因悲而愛，因愛而喜
——《故都的秋》之情境多重韻味解讀

范帆

（華中師范大學 文學院，湖北 武漢 430070）

因悲而愛，因愛而喜
——《故都的秋》之情境多重韻味解讀

范帆

（華中師范大學 文學院，湖北 武漢 430070）

歷來《故都的秋》的文本解讀教學大多從“悲”字著眼，將其賞析成頹廢悲啼之曲，而忽略蘊含其中的絲絲暖意。《故都的秋》渲染的北國之秋的境界確實悲涼，但從精巧獨特的藝術構思、優美雋永的語言及作家對人生的豐富感受出發，能品味出作者濃濃的愉悅眷戀之情。由此感悟作家因悲而愛、因愛而喜的情感變化流程及蘊含的閑適、悲涼、眷戀、喜悅等多重韻味。

《故都的秋》 文本解讀 悲喜

《故都的秋》是人教版高中語文教材篇目之一，作為寫景狀物單元的一篇文章，承擔著讓學生感悟其藝術構思、優美雋永的語言及作家對自然人生的豐富感受和深刻思考，從而進入審美境界的教學目標。但是，歷來中學語文教師對《故都的秋》的文本解讀著重于“悲”的分析，而忽略蘊含其中“喜”的情懷。本文在把握作者因悲而愛、因愛而喜的情感流程的基礎上，探討《故都的秋》境之悲與情之喜情感的多重韻味。

一、“自古逢秋悲寂寥”之悲

正如郁達夫先生在文中提及的，秋天 “能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”。不管是中國文人還是外國詩人，亦或牢獄里的囚犯都有相同的“自古逢秋悲寂寥”的意緒。不需要教師苦口婆心地給學生強調作者“寂寞、惆悵”的心境，學生“走馬觀花”地瀏覽也能抓住“清、靜與悲涼”這幾個字眼。然而，北國之秋究竟悲涼在哪里？

（一）題眼之悲

從題目出發，文章通篇都是寫北國之秋，可是題目為何使用“故都”二字？首先要從“故都”的含義琢磨。“故都”二字意為過去的國都。“故都”二字總帶有歷史變遷之感，多少傷感、多少滄桑、多少無奈躍然紙上，那是被遺棄的國都，那是被遺忘的國都，如此凄涼給北國之秋增添些許涼意。此外，再聯系作家顛沛流離的命運，使全文縈繞著悲涼的基調。“不逢北國之秋，已將近十余年了”。表面波瀾不驚，但深深感慨皆蘊含其中。十余年來，多少日日夜夜的魂牽夢縈，當作家混混沌沌地輾轉在南方之時，時刻心念能讓自己一晌貪歡的北國之秋。陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲總在我的腦海里回蕩。十余年來，每到秋季，在溫潤的南方卻看不飽秋，嘗不透秋深深的無奈，這是怎樣的惆悵與悲涼？

（二）意象之悲

緊隨作者筆觸，我們能捕捉“破屋”、“破壁腰”、“槐樹”、“秋蟬”、“秋雨”等冰冷的意象。在北國的秋天，找一處破屋靜坐，數槐樹葉地下漏下的日光，把玩破壁腰中的牽牛花，能聽到秋蟬衰弱的殘聲，以動襯靜，故都的秋是多么清、靜。此情此景，沒有喧囂的馬車，沒有來往匆匆的行人，只聽見衰弱的鳴蟬，息列索落的秋雨聲，平仄相間的人語聲，凄清又惆悵，哀怨又悲涼，讓人怎不悲寂寥，怎不淚滿裳？故“自古逢秋悲寂寥”之悲，悲在古今中外共通的感傷愁緒、悲在故都被遺忘被遺棄的無奈、悲在感同身受的流離之苦、悲在思念卻不得見的魂牽夢縈之痛、悲在作家筆下悲涼意象的抒懷。

仔細品味，會發現郁達夫筆下《故都的秋》讓我們感到的悲涼之氣并非那么濃烈。感傷的同時總有絲絲暖意縈上心頭，消解濃濃的悲涼之感，此是為何？作者筆下描繪的北國之秋客觀之景的確悲涼，但在融入作者喜愛的主觀情緒之后，便呈現出一種“我言秋日勝春朝”之喜，由此淡化孤獨之秋的悲涼感。

二、“我言秋日勝春朝”之喜

《故都的秋》與眾不同之處在于沒有僅停留在言秋之悲，而在品味悲涼之感后，捕捉到絲絲暖意以消解哀愁。北國之秋不全然是清冷悲涼的，也有她的美麗與溫暖。此外，從作家精巧獨特的藝術構思，優美雋永的語言，以及作家對自然人生的豐富感受和深刻思考出發，又能體悟出作者“我言秋日勝春朝”濃濃的眷戀喜愛之情。

（一）相見之喜

“我言秋日勝春朝”之喜則是久別重逢一解相思之喜。上文所論“不逢北國之秋，已將近十余年了”帶給我無盡感傷與無奈的同時，深入體驗能品出作家與北平之秋久別重逢的無限欣喜之感。十余年未見，思念終于可見的激動心情隱含其中，夢里思念的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲與眼前雖然頹敗卻別有一番情韻的破屋相對照，虛虛實實，如影如夢，而美夢終于成真。只要身在北國，那么再頹敗的破屋也有北國的味道，也能滿足我對北國之秋的寄托與思念。因為北國之秋的悲涼，所以作家癡迷地愛著她，愛她的滄桑、濃烈與厚重。

（二）閑適之悅

“租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然也能感覺到十分的秋意”。細讀之，會發現全文的基調并不是濃烈悲涼、急切焦躁的，而是一種悠閑、迂緩、輕松、享受的調子，且這種調子貫穿全文。靜坐頹院里，泡一壺茶，細數漏下的日光，把玩破壁腰上的牽牛花，這是何等清閑和心靈自由？且閑適之中透出作家享受的愉悅感受。作家賞槐花的畫面更能體現這一情懷。

“早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細、極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑”。在北國之秋的早晨，作家被槐花所吸引，調動了視覺、聽覺、觸覺等全部感官感受槐花落地無聲，踩之輕柔，掃之徒留絲紋，全身心陶醉在槐花帶來的清幽又細膩的喜悅里。讀者為之深深震撼，作家是如此閑適自由，如此懂秋懂生活，讓心靈在北國之秋中休憩。

再到后文作家聽蟬鳴、賞秋雨、聽人語、傷秋詩，都蘊含著濃濃閑適之感，滲透出作家心滿意足的愉悅之情。

（三）夸弄之喜

“我言秋日勝春朝”的濃濃喜愛之情表現在將北國之秋的景、人、語、情如數家珍般娓娓道來，甚至有夸弄之色。積極且充滿愛戀之情，細數院落的清幽閑適，槐花的輕柔細膩，秋雨的奇譎有味，人語的平仄緩慢悠閑等北國之秋的好風光，滲透出作家真摯的喜悅之情。

此外，作家采用“西洋工筆畫”的手法，色彩斑斕、形態濃密地描繪北國之秋的好風光，透出青春的韻律，基調是積極的。“在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人”。先用粗線條勾勒出灰蒙蒙的天空，再用涼風、細雨加以點綴，著色暈染出天空顏色，色彩多變，且有層次地刻畫出秋雨的奇、秋雨的有味。

作家為了強調故都的秋的清、靜、悲涼，不惜借貶斥南方的秋天表達對北國之秋的深深眷戀之情。且文章最后“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭”。設誓顯情，直抒胸臆，明確表示對故都的秋的熱愛與贊美。因為愛得真摯、愛得熱烈，所以當作家身處故都之秋時，其喜悅和滿足是溢于言表的。

三、境之悲、情之喜的完美融合

《故都的秋》的情感蘊含不僅有 “自古逢秋悲寂寥”之悲，還有“我言秋日勝春朝”之喜。但是北國之秋強烈的悲與喜并不是冰冷殘忍地割裂開來的，而是二者互相融合、互相共存，以致達到悲中有喜、喜中有悲的和諧狀態。

（一）悲中有喜

“秋蟬的衰弱殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲”。初讀之，廣闊的故都被衰弱的秋蟬殘聲所籠罩，深深的落寞孤單悲涼之情直涌心頭。但細讀我們又能品出另一番滋味，廣闊的故都正因為有這些分布廣泛而縱情歡奏的秋蟬，北國之秋才擁有清、靜、悲涼的韻味，北國之秋才擁有南方之秋無法匹敵的濃烈“秋味”。這也是作者如此鐘愛北國之秋的原因。在故都之秋的悲涼意境中，洋溢著作家對北國之秋濃濃的熱愛眷戀贊美之情。

（二）喜中有悲

“在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲”。在這句話中，我們能明顯感受到一股閑適快活，作者在北國的院落里全身心放松享受北國之秋帶來的愉悅之感，那是久別重逢陌生又熟悉的眷戀，那是在閑散享受中擺脫煩惱的自由閑適。但喜之后，淡淡的悲傷從中而來，雖說作家是閑適、超脫、享自由，但是孤單寂寞悲涼之感也會涌上心頭，由此引發物是人非、壯志未酬、人生苦短等一系列哀愁。在喜悅的情境中悲從中來，不可斷絕，給讀者帶來富有層次性的閱讀體驗。

綜上，《故都之秋》的喜與悲并非直接面對面沖突，而是二者互相融合、互相共存，悲中有喜、喜中有悲。北國之秋的意境本消沉悲涼，但作家對北國之秋濃濃的眷戀熱愛之情，沖淡消解了北國之秋悲涼蕭瑟之感，境之悲與情之喜完美融合，達到了一種悲喜和諧的狀態。作家內心激動喜悅而沉醉，但在語言呈現上卻表現得波瀾不驚、樸實平靜。作家筆下的深刻內涵和情韻，教師需要為之反復涵泳，品其中因悲而愛、因愛而喜的情感流程，提高文本解讀能力。

［1］高冰峰.《故都的秋》解讀綜述及教法舉隅［J］.中學語文教學，2013（06）.

［2］楊文靜，李娜，劉俊青.心閑氣靜看榮枯涵詠默吟話深情——淺析《故都的秋》的沉郁之美［J］.重慶科技學院學報（社會科學版），2010（24）.

［3］肖慧.《故都的秋》的審美價值［J］.南陽師范學院學報，2007（08）.