高職語文課的生活性教學方法分析

李婷

【摘 要】教學過程本身就是一種老師和學生特殊的生活過程。生活是教學最好的教材，生活中可以運用到各門學科的知識，語文教學和生活更是息息相關(guān)，如果語文課堂教育完全去除學生的生活體驗和現(xiàn)實生活，那便沒有了源頭和應(yīng)用的目標。因此，高職語文教學更應(yīng)多應(yīng)用生活性教學，使學生在學習中體會生活，在生活中學習語文。

【關(guān)鍵詞】語文教育；生活性教學；實踐；方法

教學過程本身就是一種老師和學生特殊的生活過程。它既是學生在教師的指導(dǎo)下認識文化學習知識的過程，也是師生之間交往對話，共享知識意義的活動，更是教師利用教材和教學目的啟發(fā)、促進學生學習文化認識世界的一種社會實踐。這些本質(zhì)體現(xiàn)出學生學習的過程即是一種特殊的生活過程。生活是教學最好的教材，生活中可以運用到各門學科的知識，語文教學和生活更是息息相關(guān)，如果語文課堂教育完全去除學生的生活體驗和現(xiàn)實生活，那便沒有了源頭和應(yīng)用的目標。因此，高職語文教學更應(yīng)多應(yīng)用生活性教學，使學生在學習中體會生活，在生活中學習語文。

1高職語文課生活性教學的內(nèi)涵

生活一般指人類為了滿足生存和發(fā)展進行的各種活動，包含滿足生理物質(zhì)的基本生活和有價值意義的精神生活。教學的過程即是一種特殊的生活活動。語文教學更是來源于生活，不能離開生活，脫離了生活便會言之無物空洞乏力。語文教學中的語言是一種反映人類的思想、感情、知識的工具，它與生活緊密聯(lián)系。而語文教學的目的也是為了服務(wù)生活，人類社會正常活動的交流社交都要運用到語言，語文教學的最終目的便是教會學生體會生活的種種樂趣。高職語文課中的生活性教學便是指教學與生活相結(jié)合，以課堂教學為主，充分利用生活中的各種因素，寓教于樂，使教學的聽說讀寫都能讓學生領(lǐng)會，在交際、表演、讀寫等能力上得到提高，增強社會實踐能力。

2高職語文課生活性教學的方法

2.1在實踐中提高語文能力

任何學習都離不開生活實踐，學習和應(yīng)用相結(jié)合才能事半功倍。高職語文教學更是如此，要積極引導(dǎo)學生，在課堂教育中創(chuàng)設(shè)語文的生活化教育情境，與學生的實際生活聯(lián)系在一起，引起學生共鳴，調(diào)動學習積極性，使學生主動參與到實踐中，在實際運用中提高和鍛煉語文能力。可以從以下幾個方面來加強語文教學的實踐：

2.1.1以學生為主體，使課堂活動保持豐富多彩

以課堂教育為主要場所，以學生為主體，在教學中鼓勵學生積極主動的學習知識，開展文章討論、角色扮演、演講、辯論等活動，使學生能積極思考，根據(jù)實際情況和自己的理解來體會和理解語文，培養(yǎng)學習興趣，提高語文能力。

2.1.2關(guān)注語文寫作，要加強文學性、應(yīng)用性文章的寫作培養(yǎng)

關(guān)注語文寫作能力的培養(yǎng)，不僅是文學性的寫作，還要有應(yīng)用文的寫作知識運用。使學生在實際寫作中了解語言的特點和應(yīng)用情況，尤其是應(yīng)用文的寫作，對學生的生活大有益處，幫助學生掌握語文的規(guī)律，提高語言的應(yīng)用能力。

2.1.3課內(nèi)、課外教學結(jié)合

生活性教學立足課堂又不能僅限于課堂，要組織安排一些課外活動，如戲劇欣賞、參觀游覽、觀看比賽或是組織課外實驗等，有計劃的引導(dǎo)教育學生，使學生重點細致的觀察，從而得到說話或者是寫作的練習，這樣有助于學生能根據(jù)自身的生活經(jīng)驗來深刻理解課文，學到生活的知識，理解生活的真正意義，提高應(yīng)用語文的本領(lǐng)。

2.2 運用對話式教學，建立生活化的教學情境

現(xiàn)在語文教育領(lǐng)域非常重視對話式教學，這有助于幫助學生學會和他人一起生活。對話式教學強調(diào)于教師和學生之間的平等交流，使師生間達到知識的共建，師生關(guān)系從傳統(tǒng)意義上的教學施與和控制式關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榛セ菔降年P(guān)系。教師原來是知識的傳授者，有學生訓誨者的身份，要轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學生學習的引導(dǎo)者。學生也不再是被動的接受知識，而是主動發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)造知識。

高職語文教育的學生在年齡上不同于小學生，已經(jīng)心智成熟，對于知識有自己的看法和理解，但是缺乏社會的鍛煉和實踐，又需要教師的引導(dǎo)。這就需要老師通過一種和諧、民主的溝通方式，與學生平等對話交流，不能一味的單一教導(dǎo)，訓斥式的教學。所以高職語文教育更應(yīng)該注重對話式的教學方法，重新定義師生關(guān)系，用新的學習觀、知識觀、師生觀來改變傳統(tǒng)的語文教育模式，讓學生真正體會學習的樂趣，發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)新精神。如在學習《林黛玉進賈府》中，教師就可以不固守教學大綱，死板的講授紅樓夢的文學價值和意義，而是引導(dǎo)學生從課文中尋找細節(jié)，提出疑問。有的學生可以看出林黛玉的謹慎小心，或是王熙鳳的聰明張揚，有的學生能讀出賈府的日漸破落，封建社會的陰沉可怕，還有學生能從自身出發(fā)，學習到人際關(guān)系的復(fù)雜多變。這些結(jié)論都會得到教師的引導(dǎo)和肯定，師生一起討論學習，共同來完成知識的構(gòu)建。對話型教學追求的是教育過程中對知識的理解、視野的開闊、思想的融合，使教師和學生之間相互理解，也加深學生對課文的理解。學生在學習的過程中強調(diào)知識的開放性和和體驗性，學生的興趣、觀點、情感、創(chuàng)造、經(jīng)驗都得到了教師的充分尊重，學習過程變成一種有個性有成長的活動過程。

2.3 重視生命教育的價值

生命教育是以尊重生命尊嚴和價值為前提條件，對個體生命的獨特性、整體性、開放性和生成性形成高度關(guān)注，促使完整個體的發(fā)展為目標的教育，旨在激發(fā)生命的無限潛能，捍衛(wèi)生命的個體尊嚴，實現(xiàn)生命的意義價值，提升生命的意義品質(zhì)。把生命教育融入到教學活動中，可以讓學生在學習生活中體驗到生命的神圣、平等、民主、理性、自由、多元文化和個人獨特性等價值觀，這對于培養(yǎng)學生的自信心和人文精神有積極正面的影響和幫助。

從這些意義上，高職生處于人生的青春期，對于世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成完整的成熟的建立，個人在學習生活中容易產(chǎn)生迷茫，在這種階段要特別強調(diào)重視生命教育，對于個人自信心和人文素養(yǎng)上都需要通過引導(dǎo)性的生命教育來改善和提升。語文教育作為來源于生活又服務(wù)生活的教育活動，更應(yīng)該把生命教育加以結(jié)合融匯，要把重視生命教育的地位、價值和目標融入到生活性教學中。教師要在詩歌、散文、小說等文學形式中引導(dǎo)教育學生體會生命的自由和幸福，進行生活化的生命教育，這也是語文教育更高的價值追求。

3結(jié)束語

在我國的高職教育中，還有很多都傳承者“以書本中心”、“教師中心”和“課堂中心”為根本的傳統(tǒng)教學方式，這種方式一定程度上忽視了學生的參與性，沒有以學生為主導(dǎo)，割裂了課堂教育和生活實踐的聯(lián)系，使學生失去了個性，缺乏學習的積極性和活力。所以，高職語文課教學中應(yīng)多實施生活性教學方法，使師生關(guān)系融洽，學生得到尊重、平等的對待，讓生活引導(dǎo)學習，讓學習應(yīng)用到生活，使學生的思維得到更高的靈活開發(fā)，視野開闊，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

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