將“詩朗誦”帶進記者會的黨校教授

滑璇

“這是一個美麗的秋季，這是一個美麗的早晨?！币粋€月前，抗戰勝利70周年紀念活動新聞中心記者會上，“詩意的朗誦”和豐富的表情，讓52歲的法學教授卓澤淵成了“網紅”。

“網上的評論是有一些負面評價，我看過，笑一笑?！弊繚蓽Y說，記者會的活潑氛圍是在前期協調會上就商定好的，要求就是寬松自然，不能做成講解會、發布會。“而且這次的效果，主辦方和有關部門非常滿意?！?/p>

“敢說”的分寸

卓澤淵的繁忙程度，基本與中央依法治國的決策部署步調一致。

2014年10月23日，十八屆四中全會通過《關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），希望卓澤淵講授、解讀依法治國的邀約紛至沓來。

別看記者會上，卓澤淵的每一次答問都是謹小慎微、精細地拿捏著尺寸；到了課堂上，他比很多人想象的“敢說”。在最近的佛山講座上，卓澤淵甚至主動提及了一個“敏感話題”：一年前，因為看到有些文章重提階級斗爭，有企業家專門飛到北京向學者請教：是不是又要搞階級斗爭了？

文章發表七天后，中共中央總書記、國家主席習近平在國慶65周年招待會上的講話中強調了八個必須堅持，其中包括：堅持以經濟建設為中心；堅持高舉團結的旋幟。

“同志們，‘以經濟建設為中心的說法來自十一屆三中全會及其以后的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，提出了要把全黨工作的著重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現代化建設上來，并果斷停用了‘階級斗爭為綱?！弊繚蓽Y反問，“現在，我們要堅持高舉團結的旗幟，還能搞階級斗爭？”

他的解讀只三言兩語，干脆利落。對于演講者來說，精準、恰當地詮釋一項政策就像照著劇本表演，需要掌控分寸、拿捏火候。“這要靠學術上的、信息上的、資料上的長期積淀，還有判斷力和敏感性?！弊繚蓽Y說。

與一些學者喜歡發表個人見解不同，卓澤淵在做講座時，常常引用中央重大決議、領導人講話闡述觀點，不說或少說個人的主觀評論。在他看來，解讀政策的基本要求是用事實、文件和邏輯說話，結論不能超出人們的常識認知。有時，一個論據出錯、一個推導過火，就可能“把對政策的闡釋變成對自己意圖的解讀”，聽眾們也會反感，會用腳投票、起身離席。上世紀80年代在西南政法大學讀研時，卓澤淵就已通讀了50卷馬恩全集。對于近年來的中央文件和領導人講話，更是爛熟于胸。尤其對那些與依法治國相關的標志性話語，最早出處哪里、依次被誰引用，以至每—次被提及的時間、場合，他都是如數家珍。

特殊的學堂

近幾年來，卓澤淵除了給中央及地方黨校學員上課外，還有不少時間花在高校、國企和大眾的講座上。

卓澤淵參加過的最有影響力的講座，當屬2006年和2011年，兩次進入中南海懷仁堂，為中共中央政治局集體學習講課，講座題目分別是《堅持科學執政、民主執政、依法執政》和《推進依法行政弘揚社會主義法治精神充分發揮法律促進經濟社會發展作用》。

但提起這些幕后故事，他還是微微一笑，“不能說的，什么時候、什么場合都不能說?！薄捌鋵嵨抑v課用的數據、資料都是公開的，不信你到網上去查?！彼a充道。

對卓澤淵來說，受到校外講座邀請在十幾年前就是家常便飯，只不過當年的主題不是依法治國。

2002年，近40歲的卓澤淵受邀在深圳市讀書月活動中主講“公民權利與社會法治”。那是一場面向公眾的講座，需要買票。當時，“公民權利”在國內尚屬新銳話題，有些香港學者、美國駐港總領事，都專門跑來旁聽。2003年，身為西南政法大學副校長，卓澤淵既可以到重慶市政府任職，也可以到中央黨校工作。

最終，他選擇離開歌樂山，去了頤和園北宮門外的中共中央黨校，臺下的傾聽者從“同學們”變成了“同志們”。在很多人眼中，黨校，尤其是中央黨校是一個神秘的所在。但在其中浸潤了十幾年，卓澤淵覺得這座校園并非人們想象的那么神秘，“如果非說神秘，或許就是在里面學習、工作的那群人”。

每周五上午，黨校會延請一名省部級官員前來授課，聽眾以黨校學員為主，但老師們如果時間允許，也會帶上筆、本到場聆聽、學習。給地方學員上課時，卓澤淵能夠了解下層實踐中的問題。黨校有一種授課方式叫雙向交流，學員和老師分兩排面對面而坐，“可以提問、討論任何問題，沒有禁區”。交流中，學員把日常工作中的疑問、困惑與人分享，老師則一邊解答，一邊從中汲取養分，收獲之豐厚“相當于搞了一次基層調研”。

嚴肅與浪漫

進入中央黨校后，卓澤淵的研究重心，從傳統法理學轉向法政治學。2005年，他出版了《法政治學》一書。

在法學界，“法政治學”是一門邊緣學科。在卓澤淵看來，法律與政治有著天然的聯系，但處理二者關系時經常走偏：一是政治代替法律的現象，“可以說，政治掛帥，政治代替法的歷史教訓是極為深刻的?！倍欠▽W排拒政治的現象。

他認為，法治作為一種整體的社會狀態，它涉及的一個重要方面就是政治的法治化。如何把政治納入法治的軌道？政治權力如何調控？政治責任如何確定？什么樣的政治才是文明的政治？……這些都是需要解答的問題。

學術道路的轉變，也契合了作為黨校教授的職責。在不同的聽眾或學員中，領導干部是最主要的群體。他們關心怎樣行使權力，以及與權力對應的責任問題，“特別是責任追究和責任分配”。

十八大以來，重大決策終身責任追究制度、責任倒查機制逐步建立，除追究行政首長、相關責任人外，還要對負有責任的其他領導問責。

“最后一點指的就是黨委領導，這是1949年后幾乎沒有被追究過責任的一個群體。”卓澤淵說。他會援引2013年的青島黃島輸油管爆炸事故、2014年的昆山金屬粉塵爆炸事故和2015年上海外灘踩踏事故等追究黨委正職官員的案例，著重放大對責任追究、責任分配的講解，提醒臺下的官員們要避免前車之鑒。

卓澤淵認為，要想獲得聽眾的認可，演講者必須超越事物本身，挖掘表象背后更深層次的東西。比如說到反腐，就要找到引發腐敗的制度原因、體制機制弊病，找到改變這種狀況最直接的著手點?！澳阋f出一些‘人人心中有、各個嘴上無的剖析，這樣才能真正抓住聽眾的心。”

不管走到哪里，卓澤淵總會帶著他一以貫之的微笑，抑揚頓挫的聲音和不時吟誦的詩作。在佛山，他又賦詩兩首，填詞一闕。其中一首《為十八大依法治國題詩》寫道：

古國猛醒百年間，萬世太平夢漸圓。

枕戈待旦夜色冷，聞雞起舞晨風寒。

幾度苦雨潤青蔥，一朝霞光映斑斕。

人民民主路已定，依法治國啟新元。

詩作念完，臺下響起一片掌聲、笑聲。卓澤淵從座位上微微站起，向觀眾席點頭致謝。

這些鮮明的個人風格，也給他引來一些質疑。8月31日記者會后，曾有網友調侃他的發言“像是詩朗誦”，還有人覺得他的詩作水平不高。

卓澤淵對此不以為然：“當年奧巴馬發表演說時小跑到主席臺上，也是有人嘲笑有人推崇。我們為什么不能允許一位學者以一種浪漫的方式，對一個浪漫的主題作出回應？”