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關于屠呦呦的四場罵戰

2015-07-06 06:50:58周媌
華聲 2015年19期
關鍵詞:中藥

周媌

自從屠呦呦獲得諾獎以來,幾乎每天,小編的朋友圈都有關于她的文章,微博上圍繞屠呦呦也掀起了N場口水仗,正如復旦大學教授嚴鋒感嘆的:“看到屠呦呦教授榮獲諾貝爾獎的特大喜訊,非常激動,同時也預感到江湖上一場血雨腥風空前l參烈的超級大撕即將拉開序幕。”

小編選出了四場火力貌似最猛的,嘗試著為大家解答,也在此表達一個文科生對于屠先生的敬意。最意料之外的一架:屠呦呦能不能被稱為“先生”?

萬萬沒想到,小編圍觀的第一場罵戰,就是屠呦呦究竟該不該被稱為“先生”。

有人指出,把“先生”當作敬稱的觀念,是直男癌晚期的表現——一個女性取得了很高的成就,就獲得了一個男性向的榮譽稱號,可見骨子里是把女性看得很低的。

雖然現在看來,大家習慣用先生來稱呼男士,但其實,在古代先生也可用來稱呼德高望重的女性。

“先生”最早出現在《詩經·大雅·生民》:“誕彌厥月,先生如達。”不過這時“先生”還不是個詞,意思是姜源生產后稷很順利。

之后,“先生”成了“在前面出生”的意思。

再后來,“先生”就逐漸變成代指年長于自己的長輩了,而且尤其指男性。由于德行好、品格高、有知識的長輩,會承擔教育后輩的職責,于是“先生”自然而然演變出了“老師”的含義,也成了對知識階層的尊稱。戰國時代的士,就接受了“先生”這樣的敬稱。

雖然“先生”在大部分時候默認的是男性的代稱,但也可以用來稱呼女性。民國時代女性開始解放,有女性當了教師,大眾也謂之“女先生”。

此時,對德高望重的女性用“先生”的稱呼就已經成為社會公認的習慣。經常被稱為“先生”的包括孫中山夫人宋慶齡、廖仲愷夫人何香凝、蔣介石夫人宋美齡等等。

此外,女性的學者文人也常被稱作“先生”,比如冰心。

既然先生有這么多個含義,那么只要被稱呼的人不反對,稱呼的人出于尊重,想必也沒什么非死磕不可的。

最槽點一致的一架:得了諾獎的屠呦呦居然不是院士?

屠呦呦獲諾獎之后,最驚人的發現莫過于,這位諾獎獲得者居然沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜!于是網民群情激昂,紛紛表達了對兩院院士的評選標準、方法和程序的質疑。

在人民網發出的一篇名為《屠呦呦為什么落選院士》的舊文中,提到了屠呦呦之所以落選院士跟l生格有關,屠呦呦“默默工作、不善交際、敢講真話”。雖說這可能只是部分原因,但是這也側面反映出,在學術討論上,許多人還不能接受純粹和嚴肅的討論,很多科學問題就因為怕傷和氣避而不談。不談,自然不會有進步,而大膽談論的人則容易被邊緣化。

除了性格因素,屠呦呦沒能成為院士還和中醫的尷尬地位有關。

據曾與屠呦呦在中醫科學院共事的某位知情者透露,真正對屠呦呦評上院士起到阻礙作用的,是她在中醫科學院內的尷尬處境:一方面,中醫科學院對屠呦呦的研究存在十分迫切的需求,這樣一來,在科學話語占據主流地位的醫學大環境之下,中醫就可以獲取一定程度的正當性;另一方面,中醫科學院對屠呦呦的研究又不得不刻意保持距離,原因在于,屠呦呦的研究無法納入中醫理論體系,為了維護中醫的正統性,屠呦呦處于事實上的邊緣化狀態。屠呦呦落選院士的遭際,從深層來看,源于這種正當性與正統性的沖突。

目前中醫藥領域共有如下兩院院士:陳可冀、李連達、程莘農、王永炎、石學敏、吳以嶺、張伯禮。這些兩院院士的一大特色,是致力于將中國傳統醫學與現代醫學相嫁接,如中醫領域唯一的中科院院士陳可冀就是第一代中西醫結合專家,又如工程院院士程莘農曾長期進行針灸基礎理論研究,并主持多個有關針灸的科研項目,編寫針灸教材。與這些院士相比,屠呦呦是極其缺乏中醫特色的,這也是不少中醫藥人士共同的看法。

屠呦呦沒有評上院士,除了小編說的兩點之外,應該還有當時的特殊原因,因時代久遠,信息所限,小編也無法評判是非。此外,諾獎和院士評選是兩碼事,我們也應該尊重院士評選有自己的獨立標準。

其實在這場爭議之后,更應該注意的是,民眾對于院士制度的不信任感。

在理想的狀態下,院士的評選應該以候選人在科學上的成就作為唯一標準,但毋庸諱言的是,中國的評選過程在很多時候已經異化為某種名利的角逐。有業內人士直言,候選人的社會地位、人際關系、運作能力都成了影響因素。以往的相關事例已經屢見不鮮。比如2013年原鐵道部副總工程師、運輸局局長張曙光因腐敗落馬后,他就公然在庭審中稱,自己的多次受賄都是為了參評中科院院士的“花錢”需要。這起丑聞在當時就引起了軒然大波,造成院士制度公信力的危機。

有了張曙光事件所暴露的院士評選“貓膩”,這次屠呦呦獲諾獎之后,人們更會打抱不平:是不是院士頭銜很多落入了像張曙光這類人的囊中,而沒有給予有真才實學者應得的榮譽和地位。如果院士評選的公正性與透明性得不到保證,就無法消弭這些質疑。

最積怨已久的一架:中醫粉要抬頭了?

中醫粉和中醫黑的恩怨由來已久,此次屠呦呦的獲獎,再次引爆這兩大團體的口水仗。要說清楚這場爭論,首先要區分三個詞:中醫理論(Chinese Medical Theories,CMT)、中藥(Chinese Medicines,CM)和中醫(TraditionalChinese Medicine,TCM)。

看看曾任北京大學生命科學院院長饒毅的說法,在他介紹屠呦呦的文章《中藥的科學研究豐碑》中,饒老師小心翼翼地界定——

本文區分中醫理論和中藥,而避免使用常見的中醫一詞。因為我們認為用后者不能明確藥物與理論的區別,而目前雖然可以清晰地討論藥物,但對CMT的爭論還會存在。

所以,屠女士的成就要說跟中藥有關,還粘一點邊,但說跟中醫有關,那就太不嚴謹了。

說起青蒿素的發現與制取,就得從1967年說起,當時中南半島,越南戰爭打得正歡,北越向中國提出了治療瘧疾藥物的研究請求,這由最高當局下發的指示產生了“523任務”,也就是“一個全國性的大規模合作項目”研究抗瘧藥。于是一場超過500人參加的醫學大攻關開始了。

當時正處于文革期間,許多有經驗的高年姿科學家都“靠邊站”,39歲的屠呦呦作為中醫研究院的科研人員參加了這個任務,她根據同小組余亞綱梳理過的抗瘧中藥,開列了808個重要的單子,這里面有“烏頭、烏梅、鱉甲、青蒿等”。

一看青蒿素,很容易和中藥入藥的青蒿產生聯想,但必須要澄清的一個事實是,青蒿素和青蒿是兩個玩意,特別是中醫入藥的青蒿沒有任何抗瘧作用,青蒿素其實是從另一種植物黃花蒿里提取的。

其次,即使黃花蒿入了藥,也會因為中藥“熬湯”的經典做法而失效,因為青蒿素在溫度高于60度日寸就完全分解了,不可能對瘧疾有任何治療。

總之,無論是用藥方中的青蒿,還是“熬湯”的方法都無法取得治療瘧疾的效果。

眼看就要山窮水盡,屠女士注意到一個叫《肘后備急方》的治瘧驗方有這樣一句:“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之。”但,這只是一個驗方并非中醫藥方,就是根據醫生經驗總結的方子。

而科學是啥?簡單說就是按照某個方法操作,放之四海而皆準都能達到相同的效果。無論在中國,還是越南、智利,哪怕是坦桑尼亞,只要“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之。”就可以治療瘧疾,顯然這是不可能的。

那么屠呦呦做了什么事,讓青蒿素出現呢?按照饒毅的說法:“1971年下半年,屠呦呦本人提出用乙醚提取青蒿,其提取物抗瘧作用達95%到100%,這一方法是當時發現青蒿粗提物有效性的關鍵。”

諾獎委員會主席朱琳對青蒿素制取過程的評價是:“他們使用了非常復雜的方法,從這些天然產物中獲得有效成分。我絕不會輕視這點。他們也闡釋了這些有效成分的結構。所以,這事關有效成分,而并不只是植物的混合物。”

朱琳女士的話點中了問題的核心:有效成分結構。

饒毅為我們介紹了這一過程:“屠呦呦于1974年2月份在中醫研究院召開的青蒿座談會上提到了青蒿素II的分子式。從明確青蒿乙醚中性提取物(黑色膠狀物,抗瘧有效組分)的抗瘧效果到獲得青蒿素(白色針狀結晶,抗瘧有效單體),從而確定了抗瘧分子。”

明明是黃花蒿提取,為嘛叫青蒿,這是為了讓“黃花蒿素”沾上中藥的光環,生把黃花蒿屏蔽了,后來干脆在藥典里把黃花蒿改叫青蒿,定為青蒿的正品,讓人誤以為青蒿素真的是從青蒿提取的。

也就是說,青蒿素是“文革”期間集中全國力量用人海戰術,動用了數十個單位的500多名科研人員,用5年的時間篩選了4萬多種化合物和草藥,最后才發現了黃花蒿素,哦不——青蒿素。

青蒿素分子式為C15H2205,分子量282.33,組分含量:C63.81%,H7.85%,O28.33%。只有到了這一步,青蒿素才能位列科學門墻。

由此可見,中藥在發現制取青蒿素的過程中的確起到了一定的作用,正如諾獎委員會成員漢斯說的:“你可以說受到了傳統醫學的啟發,但這個獎項并不是給傳統醫學的。”

最風馬牛不相及的一架:屠呦呦獲獎被黃曉明大婚搶了風頭?

看到這一架的時候,小編的不禁虎軀一震:這哪兒跟哪兒啊?!

事情的起因是,屠呦呦獲獎新聞發酵期間,不甘寂寞的娛樂圈也有大事件——黃曉明婚了。本來這兩件事根本搭不上邊,可是一篇名為《黃曉明PK屠呦呦:一生的努力不敵一場秀》的文章硬是把兩件事拉上了擂臺。

該文作者的邏輯意在說明國人過度關注黃曉明而冷落屠呦呦,其中折射出國人對科學缺少尊重,國人應當反思等等。

首先,小編佩服作者的腦洞奇大。

其次,屠呦呦獲諾獎的關注度并不低。媒體的采訪鋪天蓋地,來祝賀的同事、朋友在自家門口的電梯外“排起了20多米的長隊”。有個細節值得注意,已經85歲高齡的屠呦呦希望不要宣傳,屠呦呦的先生也表示,屠呦呦太累了。認為一個科研工作者應該被媒體關注,很有可能是旁人的一廂l青愿。

其次,說貢獻,黃曉明屠呦呦各司其職而已。屠呦呦有屠呦呦的貢獻方式,黃曉明有黃曉明的貢獻方式,孰輕孰重何必一定要量化個三六九等,更有甚者一定要非此即彼、有她無他呢?至于演藝圈能不能推動社會進步這個說法,誰能說美國的好萊塢對于美國社會沒有推動作用,誰能說韓國的影視劇文化對于韓國社會沒有推動作用?至于“讀書有用無用”,影響因素有很多,簡單讓黃曉明來背負,恐怕他也是扛不起。

娛樂圈的社會功能,就是娛樂大眾,應該允許公共空間有一些八卦精神,什么事情都往“高尚”“夢想”上扯,都拿“人類貢獻”的大帽子去套,只會讓社會空氣更凝重,令人窒息。

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