淺談地方綜合性博物館如何發(fā)揮社會(huì)教育職能——以廈門(mén)市博物館為例

陳巧文 （廈門(mén)市博物館 361012）

2015年3月20日出臺(tái)的《博物館條例》中，對(duì)博物館的定義進(jìn)行了修改，首次將博物館的三大職能做了次序調(diào)整，把教育職能提到了首位。定義的細(xì)微修正凸顯了博物館社會(huì)教育職能的重要性，同時(shí)也給博物館行業(yè)提出了更高的要求。基于此，地方綜合性博物館如何最大限度地利用自身資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮社會(huì)教育職能，為公共文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)，這是每個(gè)博物館從業(yè)者都應(yīng)該思考的問(wèn)題，筆者就職于廈門(mén)市博物館，現(xiàn)以廈門(mén)市博物館為例，談?wù)剛€(gè)人的看法。

一、“引進(jìn)來(lái)”——陳列展覽教育觀眾

陳列是博物館向社會(huì)提供特殊文化產(chǎn)品，進(jìn)行社會(huì)教育的重要途徑之一。廈門(mén)市博物館，作為展示閩南傳統(tǒng)文化、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情的重要窗口，在基本陳列建設(shè)之初，本著貼近社會(huì)、貼近群眾、展示閩南文化的原則，籌備完成具有濃郁地方特色的“廈門(mén)歷史陳列”“閩臺(tái)古石雕大觀”“閩臺(tái)民俗陳列”。但隨著免費(fèi)開(kāi)放政策被越來(lái)越多群眾所了解，來(lái)館參觀的人數(shù)不斷增加，觀眾構(gòu)成也越來(lái)越多元化，來(lái)自不同地域，各行各業(yè)的觀眾自然有不同需求和興趣點(diǎn)，他們對(duì)博物館的要求也不斷提高，迫切希望博物館盡快推出新的展覽，不少觀眾對(duì)館藏的文物表現(xiàn)出了濃厚的興趣，多次提議博物館舉辦文物展覽讓市民一飽眼福，為了滿足觀眾的需求，豐富觀眾的精神文化生活，將更多人吸引進(jìn)博物館，廈博工作人員認(rèn)真整理館藏文物，遴選出最具歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，最能展示本館特色的文物精品二百余件（套），以“摶泥幻化”“玉潤(rùn)華光”“翰墨飄香”“金輝銀韻”四大主題，組成 “館藏文物精品陳列”。該陳列不僅貼近群眾，充分滿足了群眾需求，更以館藏文物為媒介，對(duì)觀眾進(jìn)行直觀教育，讓文物“說(shuō)話”，向觀眾傳達(dá)歷史、文化信息，給予觀眾美的享受，使得博物館教育極具個(gè)性，開(kāi)展以來(lái)，深受認(rèn)可，取得了良好的社會(huì)教育效果。

除了基本陳列，舉辦各種主題的臨時(shí)展覽也是廈門(mén)市博物館將公眾“引進(jìn)來(lái)”，進(jìn)行社會(huì)教育的重要手段。臨時(shí)展覽是博物館陳列展覽的重要補(bǔ)充，當(dāng)基本陳列項(xiàng)目推出數(shù)年后，隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的提高，原有基本陳列的主題內(nèi)容、展現(xiàn)形式及技術(shù)手段已被大眾熟知，吸引力逐漸減弱，越來(lái)越不能滿足觀眾的需求，難以圓滿實(shí)現(xiàn)博物館教育目標(biāo)，而舉辦形式多樣的臨時(shí)展覽，是豐富博物館社會(huì)教育手段，提升教育效果的一種有效方法。廈博憑借著與臺(tái)灣僅一水相隔的地域優(yōu)勢(shì)，適時(shí)的引進(jìn)了“海峽論壇—閩臺(tái)姓氏族譜和涉臺(tái)文物展”“書(shū)香茶花—海峽兩岸文物精品展”“中國(guó)海峽兩岸將軍書(shū)畫(huà)展”“閩臺(tái)同名村心連心書(shū)畫(huà)展”“情憶丹青—閩臺(tái)緣書(shū)畫(huà)展”等主題臨展，使觀眾通過(guò)參觀此類(lèi)臨展深刻體會(huì)到閩臺(tái)間“地緣相近，血緣相親，文緣相承，商緣相連，法緣相循”的五緣淵源。同時(shí)，廈博還積極引進(jìn)國(guó)內(nèi)外博物館精品文物展，曾先后引進(jìn)“皇室珍寶——故宮御用金銀器展”“江戶名瓷—伊萬(wàn)里展”“歷史印跡——清宮帝后寶璽展”“ 千年瓷都——江西省博物館館藏歷代景德鎮(zhèn)瓷器精品展”“星云大師一筆字——2014中國(guó)大陸巡回”“ 故宮珍藏——慈禧的瓷器”等高品質(zhì)臨展。這些臨展?jié)M足了各類(lèi)觀眾的多方精神文化需求，吸引觀眾來(lái)館參觀。

二、“走出去”——流動(dòng)博物館惠及公眾

廈博不僅立足館內(nèi)展覽，努力將觀眾“引進(jìn)來(lái)”，還想方設(shè)法“走出去”讓更多群眾享受到博物館提供的文化資源，充分發(fā)揮博物館社會(huì)教育職能。單純的引進(jìn)展覽，僅能滿足來(lái)館參觀的群眾需求，而把館藏的精品推出去，讓外地的觀眾能近距離的欣賞異地的精品文物，則能服務(wù)更多群眾，擴(kuò)大社會(huì)教育的受眾面。加強(qiáng)博物館間的展覽交流已成為當(dāng)下博物館界發(fā)揮社教職能的熱門(mén)手段，館際交流展不僅能節(jié)約成本、實(shí)現(xiàn)資源共享，更有助于擴(kuò)大博物館社會(huì)教育面、提升博物館知名度。2012年開(kāi)始與各省博物館進(jìn)行館際展覽交流，廈博精選館藏書(shū)畫(huà)中閩籍、臺(tái)籍和客居閩地的書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀作品百余幅組成 “閩臺(tái)墨寶”展，先后赴新疆吐魯番自治區(qū)博物館、新疆昌吉自治區(qū)博物館、寧波天一閣博物館、新疆維吾爾自治區(qū)博物館、石家莊市博物館、廊坊市博物館、東莞市博物館、江西省博物館等博物館展出，收到很好的社會(huì)反響。如今，廈博與外省乃至國(guó)外的著名博物館合作，將本館特色展覽“送出去”已成為一項(xiàng)常態(tài)化的工作。

走出去的，不止“閩臺(tái)墨寶”這一館藏精品展，還有以館內(nèi)特色基本陳列為基礎(chǔ)而組成的“流動(dòng)圖片展”。廈博圍繞館內(nèi)基本陳列的內(nèi)容，制作了不同專(zhuān)題的展板，有《廈門(mén)歷史》《閩臺(tái)五緣》《鄭成功生平歷史》《廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)歷程》等，將流動(dòng)展覽帶進(jìn)工廠、社區(qū)、部隊(duì)、學(xué)校及邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村是廈博宣傳文博知識(shí)、介紹廈門(mén)歷史、閩南文化、特區(qū)建設(shè)史、鄭成功事跡，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育的有效途徑之一。近年來(lái)，廈博已舉辦四十多場(chǎng)流動(dòng)展覽，基本做到每月有兩次下鄉(xiāng)活動(dòng)，活動(dòng)遍及島內(nèi)外各區(qū)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，不僅舉辦流動(dòng)圖片展，還結(jié)合影像資料播放、書(shū)籍資料贈(zèng)送、有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)答、義務(wù)鑒寶等活動(dòng)，為下鄉(xiāng)單位提供全方位宣傳教育服務(wù)。“送文化下鄉(xiāng)”使博物館的社會(huì)教育工作開(kāi)展更為主動(dòng)、教育輻射面更寬廣。如今，“送文化下鄉(xiāng)”，已成為廈博宣傳教育工作的常規(guī)項(xiàng)目。

三、“辦講座”——文博資源社會(huì)共享

講座為學(xué)者和公眾搭建了一個(gè)溝通交流的平臺(tái)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，舉辦講座不失為加強(qiáng)社會(huì)教育的一種行之有效的方法。廈博的講座主要有兩種類(lèi)型，一是科普講座，二是學(xué)術(shù)講座。

科普講座：科普講座的授課對(duì)象主要是學(xué)生，以向青少年宣傳、介紹閩南文化為主要目的。2014年以來(lái)，廈博宣教人員圍繞廈門(mén)歷史文化知識(shí)、閩臺(tái)兩地民俗、文物鑒賞等內(nèi)容開(kāi)展了數(shù)十場(chǎng)科普講座。為了深入宣傳閩南傳統(tǒng)文化，宣教人員根據(jù)不同年齡層次觀眾的心理特點(diǎn)、知識(shí)水平和接受能力，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了《閩南民俗》《閩南民間信仰》《閩臺(tái)婚俗》《舌尖上的閩南——閩南飲食文化》《好餓的小蛇——閩南小吃》等十多個(gè)專(zhuān)題。在每次活動(dòng)開(kāi)展前，將科普講座的目錄提供給下鄉(xiāng)單位，由他們根據(jù)自身需求自行選擇。雖然科普講座主要針對(duì)青少年，但又不局限于學(xué)生群體，廈博宣教人員也把科普教育帶到了軍營(yíng)，面對(duì)部隊(duì)官兵，講座內(nèi)容主要以愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防教育及革命傳統(tǒng)教育為主，如在鼓浪嶼好八連，宣教人員以《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》為題，向部隊(duì)官兵介紹民族英雄鄭成功的生平歷史以及收復(fù)臺(tái)灣、制止西方殖民者向東擴(kuò)張的雄偉氣魄；面對(duì)中學(xué)生，講座內(nèi)容相對(duì)專(zhuān)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)，知識(shí)性強(qiáng)，如在湖里實(shí)驗(yàn)中學(xué)的德育課堂上，宣教人員以《閩南民俗》為題，比較系統(tǒng)地介紹閩南民俗文化；面對(duì)小學(xué)生，則挑選生動(dòng)有趣的專(zhuān)題，如在廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)、前埔北區(qū)小學(xué)，宣教人員以《閩南民間信仰》為題，將閩南民間傳說(shuō)、歷史故事做串聯(lián)介紹閩南民間信仰，解說(shuō)深入淺出，生動(dòng)活潑；面對(duì)幼兒園小朋友，則選擇輕松誘人的《閩南美食》專(zhuān)題，課件以圖片為主，如在集美兌山等幼兒園，宣教人員用卡通故事吸引小朋友們的注意力，通過(guò)小故事把廈門(mén)的風(fēng)味小吃介紹給大家。

學(xué)術(shù)講座：廈博同時(shí)也是一個(gè)研究機(jī)構(gòu)，為了將科研成果惠及公眾，廈博邀請(qǐng)館內(nèi)專(zhuān)家和文博界學(xué)者來(lái)館做學(xué)術(shù)報(bào)告，與社會(huì)公眾共享文博研究成果，廈博學(xué)術(shù)講座自2012年開(kāi)講以來(lái)，已連續(xù)舉辦了三十多期，基本做到每月一講，講座內(nèi)容豐富多彩，有文物研究與鑒賞方面的，如《德化瓷鑒賞》等；有考古與地方歷史方面的，如《廈門(mén)歷史與考古》等；有博物館學(xué)方面的，如《美國(guó)博物館的管理與運(yùn)營(yíng)》等；有鄭成功文化研究方面的，如《鄭成功的海戰(zhàn)技術(shù)賞論》等；有民族學(xué)和人類(lèi)學(xué)方面的，如《樹(shù)皮布文化的民族考古學(xué)研究》等。一系列學(xué)術(shù)講座吸引了全體館員、博物館志愿者、“博物館之友”會(huì)員和大批市民到場(chǎng)參加，有效實(shí)現(xiàn)博物館的社會(huì)教育功能。

總之，地方綜合性博物館應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)文化發(fā)展需要，勇于承擔(dān)社會(huì)教育責(zé)任，更積極地“引進(jìn)來(lái)”，更大范圍地“走出去”，傳播歷史及文化信息，舉辦各類(lèi)講座，讓更多的群眾享受文化資源，獲得社會(huì)文化教育，使博物館在提高公民文化素養(yǎng)、提升城市品位、促進(jìn)精神文明建設(shè)方面發(fā)揮積極的作用。