。1996年，莫里森通過自己的努力擔(dān)任了一家出版社的高級編輯，工作期間，她為一些青年黑人作家的作品以及拳王阿里的自傳付出了極大的努力與心血。《黑人之書》是莫里森的經(jīng)典編著，在這部作品里，她對美國幾百年的黑人歷史進(jìn)行了細(xì)致、獨到的記載，素有“美國黑人史百科全書”之稱。莫里森的教學(xué)經(jīng)歷豐富，上世紀(jì)七十年代起她先后在多所高校任教，比如：耶魯大學(xué)、巴爾德學(xué)院、紐約州立大學(xué)等名校。在高校的任教期間里，莫里森在《紐約時報書評周報》撰寫了數(shù)十篇文章，在美國文學(xué)界引發(fā)了強(qiáng)烈的反響。莫里森在1987年擔(dān)任匹林斯頓大學(xué)的教授，開始為學(xué)生講授文學(xué)創(chuàng)作課程，也正是這段教學(xué)生涯促使其快速成為了一名優(yōu)秀的學(xué)者型小說家，同時她的寫作風(fēng)格也更加的明確。通讀莫里森的文學(xué)作品，從其簡練的文字中我們能夠體會到豐富的音樂性以及詩意，能夠從其精致的語言中體會到炙熱的情感以及打動人心的力量，能夠通過其敏銳而深刻的觀察，更加真實地了解美國黑人的真實生活。

莫里森代表作品主要有《寶貝兒》《愛》《爵士樂》《家園》《最藍(lán)的眼睛》《天堂》《所羅門之歌》《恩惠》等。鮮明的魔幻現(xiàn)實主義元素是莫里森文學(xué)創(chuàng)作的特點之一，同時莫里森更是通過富有音樂性的、不同的聲音進(jìn)行了不同的文學(xué)作品人物形象的塑造。莫里森就像一位細(xì)膩的音樂家，那些看似直白簡單的文學(xué)語言在她的精雕細(xì)琢之下，如最自然的世間音樂回響在人們耳邊，滌蕩著人們的心靈。因此，我們說莫里森的文學(xué)語言就像“音樂性的文學(xué)語言”，其中所展現(xiàn)的語言美、音樂美為讀者帶來了一場別具魅力的視聽盛宴。

二 ?小說《爵士樂》的音樂性

《爵士樂》作為莫里森的第六本文學(xué)作品，不僅深受讀者喜愛，同時更是受到了高度的點評，《芝加哥太陽報》認(rèn)為《爵士樂》充滿了激情與誘惑，是現(xiàn)代小說作品中最迷人的篇章;《世界》雜志更是贊揚《爵士樂》為“吟唱布魯斯的莎士比亞”。美國爵士音樂的涉及以及爵士音樂技巧的巧妙運用，都使得莫里森的《爵士樂》具有鮮明的音樂特征以及美妙的音樂感，這場無與倫比的閱讀盛宴更是受到了讀者的熱烈好評，《爵士樂》從此也鞏固了其文學(xué)地位。

1 ?以爵士樂章法作為小說的構(gòu)建原則

很多文學(xué)評論家對莫里森的小說給予了高度的評價。亨利·蓋茨曾就莫里森的《爵士樂》進(jìn)行過深入的解讀與評論，他認(rèn)為，莫里森無疑成為將“爵士樂章法作為整部小說構(gòu)建原則”的第一人。以爵士樂章法作為小說通篇的構(gòu)建原則讓小說的內(nèi)容與章法結(jié)構(gòu)之間形成緊密的聯(lián)系，兩者相互作用，呼應(yīng)成趣。與此同時，在爵士樂強(qiáng)大的音樂感召下，讀者更容易進(jìn)入到作品中去，更容易感受到音樂之美、小說之美。

莫里森在《爵士樂》開篇就引入了一段非常急促的12小節(jié)的爵士樂樂曲，小說中隨之出現(xiàn)的戀愛故事、三角戀故事以及和解故事也逐漸在引人入勝、扣人心弦的爵士樂樂曲中逐漸顯現(xiàn)出來。深入剖析《爵士樂》中所蘊含的音樂特性，我們能夠了解小說中故事情節(jié)的發(fā)展與爵士樂樂曲有著緊密的聯(lián)系，兩者相互映襯，水乳交融。當(dāng)作者引出多卡斯、喬以及維奧萊特三個人之間的三角戀關(guān)系時，仇恨、誤解、憤怒充斥在人們的心中，因此為了更好地凸顯小說中憤恨、誤解的人物情緒，小說中爵士樂的節(jié)奏充滿了暴躁與急促。當(dāng)三人最終化解誤會、消除仇恨走向和解的時候，舒暢、緩和、偶爾停頓的爵士樂節(jié)奏，無疑與此時小說人物內(nèi)心的原諒、理解，相互映襯、相互契合。除此之外，小說開頭與結(jié)尾之間的對應(yīng)對比、遙相呼應(yīng)以及對稱中的巨大反差都與特點鮮明的回旋式爵士樂音樂結(jié)構(gòu)相互呼應(yīng)。

除去小說故事情節(jié)與爵士樂音樂結(jié)構(gòu)的相互輝映，莫里森《爵士樂》的文字?jǐn)⑹鲆渤錆M了爵士樂的鮮明特點。從敘事手法的運用上，其層層深入，還有主人公的即興闡發(fā)與內(nèi)心獨白的交錯使用、章節(jié)中空行的出現(xiàn)都使的整部小說如人們所演奏的爵士樂，節(jié)奏上時而停頓、時而舒緩，小說的文字?jǐn)⑹雠c音樂相互呼應(yīng)，將其中的音樂性表現(xiàn)得淋漓盡致，音樂也在呼應(yīng)與空白中達(dá)成了良好的默契。總而言之，莫里森以爵士樂章法作為小說的構(gòu)建原則為我們講述了一個爵士樂時代的故事，各個相對獨立的片段、小說的基本情節(jié)都與爵士樂相互呼應(yīng)，自成一體。

2 ?以爵士樂音符演繹動人故事

美國南部地區(qū)的種族問題早在十九世紀(jì)的末期就存在巨大的分歧，而伴隨著經(jīng)濟(jì)的蕭條以及種族關(guān)系的持續(xù)惡化，眾多的美國人遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)開始了流亡天涯的艱苦生活。受第一次世界大戰(zhàn)的影響，美國北方的工業(yè)發(fā)展尤為迅速，大量的人力需求以及政府對外國移民的限制措施，進(jìn)一步導(dǎo)致了美國南部黑人向北方城市的遷徙，與此同時，南部黑人也成為了當(dāng)時美國北方工業(yè)發(fā)展的主要勞動力。

莫里森作為一名美國黑人，注定無法成為種族歧視戰(zhàn)爭中的旁觀者，切身的生活經(jīng)歷、白人社會對父輩祖輩的歧視、從小就充斥在身邊的不公平以及耳聞目睹了許多黑人的生活狀況、悲慘人生都深深地震撼和刺痛了莫里森的心靈。當(dāng)莫里森步入社會、參加工作后，文學(xué)創(chuàng)作者以及大學(xué)教師的經(jīng)歷進(jìn)一步加深了她對當(dāng)時美國白人文化環(huán)境的痛斥與不滿。因此，莫里森通過積極的工作進(jìn)行斗爭，對青年黑人作家的支持以及《黑人之書》的編寫就是最有利的證明，《爵士樂》這部反映黑人群體的文學(xué)作品也隨之產(chǎn)生。

《爵士樂》作為反映黑人群體的文學(xué)作品，可以說文如其名，通過運用爵士樂中的特殊音符為我們演繹了一段黑人群體心酸、動人、催人淚下的故事。莫里森善于運用音樂藝術(shù)的章法以及韻律，她在小說《爵士樂》中構(gòu)建了一種新的文學(xué)形式。作品中，莫里森通過有音樂性的語言以及爵士樂的音符，為我們講述了黑人種群悲慘、心酸的歷史，深深地震撼著人們的心靈。《爵士樂》將黑人的悲慘歷史進(jìn)行了藝術(shù)建構(gòu)。慘痛的歷史無疑讓人憤恨，然而《爵士樂》更是想要人們在爵士樂的帶領(lǐng)下徹底擺脫那些刺痛人心的歷史。《爵士樂》中的男主人公喬，為了尋找自己的母親，付出了很多，他希望能夠找到自己的母親確定自己的“身份”。“自己是誰”、“母親在哪里”成為了困擾喬的牢籠。爵士樂具有奇特的節(jié)奏、是黑人文化的精髓以及最高成就，在《爵士樂》的創(chuàng)作過程中莫里森巧妙地運用了音樂的章法進(jìn)行了結(jié)構(gòu)的布局。通過音樂語言的敘述，講述了黑人社會的歷史，幫助黑人找到屬于自己的文化歸屬。

3 ?以爵士樂風(fēng)格即興表現(xiàn)黑人的生活

爵士樂是黑人音樂的一種，具有奇特節(jié)奏感的爵士樂是黑人文化的精髓以及最高成就，同時更是黑人生活文化中不可或缺的重要組成部分。所以在小說《爵士樂》的創(chuàng)作中，莫里森將小說與爵士樂音樂進(jìn)行了緊密的結(jié)合，通過借助爵士樂音樂即興表現(xiàn)黑人的生活狀況，不僅極大程度地增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力與張力，而且也豐富了小說的音樂性。爵士樂音樂作為黑人文化的重要組成部分具有很強(qiáng)的即興感與表演性，因此小說《爵士樂》為了更好地利用爵士樂音樂即興表現(xiàn)黑人的生活、凸顯小說的音樂性，在《爵士樂》的開篇其敘述就表現(xiàn)出較為明顯的表演性與隨意性。爵士樂音樂風(fēng)格不僅是莫里森創(chuàng)作的重要手法，同時也是對黑人生活的一種暗喻，通過運用不同的爵士樂技法，為人們表現(xiàn)現(xiàn)實的黑人生活以及黑人文化。

喬作為小說《爵士樂》的主人公，其一生都在努力的去尋找自己的母親，以此來確定自己的“身份”，尋找自己的歸宿。作為獵人的喬將找到母親與維持生計作為自己的目的，一邊打獵一邊尋找母親，城市與森林間不停的流浪與穿梭并沒有實現(xiàn)喬找到母親的愿望。爵士樂時代是喬所生活的時代，城市與森林的流浪、打獵與尋找母親逐漸代替代了喬與南方生活之間的聯(lián)系，最終喬沒能找到自己的母親，同時也失去了自己。“母親在哪里”、“自己是誰”等一系列的問題緊緊圍繞著喬的生活，無論在過去還是現(xiàn)在，無論在森林還是城市，喬的內(nèi)心深處都被一種莫名的“空虛感”緊緊包圍。喬就像一個單獨而孤寂的音符一樣，被交織在無時不在、無處不在的爵士樂之中。

《爵士樂》作為莫里森的代表作品不僅充滿了音樂性，同時更是巧妙地將爵士樂與文學(xué)作品結(jié)合在一起，以爵士樂的音樂藝術(shù)形式構(gòu)建文章結(jié)構(gòu)、演繹動人故事、表現(xiàn)黑人生活。正是這種巧妙的結(jié)合，為小說賦予了更為深刻的精神實質(zhì)以及思想內(nèi)涵，使之成為了當(dāng)今世界文學(xué)史上的不朽著作，為今后文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了參考。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曉真：《富有生態(tài)意蘊的敘事文本——重讀托妮·莫里森的〈寵兒〉》，《長春大學(xué)學(xué)報》，2012年第7期。

[2] 張彥梅、胡笑瑛：《〈爵士樂〉的爵士樂式敘事特征》，《安慶師范學(xué)院學(xué)報》（社會科學(xué)版），2011年第4期。

[3] 劉曉露：《一首靈魂的變奏曲——〈爵士樂〉中人物身份的解構(gòu)與建構(gòu)》，《甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2011年第4期。

[4] 羅虹、程宇：《從〈爵士樂〉的音樂性看新黑人文化身份認(rèn)同》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011年第5期。

[5] 劉曉露：《女性欲望與主體構(gòu)建——后現(xiàn)代女性主義視角下的〈爵士樂〉》《上海理工大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2011年第4期。

[6] 王維倩：《托尼·莫里森〈爵士樂〉的音樂性》，《當(dāng)代外國文學(xué)》，2009年第3期。

[7] 杜志卿：《〈爵士樂〉：一種精神分析的批評》，《華僑大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006年第3期。

[8] 劉向東：《〈爵士樂〉的敘事特點及意義》，《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報》，2003年第4期。

[9] 翁樂虹：《以音樂作為敘述策略——解讀莫里森小說〈爵士樂〉》，《外國文學(xué)評論》，2000年第2期。

（朱波，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）