王都一樂 (內蒙古民族大學美術學院 028000)
試論油畫教學中少數民族元素的應用價值
王都一樂 (內蒙古民族大學美術學院 028000)
油畫起源于15世紀以前的歐洲,是西方的一種主體繪畫方式,于康熙年間經由傳教士引入中國,至今已有上百年的發展歷史。在其發展的過程中,油畫家將我國所特有的民族元素融入到了創作過程中,從而形成了自己獨具特色的創作特征。本文中,筆者就以“少數民族元素在油畫教學中的應用”為具體的切點,從地位、趨勢、價值等不同的方面對少數民族風情油畫進行了深入的研究和論述,以期能夠實現民族文化和油畫教學較好的融合。
油畫教學;少數民族;應用
項目名稱:油畫創作教學中的民族符號應用研究,項目編號:NMDYB1414。
我國是一個由56個民族組合而成的多民族國家,在漫長的發展歷史進程中產生了深厚的文化底蘊和獨特的歷史內涵,并逐漸融入到油畫的創作過程中,從而使得民族化的油畫在世界藝術史上備受矚目。在具體的油畫創作中,將我國所具有的民族氣質和精神內涵融入到油畫創作中,汲取民族精髓,使之具備濃厚的民族韻味,能形成獨具中國特色的繪畫藝術表現形式。而為了更好地實現民族化與油畫的融合,首先就需要從油畫教學入手,在教學的過程中將少數民族元素源源不斷地融入到日常油畫教學中,使得學生在耳濡目染、潛移默化中形成一種民族化油畫的思維理念,這對于油畫的傳承與發展具有重要的意義。
就目前狀況而言,我國少數民族元素在油畫創作中的應用始終處于一種不溫不火的緩和發展狀態,且在近年來的油畫展覽中很少見到有強烈沖擊力的融入民族元素的油畫作品,究其原因得知,現在人們普遍比較關注社會現實形態、注重對油畫創作技巧的深入研究,忽略了對民族美的發現。針對這一問題,我國油畫家對此進行了深入的分析,并得出以下幾個方面的原因:其一,隨著藝術多元化的發展油畫創作領域呈現出不斷拓寬的趨勢,相對來說留給民族化油畫的創作空間就比較少了。其二,上個世紀八十年代的時候,民族風情的油畫曾經興盛一時,因缺乏創新的表現元素而發展緩慢。其三,雖然我國是由不同民族組成的多民族國家,但是大部分的油畫作家都不是少數民族,他們對少數民族文化以及少數民族元素缺乏正確的了解和認識,所以在進行創作的時候省略掉了少數民族元素的融入。其四,在現代油畫界中,各種色彩主義作品日漸興盛,它們對民族油畫作品進行了猛烈的抨擊,使其困入了舉步維艱的境地,嚴重阻礙了民族油畫的發展和進步。鑒于此,我們更加要在教學中加入少數民族元素,以扭轉這種局面,從而促使中國油畫呈現出鮮明的特色,這樣也才能促使我國的油畫作品在世界舞臺上經久不衰。
雖然少數民族風情油畫發展緩慢,但其具有較大的發展空間,將少數民族所具有的獨特元素引入到現代油畫教學和油畫創作過程中,不僅可以拓展思路、激發學生的創新思維,推動我國油畫教育教學事業的創新發展,而且還能夠促使我國油畫創作形成特有的藝術風格,有利于提升其在國際繪畫界中的地位。下面,我們將從以下幾個方面對油畫教學中少數民族元素的應用價值進行詳細的分析說明:
1.有利于提高地區學生的文化認同感與歸屬感
隨著經濟全球化的不斷發展,西方文化通過各種途徑和方式方法滲透到我國日常生活中,嚴重左右了我國國民的文化思想,從而產生一種“文化殖民”的危險跡象。作為文化思想形成與傳播的學校自然也逃脫不了文化殖民的影響,對于西方文化與西方油畫創作理念的照搬照抄,不僅沒有領會到其原有的精髓,而且還嚴重影響到本民族文化的傳播與思想理念的形成。在油畫教學中將民族地區所具有的元素融入到教學過層中,將地方少數民族元素與內涵授之于課堂,不僅可以促使學生進一步了解到不同民族地區的民族文化和自然人文元素的了解認識,而且還可以有效提升學生的文化認同感和歸屬感,有利于提高學生的民族自信心和自豪感。當然,這也為油畫教師的教學增加了一定的難度,其要求教師必須要對各個民族的民族文化和民族文化有深入的了解和研究,這樣才能在教育教學過程中自然而然地將地方性、民族性的文化注入到教學過程中,并在潛移默化中影響到學生的民族情節。
2.有利于民族文化與地方自然景觀的傳播
少數民族元素往往代表著一個民族的精神內涵和風土人情,不同民族的不同圖形符號、色彩以及圖案構成等都具有不同的思想內涵,將這些少數民族元素融入到油畫教學中,不僅豐富了教學內容和教學材料,同時還對少數民族文化與地方自然景觀進行了傳播,加深了學生對該地區、該民族的了解和認識。如我國著名油畫家靳尚誼的油畫作品《塔吉克新娘》就是以新疆女性形象為原型進行塑造的,其將新疆地區塔吉克民族婦女的著裝繪制得詳細清晰,從而為我們展現出了新疆人民獨有的氣質。教師在進行教學的過程中,應因此為范本,鼓勵學生將不同民族地區的民族文化與自然景觀表現在油畫創作過程中,然后互評互賞,學生的文化知識就會在無形之中得到大幅度提升。
3.有利于讓學生了解到油畫創作的獨特個性
將少數民族元素融入到油畫創作中是我國油畫發展的一種必然,其賦予了油畫作品獨特的個性,學生在欣賞、學習的過程中透過這些民族化的元素就能夠了解到油畫創作的獨特個性。眾所周知,我國是一個歷史悠久的多民族國家,具有的豐富的藝術形式、民族文化符號以及民族藝術傳統,其以一種原生態的形式且封存完好的狀態存在,這就為藝術創作者提供了一種性的契機。我國幅員遼闊,并且少數民族地區分布較,,故而各個民族在樣式和象征符號上具有一定的差異性,主要表現在服飾的紋樣造型、符號等方面。這樣油畫藝術家就可以將各種元素融合來獲取自身所需的畫面。再者,一些少數民族地區都具有本民族的工藝品,或源自對民族圖騰的崇拜、對宗教的信仰等,因此油畫創作者在進行創作時候,可將這些元素融入到作品中,以體現出自己的創作個性。總之,這些元素都可體現出油畫作品的鮮明個性,在油畫教學過程中,加入這些民族性的元素不僅可以讓學生頓悟到我國油畫的獨特魅力,能有效地讓學生對油畫作品進行審美、解剖,同時還能夠實現少數民族元素互通互融的目的。
總之,將少數民族元素融入到油畫教學中是當今繪畫教學的一種主流趨勢。為此,各個院校在教育教學油畫的過程中要在繼承西方基本的油畫教學體系的基礎之上融入地方性的、民族化的傳統文化元素以及自然元素,以使得我國的油畫創作兼具世界性和民族性。
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王都一樂,女,出生年月:1974.6.4,單位:內蒙古民族大學美術學院講師,蒙古族美術教育研究所秘書,研究方向:美術教育,學歷:研究生。