衡陽城市形象新媒體推廣分析

何桑桑 （南華大學設計學院 421000）

衡陽城市形象新媒體推廣分析

何桑桑 （南華大學設計學院 421000）

文章從城市形象的構成、城市形象與新媒體的關系、推廣方法等方面進行了分析和研究，結合衡陽市的現狀為衡陽城市在新媒體發展過程中城市形象的建立提出了建議。

城市形象；新媒體；推廣

一、城市形象的構成

城市的形象構成因素非常復雜，城市給人能感受的東西也非常的多，從“硬件”上來說包括了城市的規劃，道路，景觀，景點公園，建筑物，公共休閑區，商業中心等，從“軟件”上來說包括了城市歷史，城市方言，居民精神面貌，文化，人情氛圍，地方特色小吃，飲食菜系，地方新聞等等，這些因素綜合起來構成了城市形象的概念。此外，地方特色的東西，如小吃，景點，歷史名人，文化傳承等等又會加深對城市的一種印象。另外，中國交通飛速發展，使得民眾出門旅游的時間和次數大大增加，旅游者在城市的所見所聞，對本地風土人情的感受，飲食起居等無不代表著城市的形象，而這些旅行者又是城市形象的傳播者。所以，除了本地居民構成了城市形象之外，旅游者也是重要的城市形象構成者。

城市的發展離不開經濟的發展，任何國家和地區都會經歷工業經濟低迷期，工業的發展都會伴隨的環境污染問題，資源枯竭問題而放緩，最終都會向文化創意產業靠攏，文化創意是每個國家和地區的下一個經濟增長點或者是增長趨勢，所以城市的未來經濟發展就是文化產業的發展，軟實力的發展。由此可見大力發展城市形象對于一個城市的發展是非常迫切的，尤其是文化軟實力的發展。

二、新媒體的發展助力城市傳播

信息的傳播經歷了幾個階段，從文字傳播到圖片傳播，從圖片到數字影音視頻的傳播。而傳播方式也經歷了從傳統廣告到電視廣告到基于網絡高速發展的新媒體廣告的轉變。廣告本質上就是傳播，但廣告的途徑和傳播方式卻在發生巨大的變化。繼報刊、廣播、電視等傳統媒體以后出現的新媒體是一個非常復雜的媒體形態，利用數字技術、網絡、社交、通信、移動電腦、手機、數字終端等等向用戶提供信息互動和服務的一種傳播形態。大量的數據表明，傳統的廣告發展放緩，新媒體廣告蓬勃發展。

城市形象的建立是一個綜合的持續的問題，城市的形象集中體現在城市的精神內核方面，但這個內核的建立需要政府的大力主導和發展，也需要本土精神文化的長期積累和廣大市民的積極響應。另外，城市形象的發展離不開廣告媒體的推廣。一般政府會通過一系列的宣傳來提倡城市的理念部分，通過一系列的活動來實踐城市的行為部分，制作城市視覺部分，充分把形象識別系統引入到城市的形象建立當中去。城市形象推廣比較完善的就是城市宣傳片的制作與推廣，很多的城市會制作城市宣傳片，放在電視臺或者網絡上播放，如桂林城市旅游宣傳片曾經就登陸美國紐約時報廣場進行播放，桂林也一度成為了國外游客的中國必行之地。視頻的播出對于桂林的國際影響力和旅游經濟增長發揮了重要的貢獻。綜合城市宣傳片的類型及作用，大部分是用來作為促進旅游，城市發展招商引資，城市活動，或者是宣傳城市經濟發展等作用，這些城市宣傳片大多同質化嚴重，缺乏獨特性，且沒有持續性和拓展性，只有少部分的城市宣傳片是用來進行特定的城市品牌識別的。

新媒體的時代，人們接受信息的方式和傳播信息的方式發生了變化，從之前的一點模式發展到多點模式甚至發展到了多維模式，新媒體以從未有過的速度深入到了大眾當中。人們獲取信息的速度很快，但信息碎片化程度也越高，一條關于衡陽市微博或微信或論壇的消息可能就影響了人們對衡陽市的印象，現在的城市形象建設已經深入到了城市的方方面面，不是一個宣傳片所能解決的。作為一個城市的形象的建設者要規劃好城市的發展，發掘出城市的獨特性，利用新媒體進行傳播和形象的建立。

三、衡陽城市形象現狀

衡陽也稱雁城，從“硬件”條件來看，地理位置優越，公路、鐵路、高鐵、機場一應俱全，是中南地區重要的交通樞紐之一，同時也是湖南省和中南地區重要的工業城市。衡陽因“北雁南飛，至此歇翅停回”得名“雁城”，衡陽歷史悠久，風景秀麗，人文景觀和自然景觀資源豐富，石鼓書院、王船山、王夫之、夏明翰、羅榮桓等等名人不計其數，衡陽瀕臨湘江、以南岳衡山和石鼓書院為代表的人文自然景觀吸引游客無數。衡陽是中國優秀旅游城市，也是抗戰時期唯一授予“中國抗戰紀念城”的城市。飲食方面，湖南是有名的魚米之鄉，湘菜是中國歷史悠久的一個地方菜，是漢族飲食文化八大菜系之一。衡陽具有良好的自然景觀和濃厚的人文氛圍。

四、衡陽城市形象新媒體開發建議分發

城市形象建設需要通過地方政府的支持和市民的參與，而基于新媒體的城市推廣需要系統的安排和持續的操作。而操作的轉變之處就在于利用新媒體的互動性來推廣和達成。活動與新媒體結合，線上和線下結合。

政府方面，衡陽市應當挖掘人文歷史、城市精神、地方特色、自然風貌等一些特有的內容進行歸納和提取，如湖湘精神，衡湘菜系，南岳風光，抗戰紀念城等等這些獨特的城市印象進行深入的發掘，圍繞這些城市特有的元素進行活動的展開。如湖湘精神可以進行詩歌文章的征集，活動的推廣或活動互動都可以通過新媒體來進行。如衡湘菜系，政府可以通過拍攝紀錄片來推廣，紀錄片可以通過電視臺和網絡視頻來進行同步播放，期間可以增加互動和環節吸引市民來加強參與感，制作精良的視頻可以作為市民的驕傲來引導民眾進行傳播和互動，從而增強市民的城市榮譽感。至于南岳風光，可以引入“禪”和生活的概念來進行宣傳，因為單純的風光宣傳已經不能滿足人們對于景點的需求，人民對于旅游的概念要求越來越高，已經不單單是看風景，更注重的是對生活質量的提升和對心境的升華。對于政府和南岳旅游方面來說要注重新媒體的互動，及時更新景點信息，充分利用新媒體來和游客進行交流。在抗戰紀念城方面，政府可以舉行大型的有針對性的活動來吸引全國的民眾共同參加，即可以提高民眾的愛國之情，也樹立了積極健康的城市公眾形象，同時也起到了更深層次的傳播作用。

此外，對于本地市民和本土文化類機構來說，一方面要積極配合政府參與各種活動一起塑造衡陽城市形象，另外一方面也要配合政府利用新媒體資源積極加強衡陽市的形象建設。建設城市形象并非一朝一夕之事，首先要找準城市形象的定位，利用城市的特點和優勢，以政府和文化機構主導，市民一起參與建設城市新形象，再加上政府和媒體機構利用新媒體進行有效的宣傳，綜合以上才能營造一個真正的具有衡陽本土精神文化的城市形象。