以成熟發展為前提促進兒童語言學習

劉怡坤

廣西師范大學教育科學學院

以成熟發展為前提促進兒童語言學習

劉怡坤

廣西師范大學教育科學學院

兒童語言有其獨特的發展階段。從強調內因論的喬姆斯基皮亞杰認知相互作用論，再到維果斯基的高級心理機能發展理論，證實兒童的語言學習是以發展成熟為前提的，兒童的語言習得是主客體相互作用的結果。教育者必須以尊重兒童內在生物性發展成熟的為前提為兒童的學習創造豐富的文化環境，從而促進兒童語言發展的更大進步。

兒童語言發展；文化

一、兒童語言發展的階段

兒童語言的發展又稱為語言獲得，指的是兒童對母語的產生、理解和獲得，對母語的口語能夠聽和說的能力的發展。近年來，心理語言學家運用科學的試驗方法并從大量觀察中得出結論：兒童語言的發展大體可以分為四個階段。第一是初生到3個月的簡單發音期，第二是4到8個月的連續音階期，第三是9到12個月的學話萌芽期，第四是一周歲以后真正的語言發展階段。前三階段因為不屬于語言，成為“前語言時期，在第四階段“真正的語言發展期”又可細分為單詞、雙詞、連接語法、遞歸語法四個階段。在實際發展過程中，兒童語言的發展的四大階段是循序漸進的，但是也會有交互重疊。

二、兒童語言發展的重要理論介紹

大量研究表明，兒童語言的獲得是兒童主體與客觀環境相互作用的結果。

喬姆斯基先天語言裝置理論認為語言是一種以規則為基礎的復雜系統即語言能力，能將頭腦中普遍語法規則轉換為母語語法規則。語言運用是指說話者、聽話者對語言規則的具體運用(相當于言語活動)。正因為人有先天的語言能力，后天的語言運用才有了無限的語言生成能力，即“語言創造力”。喬假設兒童有先天的語言獲得裝置，對語言輸入材料的過濾和選擇，使普遍語法轉變成母語的語法，并運用這些語法實現深層結構向表層結構的轉變，使有限的規則創造出無限的句子，從而使兒童能夠聽懂和說出從未接觸過的句子。

皮亞杰認知發展理論認為語言產生于人類認知的成熟，語言與認知不可分離，母語習得能力僅為認知能力的一部分。語言的發展依賴兒童對周圍世界形成概念、兒童有表達意思的需要、兒童與成人交往的需要。皮亞杰等人認為語言發展是認知結構的一部分。語言的發展必須以最初的認知發展為基礎，并通過同化與順應過程——用熟悉的形式去理解不熟悉的話語(言語理解)，用熟悉的結構去創造新的用法(言語產生)，——與認知發展聯系在一起。個體的認知結構與認知能力來源于主體與客體之間的相互作用。

維果茨基心理機能分為低級心理機能和高級心理機能，而語言是人類高級心理機能形成的符號中介。兒童心理發展的過程，就其實質而言，是在社會文化的參與下，低級心理機能逐漸向高級心理機能轉化的過程，兒童以語言為中介來建構其自身的行為。高級心理功能都是意志性的——個體建立對記憶、感覺、思維、行動等高級心理功能過程的建立控制，使得它們都隨自己的意愿。而高級心理功能的發展需要借助符號中介。

社會相互作用理論認為兒童語言的發展是由兒童與父母的相互交流決定的。該理論把兒童學習語言的環境看作是一個動態的系統，認為兒童是語言的主動學習者、創造者。在日常與成人間的交流同樣會加深兒童對語言符號的認知和內化，促進兒童的身心發展。例如在每晚睡前父母與孩子們的談話，在交談的過程中，母親有意識的引導孩子向積極正面的行為發展，通過暗示等方式來促進孩子對自己行為的反思，進而使孩子自我調節言詞，內化為自己的認識。

三、兒童言語的社會性發展

三四歲兒童在語言發展中有著“集體獨白”的現象，群體中每個孩子同時都在說話，卻都沒有特點的言語交流對象，這種獨白中說話者不準備給他人有互動時間。之后，對話可能喚起一定的記憶，但兒童還不能對記憶內容進行探索分析。最后，兒童的談話旨在找出解釋，并且開始有了相互交織，談話的內容更多是信息內化的結果，并不再是簡單的各說各話，兒童已經可以根據對方給出的語言符號作出判斷處理并給出反饋。語言通過想象這一能力產生了自主性。個體對自己自言自語可能是在發展自我控制策略。

當兒童在某一社會情景中交談時，兒童以兩種方式感受輸入：直接的（通過聽到他或她自己所說的話），以及通過他人的（聽眾的回應）。并且根據這種交流活動的雙重輸入，兒童能“阻止”其周圍人的言語輸入，發展起一種與假想的社會伙伴交流的慣例。個體創造了他們的“社會他人”——起初是一個具體但是虛構的伙伴，然后是一個抽象的去個性化的“概化的他人”。正是在這種與他人的關系中，通過承擔社會角色，個體得到了進一步發展。

四、兒童是以文化為背景的語言的主動學習者

“人類心理技能——一旦自發展中產生，其性質是文化的。”露絲·本尼迪克特指出：“個體生活的歷史首先是要適應由他所在的社區代代相傳下來的生活模式和標準，從他出生之日起，他生活于其中的風俗就在塑造著他的經驗和行為，到他能說話時，他就成了自己文化的小小創造物，而他長大成人并參加到這種文化活動中來時，其文化的習俗就是他的習慣，其文化的信仰就是他的信仰，其文化的不可能性就是他的不可能性。”

兒童的生物性發展的成熟是兒童學習的前提。先天語言裝置假設條件為兒童學習語言創造了條件，皮亞杰認為心理發展包括成熟、聯系和經驗、社會性經驗和自我調節的平衡作用四個因素，兒童的言語獲得是主體與客體互動的結果，最客觀的因素就是兒童所處的文化環境。

作為教育者，必須了解兒童發展兒童規律，為習得語言創設良好的豐富的文化環境，豐富兒童的個體經驗，給予兒童足夠的時間與空間的自由，為其言語的習得做好充分的準備。

[1]劉金花.兒童發展心理學[M].上海：華東師范大學出版社，1997.145

[2]陳幗眉，馮曉霞，龐麗娟.學前兒童發展心理學[M].北京：北京師范大學出版社，1996.246

[3]J·瓦西納著,孫曉玲、羅蒙等譯.文化和人類學[M].上海:華東師范大學出版社,2007.

[4]露絲本尼迪克特.文化模式[M].何錫章，黃歡，譯.北京：華夏出版社，1987.

劉怡坤（1991-），女，山西太原人，碩士研究生，廣西師范大學教育學院，研究方向：學前教育學。